第170节 (第3/3页)

堂里以礼接待。勾践还坐着装载粮食和rou的船出行，遇到流浪的年轻人，给吃给喝，记下姓名安排工作。

    勾践自己以各种方法折磨自己，让自己时刻不忘在吴国所受的侮辱和痛苦。他怎样折磨自己来看看两种版本的说法。

    按吴越春秋：越王念复吴仇非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧，则攻之以蓼；足寒，则渍之以水。冬常抱冰，夏还握火。愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。中夜潜泣，泣而复啸。

    简单翻译：勾践日夜想着报仇，困了，就用蓼叶刺激自己的眼睛；脚冷，就用更冷的水去泡。冬天经常抱着冰，夏天总是烤火。门口挂着苦胆，进出都尝一下。半夜经常哭泣，哭完了还对天长啸。

    基本上，吴越春秋比较夸张，勾践自己神经衰弱也就罢了，估计把后宫所有人都要弄成神经病。

    按国语：吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪”

    简单翻译：勾践苦思冥想怎样报仇，座位上挂了一个苦胆，时常咬一口，吃饭的时候也要咬一口。经常对自己说：“你忘掉了会稽投降的耻辱了吗”

    基本上，国语比较真实。

    卧薪尝胆，这个成语就出于这里。

    不过对于尝胆，似乎不仅仅是激励自己的意思。想来尝粪的阴影总在勾践心中，挥之不去，尝胆也是为了压制异味的心理安慰。

    除此之外，勾践亲自下地干活，夫人亲自织布。不是自己种出的粮食就不吃，不是夫人亲自织成的布就不穿。同时，宣布整整十年在国内不收赋税。

    看得出来，勾践复仇的决心远远大于当初夫差复仇的决心，同样也大于伍子胥复仇的决心。

    对内，勾践苦心经营，卧薪尝胆。对吴国，还要继续装孙子，拿出养马尝粪的精神来。

    勾践先后向吴王夫差进贡“葛布十万，甘蜜九，文笥七枚，狐皮五双，晋竹十廋”。同时也继续贿赂伯嚭，结果吴王夫差一高兴，把越国的封地增加到八百里；再一高兴，把越国原来的地盘全部还给了越国，于是，越国的地盘超过了一千里。

    计然之策

    勾践很努力，但是，仅仅有努力是不够的。

    两年过去，越国的变化不算太大。

    “大王，这样下去，报仇大概要五十年了。”范蠡对勾践说。

    “什么只怕我也活不了五十年了。”勾践瞪着眼说，有点急了。

    “这样下去不行。”

    “那，那怎么办我都自己下地种田了，还天天尝苦胆，这都不行，我，我可怎么办啊”勾践哭丧着脸说。他有报仇的决心，可是真没有办法，范蠡这么说，让他有些绝望。

    “大王，有一个人很有才能，不妨请他来给大王出出主意。”范蠡这人这点好，提出问题的时候，多半有了解决问题的方法。

    “快请来。”勾践迫不及待地说。

    计然，范蠡介绍的这个人叫计然。

    计然也不是越国人，是蔡国人，不过，是晋文公的后人，晋国公子都流落在外国，计然的祖辈就到了蔡国。计然原本姓辛，字文子。博学多才，天文地理无所不通。不过此人性格内向，酷爱山水，不求功名。从蔡国到越国，也不过是游山玩水。恰好遇上了范蠡，两人一交谈，范蠡大吃一惊，知道这是一个真正的高手，比自己还高的高手。

    所以，范蠡把他推荐给了越王勾践。

    “先生请坐，您就是计，计然”勾践说话有一点结巴，为什么不是因为忘了尝苦胆，而是觉得眼前这个人不像是个有学问的人。

    这也难怪，计然这人外貌平平，甚至看上去有些木讷。

    “是。”计然话不多。

    勾践哼哼唧唧没有再说话，他对计然很失望。这也难怪，范蠡平时滔滔不绝，这与计然的沉默截然不同。

    “大王，计然先生大智若愚，外讷内秀，有什么问题，大王尽管问。”范蠡看见勾践犹豫，赶紧说。

    见范蠡这样说，勾践总算对计然有了一点信心。

    “计然先生，我回国已经两年，为了国家的强大，我卧薪尝胆，甚至自己下地种田，老婆亲自织布。可是为什么不见什么成效请先生教我。”勾践开始提问。

    “大王错了，你亲自种地，不会比老农收获得多；夫人亲自织布，也不会比农妇织得好。你们这样做，不过是做一时的榜样，遇上天灾，就什么用也没有了。所以，大王要做大王应该做的事情，你应该去了解这个世界的规律，应时而动，才能让百姓富裕，国家强大。”计然不拐弯抹角，直接开始批评。

    勾践一愣，再一想，竟然有豁然开朗的感觉。

    “计然先生，您真是一席话点醒梦中人，继续啊。”勾践来了精神，说话也客气了很多。

    一旁，范蠡一边点头，一边也聚精会神地听。

    “夫兴师举兵，必先内蓄五谷，实其金银，满其府库，励其甲兵。”吴越春秋计然开始了，他说首先要做的事情是有足够的粮食储备。“我们要藏富于民，税赋要低。可是，大王免了税，为什么百姓还是不富有粮食还是没有储备因为免税是错误的。”

    勾践眨眨眼，觉得有点不可思议。范蠡也眨眨眼，思考着。

    “如果向百姓收取二十石粮食以下的税，百姓就不会努力种粮，因为不用努力就够吃了；向商人收取九十石粮食以上的税，商人就无利可图，就不会经商了。所以，税赋应该在三十石到八十石之间，这样农民就必须努力种田，而商人有利可图，就会经商。那么最后，农民的收入增加了，商人的利益增加了，国家的粮食库存也增加了。”计然说到这里，勾践眼都直了，茅塞顿开。

    “我怎么就不会这么思考问题呢”范蠡喃喃自语，对计然十分佩服。

    “种地不是傻种，要懂得自然的规律。月亮每十二年为一个周期，进行周期性循环时，大地万物也会随之变化自然的周期是每隔六年一次丰收，每隔六年一次持平，十二年一次饥荒。如果处理不好，人民就会对你的统治没有信心，离你而去。古代的圣人由于能早早预知自然界的变化，所以预先做好准备”计然

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