明王 (第2/2页)

、降三世、大威德和军荼利等四位明王却是共通的，只是没有最后的金刚夜叉明王而已。

    八大明王由八大菩萨衍生或化身成忿怒尊，他们分别是：

    降三世明王──文殊菩萨；

    军荼利明王──虚空藏菩萨；

    大轮明王──弥勒菩萨；

    马头明王──观音菩萨；

    无能胜明王──地藏菩萨；

    不动明王──除盖障菩萨；

    步掷明王──普贤菩萨。

    大轮明王是转正法金轮明王之意。正法金轮是佛教的真理教义。大轮明被画成戴冠上面有逆立的火发，左手持独钴杵，右手高举正法金轮。

    马头明王以观音为自性身，把马置于头。又因他有忿怒威猛之形，帮称马头明王。其模样是一面二臂，红色。右手拿着莲花，左手拿着水瓶，脖子和四肢都有蛇缠绕，表现出明王独特的忿怒姿态。

    无能胜明王，意为“不被任何东西所打倒”。其造像有四面四臂、三面四臂、一面二臂等，具三上。三面四臂形像的，右边第一只手竖起食指做出威吓对方的期克印，第二只手拿着独钴杵。左边的第一只手拿着斧钺，第二只手拿着三叉戟。

    步掷明王，是“放开步伐”之意。有记载说此明王有十八臂，但也有记载说只有二臂，右手拿着大伞盖，左手拿着金刚杵。伞盖可说是步掷明王的特征。

    爱和美的明王

    ①爱染明王是密宗许多明王中代表爱的明王。爱染，是指迷恋色、声、香、味、触、法等六尘，表示贪爱，贪爱过度，像被染过色的东西，洗也洗不掉。唐朝诗人王维有句云：“爱染日以薄，禅寂日以固”，就说明了爱染二字之意。

    爱染明王的造像是红色、一面六臂，在莲花跏趺坐，具三只眼睛，现出忿怒的形像，头发呈倒立或怒发状。这种发怒的姿态，配合红色身体的色相，代表“激烈的恩爱”，实际上，信仰爱染明王的人以女性为多。

    爱染明王头戴狮子冠，他的六只手中，第一双手的右手握着金刚杵，左手在腰部附近执金刚铃，和金刚萨多的手印相同。第二双手的左右手各自拿着弓和箭，做出欲射向目标的动作。第三双手则右手拿着莲花，而左手结金刚拳手印，或配合修法，改变所拿的东西。在莲花座下，还有能吐出各种宝物的宝瓶，以及形成光圈的鲜红日轮。

    ②孔雀明王是密宗许多明王中代表美的明王，从拥有美丽的孔雀尊格变化而来。孔雀除外表温雅之外，乃是蛇的天敌，因此，自古以来饱受毒蛇祸害的印度人民对蛇的克★孔雀特别崇拜。孔雀明王在印度被当作女性尊格来信仰，在我国也被译为“孔雀佛母”等。

    孔雀明王形态的特征是，左右手中总是有一只手拿着孔雀的羽毛，同时，坐孔雀背上。孔雀明王的造像有二臂、四臂、六臂、八臂像等，拿的东西增加了佛手果、吉祥果、莲花、月轮、梵夹等。

    人们信仰孔雀明王认为真正具有威力的是孔雀明王的咒语，所以佛教历代关于孔雀明王的经轨，大多称为孔雀明王《咒经》。

    马首明王

    “马首明王”三面四臂，赤裸上身，上二手持环及葡萄，胸前二手捧物已残。明王正面头顶火焰，头发上冲。中部现一马首，并从其左额飞出毫光一道，上坐观音菩萨本身像。

    降三世明王

    “降三世明王”三面六臂，上二手举山形物或持鞭，中二手当胸作智拳印，下二手持剑及物。明王浓眉豹眼，怒发上冲作火焰状一由额部发出毫光一道，于其顶现降三世明王本身金刚手菩萨像。

    不动明王

    “不动明王”三面四臂，上二手作拳状，下右手扶腹，胸前一手塞于口中，嘴咬其指。明王目瞪如铃，獠牙上立，怒发上冲作火焰状，大有怒不可竭之势。从明王额部发出一道毫光，光中现其本身除盖障菩萨。

    大威德明王

    “大威德明王”三面四臂，上右手持金轮，上左手举印，下二手当胸。明王发形同上。其本身像金轮炽盛光佛站于毫光中。

    大火头明王

    “大火头明王”三面四臂，上左手持金轮，上右手持物已残，下二手当胸作智拳印。明王发形同上。头顶上方坐其本身像卢舍那佛。

    大秽迹明王

    “大秽迹明王”三面六臂，上左手举金轮，上右手执鞭（残），中二手当胸作智拳印，下二手仅凿出轮廓。明王眼瞪眉竖，怒发上冲。

    大笑金刚明王

    “大笑金刚明王”二面四臂，上左手持环，上右手托一菩萨，下左手捧钵，下右手持摩尼珠。

    无能胜金刚明王

    “无能胜金刚明王”三面六臂，上左手持环，上右手持蛇，中左手捧如意珠，中右手持物不可辨，下二手当胸。

    大轮金刚明王

    “大轮金刚明王”三头六臂，上二手持蛇或执扇，中二手持金轮或作手印有蛇缠绕，下二手当胸。

    “步掷金刚明王”两面四臂，上二手托印或举金刚杵，两臂有蛇缠绕，下二手当胸。