第四百五十五章：河套之战（三十九） (第3/3页)

思汗的首创。

    蒙古军被西方人称为“蒙古旋风”，它所入行的闪电战，其特点，一是犹如急风。蒙古军“靠马的机动性，有如急风袭来，进行掠夺”，“来如天坠，去如电逝”。；二是飙风迅雷，中国近代军事家万耀煌将军评论说：“成吉思汗之进兵也，如飙风迅雷，千里瞬至，鹰一击，往往覆敌于猝不及防”。可谓“急行如风，侵略如火”。闪电战的要点是突然袭击，速战速决，成吉思汗打了一辈子仗，绝大部分仗都是进攻战，一般都用的是大胆奇袭、突袭和奔袭的战法。他一贯主张用兵神速，利用神速机动，发起大胆、冒险的进攻，猛打猛冲，速战速决。在出敌不意的时间、地点以出敌不意的兵力、兵器、速度和战法，大规模使用骑兵集团，在很短的时间内，将敌人彻底歼灭。据说，他们在匈牙利平原作战期间三天内急行230英里。他们携带着皮囊装饮用水，皮囊倒完时可以充气，用来泅渡江河。有必要时，可喝马血和马奶充饥解渴。他们在童年时代习得的狩猎技能，使他们能够利用往来如飞的马队长途行军，协同作战。

    闪电战，是歼灭战、入攻战、运动战和速度战的有机结合物，在“用兵如神”的成吉思汗指挥下，形成了整体力量，演出了有声有色、威武雄壮的活剧来。

    五、人类历史上最大的成功者——成吉思汗的名字与“成”字有关。在某种意义上说，解读成吉思汗就是解读一个“成”字。史学家之所以称他为最大的成功者，是因为他和他的子孙首先统一了中国，之后征服了半个世界，震惊了整个世界，建立了世界上版图最大的帝国。史学家称“史无前例的成功”。在世界历史上可以说没有一个人获得过像成吉思汗如此辉煌的业绩。日本出版的说，“能够同成吉思汗相提并论的英雄豪杰世界上从来没有过”。印度前总理尼赫鲁说，成吉思汗即使不是世界上唯一的最伟大的统帅，也是世界上最伟大的统帅之一。

    孙子是“伟大的军事理论家”，而成吉思汗则是“百战百胜的军事实践家”。传奇征战生涯，卓越的军事天才，创新的建军思想，深奥的用兵谋略，高超的指挥艺术，独特的战略战术使他永远把握胜利。成吉思汗一生进行了60多场战斗，没有一次失败过。他每逢必战、战必胜的神奇将人类军事天赋穷尽到了极点。中国学者说：“什么人才能称得上战神？唯有成吉思汗！”

    成吉思汗的确是成功的典范，是后人难以比肩的战争奇才作者、波斯史学家志费尼说：“说实话，倘若那运筹帷幄，料敌如神的亚历山大活在成吉思汗时代，他会在使计用策方面当成吉思汗的学生，而且在攻城略地的种种妙计中，他会发现，最好莫如盲目的跟着成吉思汗走”。

    美国军事理论家利德尔·哈特在所著一书中指出：“在中世纪里，战略最好的例证并不出现在西方，而是来自东方。公元十三世纪，对于西方战略的发展来说，是一个卓有成效的时代。其所以显出光辉，是因为蒙古人给欧洲的骑兵们充当了教师，使他们在战略方面得到有益的教训，蒙古人所入行的各次战争，无论在作战的规模和艺术方面，在突然性和机动性方面，还是在战略和战术上，不仅不会逊色于历史上任何战争，甚至还要超越这些战争”。俄国将军们确认：蒙古军兵制一真沿用到彼得大帝。在第二次世界大战中，苏联哥萨克骑兵，运用蒙古军的拉瓦战术，打了许多胜仗。沙俄军队运用了它，在对德对日的不少战役中重创敌军。美国的一位军事将领也曾认为希特勒也用了成吉思汗的外线包围战略。美国有些军事理论家说：“毛泽东主席的战略战术那么高明，相信他一定是从拿破仑那里学来的，所以才能打那么多的胜仗”。当时李宗仁先生在美国居住，他立即写文章反驳说：”不对，据我看，拿破仑是向成吉思汗学的。当然我不敢妄断毛主席是向谁学的，但可以断言相信他是精读过孙子兵法的“。

    拿破仑被西方誉为“战争之神”，而成吉思汗则是东方的“战争之神”。但是，拿破仑是在科西嘉岛上耗尽了有足够爆发力的余生，而成吉思汗则在立刻征伐一生，获得了最大的成功。拿破仑说：“我不如成吉思汗，他的四个虎子都争为其父效力，我无这种好运”。

    成吉思汗的成功为人类留下了许多宝贵的经验，也为后人留下了难以解开的谜，成了众人谈论的永久话题，特别是成了各国政治家、军事家争着研究的对象。正因为如此，美国最有影响的媒体将成吉思汗评为千年以来头号风云人物。

    六、世界历史上影响最大的人物——成吉思汗建立的世界历史上疆域空间辽阔的蒙古帝国打破了欧亚大陆上各民族各国之间此疆彼界的限制，既扩大了本地人民的视野，加强了人们对世界的了解，又大大便利了东西方人民的往来，繁荣了各国之间的文化交流。

    著名学者忻剑飞先生在中说：“西征给国外关于中国的知识和观念，带来了三个直接的结果：其一，中国的物文化进一步西传，其中包括火药、罗盘、印刷术、造纸等极为重要的发明，多是在这一时期辗转西传的；

    其二，吸引了大批外国商人和旅行家来到中国，这些人回去以后口述手记，使国外关于中国的知识大增；其三，造成了罗马教廷对于向中国派遣传教士的急迫心理和浓厚兴趣，照勒·布尔努瓦的说法，由于蒙元帝国的崛起，使‘西方人的视野范围忽然间扩大了，他们骤然感到茅塞顿开，豁然旷达。获悉天外有天，即在穆斯林帝国之外还有一个强大的和数量众多的基督教民族，这个基督教民族征服了中亚、俄罗斯、中国北部和印度之后，接着又向波斯和欧洲推入’。

    西方学者称成吉思汗为“全人类的帝王”：日本军事家说：“蒙古远征欧洲后，促进了东西文化交流，马可·波罗游记促入了哥伦布探险，美国大陆被发现。而成吉思汗的诞生改变了世界的方向。”“成吉思汗的诞生可以看作是今日世界的诞生。”

    一位德国教授在中这样写道：“在欧罗巴也与西部亚细亚同样，不重新树立自然的秩序是不行的。那样无论在欧洲和亚洲，使他们从沉睡状态中苏醒过来，需要一支强有力的手去摇动他们是迫切必要的。这样摇醒他们强有力的手出现了，这就是不屈之王秩木真及其后裔。那样，他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台。俄罗斯和德意志人及其他西欧诸国民，能够达到现在这样强大和文明，无疑是蒙古人及其蒙古军征服的刺激和赐物。”可以说，成吉思汗这样天之娇子的诞生，既为中国文化注渗透了尚带有原始意味的新力量，又使世界从沉睡中觉醒，改变了世界的方向。一位美国学者说：“在过去的千年，成吉思汗在为近代生活打下基础方面超过了任何一个人。”