第21回 管夷吾智辨俞儿 齐桓公兵定孤 (第2/2页)

天怕热，常住在山的北面。现在是冬天，应该到山南向阳处去找。”

    士卒依照隰朋所说，果然在山腰向阳处挖到了水源。水的味道清新甘甜，桓公说：“隰朋可算是圣人啊！”于是把这泉起名为圣泉，伏龙山改为龙泉山。

    军中有了水，将士们欢呼庆贺。密卢听说齐军饮水未断，不由大惊道：“难道中原人真有神灵相助吗？”

    速买说：“齐军虽然得到饮水，但远道而来，粮草必定有限，我们如坚守不战，他们一旦粮草用完便会自行退兵。”密卢同意。

    管仲让宾须无假装回葵兹运送粮草，暗中却由虎儿班领路，以六天为限期，从芝麻岭偷袭山戎后方，其他人马依旧驻扎在伏龙山，准备从正面进攻，为使密卢不起疑心，管仲还每天派兵前往黄台山挑战骂阵。

    六天过去，山戎兵并不接战，管仲说：“按日子计算，宾将军的西路兵马应该已经得手，敌人不肯出战，我们也不能再坐等了。”

    当即下令士卒每人背上一袋沙土，用二百辆空车在前探路，遇到陷阱壕沟立刻用袋中沙土填平。大军来到谷口，随着一声号令，士卒上前动手将堵塞谷口的木石搬开。

    密卢自认为无患，每日只管与速买饮酒作乐，忽然听说齐军杀入谷口，慌忙上马迎战。未及交战，又有戎兵来报，说：“西路又有齐兵杀来。”

    速买知道小路已经失守，无心恋战，保着密卢一道向东南逃去。宾须无追杀一阵，戎人驰马如飞，没有赶上，只得收兵返回。齐军大获全胜，缴获粮草车仗无数，并全部救回了被密卢掳掠的燕国百姓。令支百姓见齐军声势浩大，纷纷投降，桓公一一安抚，下令士卒不得杀害已投降的戎人。

    戎人很高兴。桓公将投降的山戎人召来问道：“你们国主如今能逃到哪国？”

    山戎人答道：“我国与孤竹国相邻，一向和睦相亲，不久之前还曾向他们借兵，国主一定是逃到那里去了。”

    桓公又向戎人探问孤竹的虚实和道路。山戎人说：“孤竹是东南方的一个大国，商朝时那里就开始修建城池。从这里走一百余里，有一条溪流叫卑耳，过了这条溪流便是孤竹国界，只是其间山路十分艰险难走。”

    桓公对众将说道：“孤竹与山戎勾结，狼狈为jianian，既然就在附近，定当出兵征伐。”

    这时正好有鲍叔牙手下将军高黑运送粮草到来，桓公命他留在军中听用，又从山戎降兵中挑选出精壮士卒千余人，交给虎儿班，用以补充损伤的兵马。体整三日后发兵攻打孤竹。

    密卢等人逃到孤竹，见到孤竹国主答里呵，哭倒在地说：“齐国依仗兵多势众，攻占了我国，请国主发兵为我报仇。”

    答里呵道：“俺这里正想起兵助你，只因有病在身，这才迟了几天，没想到你竟吃了大亏。这里有卑耳溪作天堑，深不可渡，俺把溪上木筏全部扣在港中，齐兵就是插翅也难飞过。等他们退兵之后，俺与你领兵杀去，替你收复疆土，岂不稳稳当当？”

    大将黄花说：“恐怕敌人自己造筏渡溪，我们应当派兵镇守溪口，日夜巡逻，才能万无一失。”

    答里呵道：“敌人造筏，我们怎能不知？”于是拒绝了黄花的建议。

    桓公领兵向孤竹行进，没走上十里，只见顽石遍布，草木塞路。管仲命令取出硫黄等引火的物什，放起大火，哔哔剥剥，烧得一片声响。真是草木无根，狐兔无影，火光透天，持续了五天五夜。

    火熄灭之后，又下令凿山开道，以便战车行进。众将建议说，山高路险，战车行进太费劲了，不如弃车步行。管仲不许，说道：“戎人的骑兵灵活善跑，我们只能用战车将他们制服。”为鼓舞士气，管仲作了《上山》、《下山》歌，下令士兵传唱。《上山》歌是：“山嵬嵬兮路盘盘，木濯濯兮顽石如梧。云薄薄兮日生寒，我驱车兮上岏。风伯为驭兮俞儿cao竿，如飞鸟兮生羽翰，踌彼山巅兮不为难。”《下山》歌是：“上山难兮下山易，轮如环兮蹄如坠。声辚辚兮人吐气，历几盘兮顷刻而平地。捣彼戎庐兮消烽燧，勒勋孤竹合亿万世。”

    士兵们唱起歌来，你唱我和，轮转如飞。桓公和管仲、隰朋登上山顶，观看大军在歌声中行进，桓公叹道：“我今日才知道人的力气居然还能从歌声中获得。”

    管仲说：“我当日坐在囚车中，怕被鲁国人追上，也曾作歌教士兵车夫传唱，人们唱到有兴致时就会忘记疲倦，所以跑得更快。”

    桓公问：“这其中究竟是什么道理？”

    管仲答道：“大凡人在身体疲倦时精神也会涣散，而精神喜悦时也能暂时忘却疲劳。”

    桓公说道：“仲父通达人情事理，才能这样呵！”

    齐军越过几道山岭后，前面又出现一座山峰，这山由一块巨型石壁形成，中间有一条小路，只能容下一人一马，车辆却无法通过。齐军车辆人马顿时堵塞成一团。桓公见此情景，不由害怕了，转身对管仲说：“这个地方如敌人有伏兵，我们必败啊！”

    桓公正一筹莫展，忽见前面山洼里走出一个东西，这东西似人非人，似兽非兽，长有一尺有余，红衣黑帽，赤着双脚，它来到桓公跟前怍揖行礼，作出迎接之状，然后用右手提提衣服，转身向山壁中间飞奔而去。

    桓公见此大惊，问管仲道：“仲父看到什么了吗？”

    管仲道：“臣什么都没看见。”

    桓公于是便把刚才所见之事告诉管仲，管仲大喜道：“那个东西一定就是臣歌词中所说的‘俞儿’，俞儿是北方山地中的登山之神，只有霸主王者才能看见。他做揖行礼，是欢迎主公前去攻打孤竹，提提衣服，表示前面有水，用右手表示溪水右面一段较深，是教主公从左面渡过。”髯翁有诗专论管仲辨识“俞儿”的事，《诗经》上说：

    《春秋》典籍数就知道，仲父何从识“俞儿”

    难道有异人传异事，张华《博物》总堪疑。

    管仲又说：“既然有水阻挡，幸而这石壁可以坚守。先暂时驻扎在山上，然后让人去探明水情再进兵。”