河西郡吴起显露大才，东卓村连父子舍命护土 (第1/2页)

    公元前409年，吴起河西练兵初有成效，李悝也将河西治理的人民富有，土地肥沃，沟渠灌溉，亩产大增，社会安定，路不拾遗。秦国的奴隶们纷纷逃往河西，李悝都给予妥善安排，分田置房，安居耕作。秦国奴隶逃亡致使秦国土地大片荒芜，土地国有，奴隶主贵族统治国家的体制发生裂痕。国力大减，无法再与魏国相互抗衡。秦简公深深认识到奴隶主贵族腐化，无能，奴隶和小农们要求变革的意识增强，秦国再不改变，恐怕有亡国的危险。于是以国家为重，试图冲破奴隶主贵族的包围腐化；实行“初租禾”土地制度改革，承认土地被私人小农占有和开垦的事实，按照土地的亩数征收租税，从而使土地“私有”合法化，大大稳定了民心。又下令将奴隶主及其贵族特有的佩剑权力给予官吏，百姓，使秦国奴隶主贵族的势力得到了很大的打击。李悝完成河西的法治变革之后将河西郡交于吴起，被魏文侯调回魏宫另有重用。

    魏文侯见河西大治，时机成熟，便任命吴起为主将，大举攻秦。吴起接到命令之后便召集官吏，军将，让他们准备好战争用的粮草，马匹，攻城用的器具；命令士兵把自己的武器檫拭干净，打磨锋利。

    吴起召集众将进行战前兵法交流。吴起说：“文武兼备的人，才可以胜任将领。能刚柔并用，才可以统军作战。一般人对于将领的评价，往往是只看他的勇敢，其实勇敢对于将领来说，只是应该具备的若干条件之一。单凭勇敢，必定会轻率应战，轻率应战而不考虑利害是不可取的。所以，将领应当注重的有五件事：一是理，二是备，三是果，四是戒，五是约。理，是说治理众多的军队如象治理少数军队一样地有条理。备，是说部队出动就象面对敌人一样地有戒备。果，是说临阵对敌不考虑个人的死生。戒，是说虽然打了胜仗还是如同初战时那样慎重。约，是说法令简明而不烦琐。受领任务决不推诿，打败了敌人才考虑田师，这是将领应遵守的规则。所以自出征那一天起，将领使应下定决心，宁可光荣战死，绝不忍辱偷生。

    用兵有四个关键：一是掌握士气，二是利用地形，三是运用计谋，四是充实力量。三军之众，百万之师，掌握士气的盛衰，在于将领一人，这是掌握士气的关键。利用狭路险道，名山要塞十人防守，千人也不能通过，这是利用地形的关键。善于使用间谍离间敌人，派遣轻装部队，反复sao扰敌人，以分散其兵力，使其君臣互相埋怨，上下互相责难，这是运用计谋的关键。战车的轮轴插销要做得坚固，船只的橹、桨要做得适用，士卒要熟习战阵，马匹要熟练驰骋，这就是充实力量的关键。懂得这四个关键，才可以为将。而且他的威信、品德、仁爱、勇敢，都必须足以表率全军，安抚士众，威慑敌军，决断疑难。发布的命令，部属不敢违犯，所到的地方，敌人不敢抵抗。得到[这样的将领]国家就强盛，失去他，国家就危亡。这就叫做良将。

    鼙鼓金铎，是用来指挥军队的听觉号令。旌旗麾帜，是用来指挥军队的视觉号令。禁令刑罚，是用未约束全军的法纪。斗朵听命于声音，所以声音不可不清楚。眼睛听命于颜色，所以颜色不可不鲜明。军心受拘束于刑罚，所以，刑罚不可不严格。三者如果不确立，虽有国家必败于敌。所以说，将领所发布的命令，部队没有不依令而行的。将领所指向的地方，部队没有不拼死向前的。”

    太子击问：“战车坚固，马匹驯良，将领勇敢，士卒强壮，突然遭遇敌人，乱得不成行列，该怎么办”

    吴起回答：“一般作战的方法，白天用旌旗幡麾来指挥，夜间用金鼓笳笛来指挥。指挥向左就向左，指挥向右就向右。擂鼓就前进，鸣金就停止。第一次吹笳笛就出动，第二次吹笳苗就会合，不听号令的就杀。三军畏服威严，士卒听从命令，这样，就没有打不败的强敌，没有攻不破的坚阵。”

    太子击问：“如果敌众我寡，怎么办呢”

    吴起回答：“在平坦地形上避免和它作战，而要在险要地形上截击它，所以说，以一击十，最好是利用狭窄隘路；以十击百，最好是利用险要地形；以千击万，最好是利用阻绝地带。如果用少数兵力，突然出击，在狭隘道路上击鼓鸣金，敌人虽多，也莫不惊慌sao动。所以说，使用众多兵力，务必选择平坦地形；使用少数兵力，务必选择险要地形。”

    太子击问：“敌人很多，既有良好训练，又很勇敢，背*高山，前临险要，右依山，左*水；深沟高全，强弩守备，后退稳如山移，前进急如风雨，粮食又很充足，很难与它长.久相持，应该怎么办呢”