第一百一十三节 无相之境 (第1/2页)

    第一百一十三节无相之境

    在Q市中有着一座寺庙，这寺庙中古木环绕，鸟语花香。没有人想得到在这繁华喧扰的城市中竟然还有如此清幽之处，寺庙中并没有太多的游客，在寺庙之前的广场之中倒是有几个老人老当益壮的在那里晨练。

    黄昏自己也不知道何时，怎么走到了这个地方，那带着温润的青草气息的微风吹拂过黄昏的脸颊，仿佛带走了黄昏心中的烦躁。让黄昏的心情也舒爽了不少，黄昏不由自主地向寺庙的大门迈出了脚步。

    这座寺庙十分的奇异，黄墙黑瓦不同于别的寺庙那番金碧辉煌，淡淡地显露出凝重的庄严和素雅之色。古朴斑驳的寺门大开，门上挂着一块牌匾。上书“无相寺”，这三字没有威武的气势，也没有文雅的风格，十分的普通。如同是孩儿涂鸦一般，但却是这普普通通的三个字吸引了黄昏的目光。

    黄昏便这样呆呆的站立在无相寺的大门口，凝视着那三个怪异的大字陷入了沉思。在黄昏眼中这三字如同是行走于红尘间行走的佛陀，虽然在红尘世俗之中受尽色、声、香、味、触五欲的诱惑和那嗔念的蛊惑。但却如同莲花出淤泥，丝毫没有都受到沾染，至始至终持之本心，无畏而前行在这万丈红尘之中。

    黄昏便在此时陷入了顿悟之中，那字中散发出的气息如同夏日中的清风，一阵阵拂过黄昏的心头，将黄昏心中的烦躁慢慢地拂去。

    “阿弥陀佛！小友好悟性！竟然可此三字中悟得我佛真传！可喜可贺啊！”一名相貌苍老的老僧，早已在黄昏身前站立多时。看到黄昏的眼睛中渐渐恢复了神采，从顿悟之中脱离出来。那老僧便上前招呼道。

    “高僧谬赞了！感悟其中佛法奥妙，要能如此中说言之之意，是何等漫长而艰难的修行才能得此感悟啊！小子不过是悟出少许道理罢了！谈何悟得真传啊！”黄昏见这位身穿红色袈裟虽然相貌苍老，却精神抖擞的老僧人好像站立在自己身前许久了，急忙抱拳说行礼。

    “高僧不敢当！老僧乃无相寺住持慧能！我寺牌匾上的字，乃是无相禅师在顿悟得道之后所书！千百年来能对此三字有所感悟的人屈指可数，小友能有此慧根，乃是命中福报。既然小友能够看到我佛真谛，那还请小友跟我进厢房一坐，老僧有一事相求，还望小友多多包涵。”慧能不等黄昏答应，便转身在前带路了。

    “呵！呵！这老和尚挺有意思的！”黄昏轻笑一声后便快步跟上了慧能的步伐。

    黄昏跟随着慧能的步伐，经过了那梵音环绕的千年古刹，来到了寺庙后方僧人所居住的禅房，翠绿竹林随风摇曳，将这些禅房包围在其中。

    进入禅房之后，慧能优哉游哉的为黄昏沏了一壶茶。盘腿坐立于黄昏的对面，兴趣扰扰的看着黄昏，温和问道。“不知小友对无相二字有何感悟？”

    “无相？这这个曾经最早便在《道德经》中曾记载：言天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已；故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”黄昏摸了摸下巴，借用古人所撰写的《道德经》回答了慧能的问题。

    “那是古人的感悟，而并非是你所感悟的！被人感悟的只能用于参考，只有自己所感悟的才是属于你自己的，才能深有体会，有所精进！”慧能面带神秘莫测的笑容。摇了摇头。

    “我对无相的感悟！相由心生，若要做到无相之境无我相，无人相，无众生相，无寿者相。这无相”黄昏陷入了沉思，他对无相的理解仿佛隔着一层坚韧的薄纱，虽然能模糊地看得清大概的模样，但却始终也无法将那薄纱捅破。

    “慧能住持，到底什么才是无相，为何众相皆为虚妄？”黄昏突然开口向慧能提出了心中的疑惑。

    “何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜。即非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。是名忍辱波罗蜜。何以故。须菩提！如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住，是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女人。能于此经受持读诵。则为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。”慧能没有直接回答黄昏的问题，而是开始念起了《金刚经》第十四品离相寂灭分。

    “哈！哈！哈！我明白了！我相皆是非相，见褚相皆为虚妄。执着于无相本为嗔念！看来是我着了道了。