第三百七十九章、一个做学问的青年 (第1/1页)

    　　张敬修走后，水墨恒琢磨着，要不要提前派个人去吕公祠附近知会汤显祖一声呢？否则明儿贸然前去拜会，显得比较唐突。

    　　想了半天后，又觉得没这个必要。

    　　既然张居正吩咐张敬修明儿登门拜访，想必已经知会过了。汤显祖肯定也知情，明儿跟着张敬修去便是。

    　　汤显祖不愿意住进张大学士府，是因为洁身自好。张敬修请他不来，自己前去，他总不能抹脸拒绝不见吧？若真是这样，那就不叫清高，而是不懂礼节了。

    　　可明儿去，该说些什么呢？

    　　水墨恒在思索。

    　　告诉还是不要考了？反正也考不上。你又不肯攀附张居正，如今他秉持国政，他怎么可能让你高中？

    　　可话不能这么说呀！

    　　考，是一种态度，如同学习一样。至于能不能考中，那是天意。能考中的毕竟是少数，考不中的是多数。

    　　当然，考不中也有考不中的好处。能将人逼到真正的文学领域上，做一个真正的文人。

    　　说“逼”有些不好听，说“引领”比较好。真正的文人有几个仕途顺畅的？不都是考了又考吗？

    　　文人与仕途本就格格不入。

    　　这是文人的宿命。因为文人骨子里必须清高，与世俗保持一定的距离，这样才能激发创作的灵感。可这正是仕途深恶痛绝的，做官的人不会拍马屁哪成？

    　　这么看来，那还是去考吧……

    　　或者劝汤显祖不要忤逆张居正？这样没好果子吃。

    　　可劝说有用吗？

    　　汤显祖会听吗？

    　　如果听了做了，那他就不是汤显祖，也成不了文学殿堂里一颗闪耀的星。汤显祖就是“清高”，就是有自己的主见。

    　　水墨恒琢磨了半天，最后发现，其实也没啥可劝的。

    　　每个人都有自己的“命”：性格决定命运，决定自己将来的前途和方向。都已经是成年人了，劝了人家也不一定听。

    　　还是坚持做自己好！

    　　又何必劝人家做违心之事呢？

    　　况且，水墨恒越来越发现，曾经想改变许多人的命运走向，原本以为凭借自己超越同时代的思维和见识，会是一件很容易的事儿，可结果并非想象中的那样。

    　　从最开始的隆庆皇帝，没能让他多活一天，到后来孟冲高拱的纷纷倒台，冯保张居正的上位，再到后来一系列的历史大事件，如王大臣事件、左掖门事件……

    　　似乎没有一件不按历史进程发展，感觉就是一种“必然”，这种必然合乎了一定的内在规律，并不以人的意志为转移。

    　　汤显祖就是这种命。

    　　高尚的人格和洁白的cao守，难道不是人类一直敬畏和崇尚的吗？若出言相劝，那就叫不懂他。

    　　水墨恒希望能成为汤显祖的朋友。

    　　……

    　　次日，早早地来到张居正的家。

    　　张敬修仍是一脸的不乐意，但还是被拉走了。为了表示诚意，同时也不愿意张扬，两人由登轿改为徒步。

    　　吕公祠位于北京复兴门内北顺城街，是一座小型的道教宫观。

    　　路程不算远。

    　　两人到了附近，也没带一个仆人，一打听，左拐右拐，终于在西祠胡同口找到了汤显祖租赁的房屋。