第二百八十六章 半古之宝 (第2/2页)

士自身付出一定代价，或者使用外物，甚至献祭生灵，提升法宝某项能力，或者使之对修士更加契合。

    一般祭炼法，都是用法力祭炼，法力损失后，可以恢复，对修士自身没什么影响。

    另外，也有用精血，或者直接的修为，甚至生灵的血来祭炼的，这种祭炼法，对自身有影响，屠戮生灵，更是惨无人道。

    而灵宝成长到半古之宝，是以香火之力形成的生命元气祭炼。

    以生命元气祭炼灵宝，可以让已开脉的灵宝，增长灵性，灵性的多少，以年份来衡量。

    经过开灵、开光、开脉之后，等于让灵宝有了生命，只是还没有年龄。

    灵宝的年份，不同于灵酒的年份。

    灵酒的年份，来自于注入的生命元气，生命元气注入有一个极限，另外的年份，只能通过储存，自然增长。

    灵宝的年份，不是炼出来到现在所经历的时间，而是祭炼总时长扣除中途流失年份所得的时间，如果不算流失的话，祭炼一年就是一岁。

    单是注入生命元气，不会让灵宝增长任何年份，仅能帮助开脉。

    刚开拓出来的脉络，只是虚形，形成一条完整的实质年脉，就是一万岁。

    一个活了一万岁的生灵，已经老得“成精”了，一万岁的灵宝称为古宝。

    半古之宝，顾名思义，就是指五千年份到一万年份的灵宝。

    风雨大陆修士，如同摇篮中的婴儿，对半古之宝的定义，是一千年份到一万年份。

    现今天下，别说古宝，就连半宝之古，也非常稀少。

    原因有三，一是因为灵宝的祭炼有诸多限制，二是炎皇修真文明只发展了五千年，三是灵宝一段时间不祭炼后年份会慢慢流失。

    祭炼限制，主要有四方面。

    一，灵宝的祭炼，无法以任何手段加速，修士香火就算再庞大，也不会加快祭炼速度，祭炼一年就是一岁。

    待灵宝的灵性达到一定程度，或许可以自行修炼，但在这之前，都需要修士辅助其成长，每天都要不停祭炼。

    二，修士可以祭炼任何一件获得的灵宝，但同一时间，只能祭炼一件。也就是，无法如驱使法宝作战那般，分心多用，一个人以生命元气祭炼的方式，祭炼位置，只有一个。

    三，灵宝具有成长极限。

    灵宝可以薪火相传，经一代代继承者之手祭炼，但每一件灵宝，都各有一定成长极限。

    成长极限，与孕育者的道心有关，不会出现随便一件灵宝，都能祭炼到十万、百万年的情况。

    绝大多数灵宝，只能祭炼到出现数条年脉的古宝级别。

    四，香火之力供应不上。

    祭炼灵宝，生命元气会损失，需要庞大的子民量来支撑。

    修士的生命元气用了就没了，不会如法力一般可再生成，古修太多，每个人分到的子民有限，香火少的修士祭炼灵宝，时常出现生命元气跟不上的情况。

    获取香火，也需要时间，对志在突破境界的修士来说，更为重要的还是提升修为，浪费时间吸纳子民，对这些人来说，可能并不值。

    是以，并非一个修士，修炼了多少年，所祭炼的灵宝，也是多少年份的。

    风雨大陆修士，倒没这个问题，封地内随便立几座神像，就能保证香火不断。

    但是，炎皇修真文明，却只发展了五千年。

    古修真者，元婴、力魄修士，一件自身孕育的本命法宝，加上一件得到的古宝，乃是标配。

    结丹、洪炉修士，人手至少一件半古之宝外，有的甚至也有古宝。

    而风雨大陆修士，千年前开始分封天下，修士们，都是从那时开始吸纳香火，到现在都还没过一千年，结丹寿七百载，第一批供主传下来的灵宝，离一千年份，尚差一些时间。

    当代结丹修士自身孕育的灵宝，更是顶多只有五、六百年年份。