第一百一十七章 抓捕命运 (第1/2页)

    “什么？道友所言当真？”

    “地藏王”的语气中充满了不敢置信！

    毕竟这可是无间地狱的恶欲之海，这种恶欲，天地都难以消化，若真能够有办法对付这种恶欲，他也就不需要镇压在此处了。

    “这就不劳道友cao心了，本座自有妙法。”

    面对“地藏王”的质疑，康无极自信一笑，随即便施展起了轮回法则，配合此地十八层地狱，开始重建六道轮回！

    “六道轮回？重整天地六道，再塑轮回之门，道友之神通，贫僧远不及也！”

    康无极突然间的动作，让“地藏王”瞬间从戒备到怀疑再到震撼，来了一个三百六十度云转变。

    “天帝法相！”

    “六道轮回！”

    观看康无极重塑六道轮回的过程，“地藏王”简直目瞪口呆！

    “神通盖世！”

    “奇思妙想！”

    这是目前“地藏王”唯一能够形容康无极此番改天换地之举的词语！

    只见康无极如今近十万丈的天帝元神顶天立地，一只手托举天地六道，另一只手施展无量神通改造轮回！

    将轮回之门拆分为六道，又将六道轮回融入恶欲之海之中，彻底将无间地狱改造为六道轮回之地！

    “地藏王”经过起初的茫然之后，终于明白了康无极的改造原理！

    六道轮回，乃是众生的终焉、起始，乃是一方世界不可缺少的重要组成部分，其中所蕴含的力量，就算是对于一方世界来说，也占有很大的比重。

    由于僵约世界世界体系并不完善，只有轮回，但是却没有六道轮回，就像蓄水槽放水，之前是地藏王自己一个人拼命那瓢往外盛，而六道轮回便是下水道！

    故而无间地狱中的怨气煞气阴气和邪气才会越积越多！

    六道是众生轮回之道途，同样也是洗去前世因果之所在。

    六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人间、修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中。

    六道虽然无法代表天地人三界，但却是三界众生的起始和归宿，代表着轮回，天地众生的轮回。

    理论上来说，这种轮回之力，能够磨灭世间一切的因果善恶，只要属于三界六道的生物，都逃不过轮回的力量，乃是世界本源力量中，最具有代表性的一种。

    如今康无极的改造便相当于在为恶欲之海修建下水道！

    三善道在上，三恶道在下！

    众生轮回之前按照生前善恶功德进入对应的六道进行轮回，在通过对应的轮回通道时需要携带不用数量的恶欲之水进行轮回转世！

    其中天道需要携带的恶欲之水最少，凭借功德很轻松便能消磨，人道次之，修罗道再次之。

    被投胎转世之人带走的恶欲之水会化作此人一生的业力，罪业深重的也就会命途坎坷，反之功德深厚的便会洪福齐天！

    一生的苦难会消耗多余的业力，业力化劫，劫难过去了，业力自然也就消散了！

    而业力又是再次转世轮回进去哪一道轮回的判断依据，如果业力没有消散便会对下一世轮回造成影响！

    十世善人功德成仙，十世恶人灰飞烟灭！

    一旦灰飞烟灭，那么业力也便消散了，业力消散同样也能净化恶欲之海！

    而这便是康无极建造六道轮回处理恶欲之海的办法，只要众生一直不断轮回，恶欲之海便会不断减少，如此一来问题也就解决了！

    “阿弥陀佛，善哉善哉，道友此举泽被苍生，贫僧不如也！”

    伴随着康无极成功完成六道轮回的改造，“地藏王”彻底被其折服，不由对着康无极深深一礼拜俯而下。

    “不过是顺势而为罢了！”

    康无极此时收工而立，看着眼前