第二十一章 柯於！【求追读！】 (第1/2页)

    四大队有四大姓——

    柯、苗、晋、栾。

    柯姓最多，栾姓最少。

    在桃源集这种穷乡僻壤，同姓本家越多，就代表亲戚越多，人脉越广。

    若有意钻营，也更容易出头。

    例如柯鹰他爹柯老三，早年是劳模，又好闯荡，攒了些家底。等生下柯於柯鹰姐弟俩之后，又将全部家底拿出来，在飞雷坊买了一驾‘碧磷冲’，能拉货，能载人。

    这是四大队的第一驾大车。

    哪怕十多年后的今天，四大队拥有一驾‘碧磷冲’的人家也才仅仅三户而已。

    柯老三就靠着超出常人的远见，靠着这驾‘碧磷冲’，这些年挣了不少钱。

    家境殷实。

    早早就将柯於柯鹰姐弟俩送到飞雷坊修道院中修行。

    不过。

    柯鹰是野猪吃不来细糠，烂泥扶不上墙，草草学了两年，就死活不再去。

    倒是柯於。

    稳稳当当学到十八岁，修成蕴灵四层，然后被分配到桃源集做了个文书，工作轻松，钱不少挣，是生产二队甚至整个四大队的金凤凰。

    例如栾家小妹栾梦蝶，栾家没钱供她进道院修行，但她自幼勤奋，一直是拿柯於当榜样的。

    得益于飞雷道院中的修行，柯於的修为、见识，都要远超栾长安等普通仙集少年。

    譬如撰写道论投稿这种事情，四大队没一个人敢想敢做，唯独柯於干了。

    被退稿那是另一回事。

    虽说当时被不少人暗中嘲笑一阵，但栾长安是钦佩的，自此心里也有了一个念头，对自己能接触到的各类道书也更加上心，希冀能从这方面突围，进而带动修为提升。

    当然。

    这也失败了。

    几年下来，磕磕绊绊，连半个字的道论都憋不出来。

    但这一次，栾长安信心不小。

    ……

    “‘道韵四宝’可以借你，不过撰写道论可不容易，投递稿件也是要花钱的。”

    柯於住在家中一旁单独开辟的洞府中，古色古香，颇具仙意，着一身道袍，颇有仙韵。

    放在现代，这就是文艺女青年。

    在桃源集，这一身装扮、气质也是最时兴的。

    她将栾长安当自家弟弟，说话就就随意的多：“这样吧，你写完之后把稿子拿给我看看，要是质量还行，咱就投。不行的话，就再改改，省的浪费邮费。”

    栾长安闻言，顺势请教：“柯姐，道论过稿具体有什么标准？”

    “这不好说。”

    柯於拾起一柄拂尘，轻扫两下，助长洞府丹鼎下的火焰，一边给栾长安解释道：“道论社有专门的校雠负责审稿，一个个都是资深修士，眼力毒辣，轻易就能分辨一篇道论的高下。而且，不同种类、不同档次的《道集》，审稿与过稿标准又有不同，很复杂，我至今也没搞懂，否则也不至于到现在都没能正式发表一篇道论。”

    柯於自嘲一笑。

    她有一颗文艺的心，这些年撰稿、投稿不少——

    从一开始的顶级道论社，即《问道》、《论道》、《弘道》、《道德》、《悟真》、《修真》这被人俗称为‘四道二真’的六大道论社。

    再到次一级的《辩证修仙》、《道学杂谈》、《正源集》等二线道论社。

    然后又降，往各大仙都、仙城甚至仙坊开办的地方道论社投稿。

    可惜。

    要么退稿拒稿。

    要么石沉大海。

    至今一篇都没通过。

    至于栾长安要撰写道论，她内心不相信这个弟弟能写出什么名堂。不过栾家的情况柯於也清楚，自己刚刚工作有心无力，若能在道论这件事上帮帮栾长安，也算尽了