第七十七章 圣医谷 (第1/2页)

    马车“咯吱咯吱”的行驶着，一路上苍翠的群山重重叠叠，到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁，等马车驶过了群山，忽见一汪波光细细的湖水，湖面闪闪发光，像被揉皱了的绿缎。

    走到湖边渡口后，十年停住了马车，卫庄与萧梦瑜慕紫等人从马车上换到了湖边一艘漂亮的小船上。站在船头望着湖边的青峰错立，萧梦瑜疑惑极了：“哥哥，圣医谷在这岛上吗？”

    卫庄点了点头，悠闲的说道：“圣医谷并非只是谷，而是这承影湖上一个大岛。”

    圣医谷最早的时候叫做承影岛，是承影湖上一个占地数万亩的大岛。王芝语少时气盛，为了追求极致医道辜负了发妻，导致妻子携幼子服毒自尽，他悔恨不已，来到承影岛创立了以悬壶济世、救死扶伤为己任的圣医谷。

    承影岛上座座群耸云，直插天际，偶然间还会有几只白鹤长鸣飞过，或是在空中盘旋不去，像极了仙家的灵境。岛上的群上种满了四季常青的松柏，每到冬日，满山的松柏在寒风中坚定挺拔，皑皑的白雪就像那松柏的衣服一样，把它显得更加冷静。

    而下便是一个幽旷的山谷。谷底原本乱石苍松，无以借足，王芝语创办圣医谷后，来圣医谷拜师者络绎不绝，谷底便由拜师子弟铺设成了全是汉白玉的地面，自此承影岛便变成了圣医谷。

    王芝语不论是医术还是使毒技术都十分高超，可他只收过四个亲传徒弟，迟荣轩、白聆育、司马岳以及关门弟子叶倾城。除了这四位弟子外，圣医谷拜师者并没有内外弟子之分，只有派系的区别：东苑医与西苑毒。

    学医救人者入迟荣轩与叶倾城的东苑；使毒用毒者进白聆育和司马岳的西苑。说来也巧，虽圣医谷多年来都以东苑为主，但东苑的两位主事者经常不在谷内，迟荣轩与静璇成婚后便时不时的会去“静璇楼”，叶倾城嫁给古越山庄的卫纬后也经常出谷，导致不管是东苑之事还是西苑之事都交由了白聆育和司马岳来处理，迟荣轩与叶倾城更是乐得清闲。

    卫庄给萧梦瑜解释着，圣医谷也越来越近了，小船不一会儿就在一片石滩前停住，卫庄上了岸后，转身便去牵还在船上的萧梦瑜，萧梦瑜握住卫庄的手，浅浅一笑的跟着他上了岸。

    到了岸上，眼望去，到处都是绿景象，峰被薄雾轻轻的笼罩着，令萧梦瑜对圣医谷越发的好奇。从渡口走了没多久便来到了下的谷底，果然如卫庄所说地面全是汉白玉铺设而成，饶是萧梦瑜这种皇宫里出来的，也觉得圣医谷真是奢华至极。

    萧梦瑜突然看到不远处的路边竖起一个木牌，她走了过去，瞧了瞧，看到木牌上面写着“扶正即所以祛邪，善与恶一念之间”，她转头看向卫庄问道：“哥哥这是谁写的？”

    “师公。”卫庄回答。

    “医圣？”

    卫庄点了点头，走上前用浮光轻轻拍了拍木牌，给萧梦瑜解释道：“这是师公当年创立圣医谷时写下的。师公想说，做人与习医一样，都需要扬善抑恶。扶正即所以祛邪，是说体内的正气不足，邪气就会乘虚而入，体内邪气打败正气，人就会生病，所以我们要习医来帮助正气增加，使邪气减少或消失。做人也是如此，人由善变恶或由恶变善，都只在一念之间，一个人心存不善之念，就必须彻底根除，否则有朝一日就会变成恶人，正所谓一念可以成佛，一念也可以成魔。”

    “书上说：为医者，必当先具佛心。先医己心，而后医人！想来说的便是医圣这样的吧？”作为马屁精本精，萧梦瑜怎么可能会放过任何一个拍马屁的机会，就算她要拍马屁的人不在现场，也不妨碍她说对方的好话。毕竟说别人的好话，是可以不用分场合的。<