曼珠沙华的介绍（跳过） (第2/2页)

却不得相见，独自彼岸路。

    彼岸花永远在彼岸悠然绽放此岸心唯有在此岸兀自彷徨多少烟花事尽付风雨间多少尘间梦尽随水东转看见的熄灭了消失的记住了开到荼靡，花事了留下的记忆不过是一地花瓣风吹走了，就没有了那一夜梦中相会你是白色无根莲我是红色彼岸花你苍白如雪我妖红似血你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫那一刻爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空你踏上奈何桥心静如水心沉如石我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却我还活着没有灵魂只有却坚持爱你那一刻爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷

    注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为”三途”。就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。

    佛经中的曼珠沙华

    佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时乱坠天花，有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。法华经卷一

    又云：

    云何曼陀罗华

    白圆华，同如风茄花。

    云何曼殊沙华

    赤团华。妙法莲华经决疑

    曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。由于在彼岸花的传说中融入了佛经的元素，所以将彼岸花称之为曼珠沙华。

    曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于大乘妙法莲华经中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。

    佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

    “彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

    佛经

    佛曰：

    梵语波罗蜜

    此云到彼岸

    解义离生灭

    著境生灭起

    如水有波浪

    即名为此岸

    离境无生灭

    如水常流通

    即名为彼岸

    有生有死的境界

    谓之此岸

    超脱生死的境界

    谓之彼岸

    是涅磐的彼岸

    佛说彼岸

    无生无死

    无苦无悲

    无欲无求

    是个忘记一切悲苦的极乐世界

    而有种花

    超出三界之外

    不在五行之中

    生于弱水彼岸

    无茎无叶

    绚灿绯红

    佛说那是彼岸花

    彼岸花开

    花开彼岸时，

    只一团火红；

    花开无叶，

    叶生无花；

    相念相惜却不得相见，

    独自彼岸路。

    编辑本段花名起源

    ”曼珠沙华”这个名字来自梵语njusaka

    「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一

    彼岸花曼珠沙华日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」

    山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思

    还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心

    而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的曼珠沙华njusaka

    白花彼岸花日文：白花彼岸花shirobanahiganhana，白花曼珠沙华shirobananjushaka

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