第061章 性命之道（1改） (第2/2页)

人放修行者，斩了‘三尸’便识得修炼之法，得到力量，获得智慧，并控制力量使用力量。也只有控制、摒弃欲-念，才能稳固丹田灵海，获得稳定的道基。

    “而铸就道基后，成就了筑基境，再要修炼时，便要重行面对‘三尸’。”

    许越疑惑，“不是已经斩了吗？

    “为何还要重行面对三尸？”

    林老摇头，“凡人要活着就要一直有吃饭的欲-望。

    “筑基境修仙者要保持修为不退，就要不停的吐纳的欲-望。

    “要想继续精进修为，就要有继续修炼的欲望。

    “总之，人只要活着就要面对‘欲望’，如此‘三尸’可以斩掉，却不能斩除，更无法从身体中毁灭根除掉。”

    许越怔着眨眼，后知后觉的点头，“原来如此。

    “想要活下去就很难了，想要修仙真的太不容易了。”

    “是这个道理。”

    林老道点头。

    继续道：“人生而有灵，这是咱们作为灵界后裔的独特天赋。

    “少灵者，迟钝呆板，甚至痴傻疯癫；无灵者，死。

    “而一旦聚纳了‘灵’，修到了筑基境，那就是会激活自身的‘灵’。

    “如此。

    “‘上尸’掌控的学识与智慧只在多少，而不障碍。

    “‘中尸’掌控的躁狂与妄想，甚至是灵力失控，则要依靠个人的后天修养，当然也可以依靠外物加以控制。

    “‘上尸’与‘中尸’又称为‘命’。

    “所谓改命，就是控制‘上尸’与‘中尸’，先让自已在自已眼中变好，由此再去一点点去影响、改变外部环境。”

    许越点头，“原来如此。

    “明白了。”

    林老道点头，“当然，这都是其次。

    “性命性命，最重要的还是‘性’。

    “人生除了有灵，还有六欲七情，这其中包括太多负面情绪。

    “而这就是人，这就是性，是仙，也是道。

    “性向外表现就是‘欲’。

    “所以筑基境后要修炼，最重要的是‘下尸’控制的欲-望。

    “道祖把人性的欲-望造成‘恶果’称为尸魔。”

    “常见的尸魔一般有七种，它们分别是傲慢、嫉妒、暴怒、贪婪、暴食、堕落、色欲。

    “记下了吗？”

    许越快速记忆，半晌才点头：“记下了。”

    林老道向旁边的玄凤问道：“你可记下了？”

    旁边的玄凤闭眼回忆了半晌，疑惑道：“刚才是记下了，现在全忘了。”

    “很好。”

    林老道笑着点头。

    伸手间拿出一个白银色的圆盘。

    难掩激动的说道：“修行常识已经说清楚了。

    “这是临行前佛座赐予的须弥金座。

    “这可是从上界带下来的佛宝，其中定然蕴含一部分涅槃法力。

    “由老道为你驱动‘金座’护道，你且仔细体会。”

    许越迟疑，“那金佛怎么知道邦丘要结丹？”

    林老道轻斥，“放肆。

    “佛座乃是佛祖的他觉悟法身。

    “岂容你随意妄言揣测。”

    “佛祖。”

    许越轻轻念出这两个字。

    见须弥金座变大，便缓缓飘飞而起，坐了上去。

    心想佛祖多牛啊，总不会使用什么小伎俩迫害他吧。

    ……