第十八章 斋月出游 (第3/4页)

，勾勒出蜿蜒的峡谷和陡峭的悬崖，宛如一幅月牙形风景画。偶尔也有一片富饶的绿洲点缀其中；成群成簇的房舍，色彩亮丽，掩映在绿色的棕榈树从中。他被撩拨的从一个被压抑的不男不女的人要变成一个真正的男人。要把她纳入自己的怀中！她是一个接受高等教育的大学生，穿着现代时尚，而且还参加了工作。她想有别传统的家庭主妇形象，独立和外向。可在婚后继续参加工作，如条件成熟，还要参选总统大选。尽管目前在阿尔及利亚的餐厅和商场都很少有女服务员，甚至内衣店一般都只有男营业员。最具特点的是阿尔及利亚的航空公司。不论是国际航班还是国内航班，一律都是使用男性乘务员。可在海滩，有些女性的穿着才几乎和欧洲无异，这在传统的阿拉伯国家是很少见的。有人说：59%的阿尔及利亚女孩子想嫁给中国人，工地项目上有国内会阿拉伯语的回民娶当地女孩做老婆的，而且不止一对儿，据说生活幸福。然而阿尔及利亚被西方当做恐怖主义的地方？难道阿拉伯世界是一个大监狱吗？比95#别墅的监狱生活还恐怖吗？

    游玩确实让人赏心悦目，会不由自主的忘掉一切烦恼。可时间确如白驹过隙，回程车随之来临了。车队离开了与摩洛哥交界的一条小河，蓝蓝的两国交界入海口成为了永远的回忆。路过一个小镇，阿司们都下车进了路边的咖啡店。

    老阿特别喜欢喝咖啡，喜好的程度可以用上瘾来描述。他们通常喝的咖啡不贵，一杯也就20第纳尔，合人民币不到2元。一杯咖啡可以品上一早晨。如果在街上，会有老阿来喝你的咖啡，没有人计较什么。不同的是阿尔及利亚的咖啡馆只有男士光顾。女士不去咖啡馆，尽管她们也喝咖啡，但一般都在自己家里喝。她们愿意花时间将磨细的咖啡粉在咖啡机上熬制适合家人口味的咖啡。

    这里是***的世界，电影院KTV、酒吧和网吧等娱乐场所都很少，茶余饭后能去娱乐休闲的地方也只有咖啡馆了。

    车里面的中国人，看到咖啡店旁有几只流浪猫光顾，老阿们对它们完全无视，它们也完全无视老阿的存在，一个个毛色光润、生活惬意，在阳光下懒懒的漫步，从容而淡定。

    洪瑞堂在车上说：企业太少了，人们无所事事也只能去咖啡馆消磨漫长而宝贵的时光了。想找朋友吗？阿国姑娘们很少单独出门的，男女没有单独见面的机会和场合，小伙子们只好在这里交换姑娘们的电话号码，手机成了他们结婚前和异性谈心聊天的工具。姑娘们也一样到一起分享各自拥有的男孩子的联系电话。

    不一会，阿司们都拿一杯小咖啡上车了，车队继续前进。没多久，路虎的阿司出线了头晕症状，他停下车用水浇着头，洪瑞堂担心阿司疲劳驾驶，叫阿峰换下阿司。

    在阿国几乎人人都会开车，而且技术相当好，何况房子是一圈一圈的建在山坡上，大部分路都是基本是60度以上的斜度往上延伸，拐弯特多且大都是急转，开车的惊险度完全可以媲美影视大片。而且欧洲、日本、中国的什么车都有。就是老爷车开起来他们也要飙车。

    有一辆中年男子开一辆破旧的标志，里面坐着老婆和两个孩子。他飞车而过，向路虎大喊着：“阿里巴巴！”并且晃了几下。完全不顾老婆和孩子的安危。

    阿峰气得也大骂起来：你他mama的阿里巴巴！（阿里巴巴就是强盗和小偷的意思）

    洪瑞堂脸色一沉，他想起世界新闻报赵山河写过一篇好文“一场选举引发十年内战10万余阿尔及利亚人丧生

    在中东地区，代表世俗势力的军方与带有***宗教背景的政治势力一直处于水火不容的对立状态。在政治较量中一方稍有不慎，这种对峙就极为容易演化为暴力冲突。这一幕，在阿尔及利亚就曾有过惨烈的演绎。

    自1962年独立以后，阿尔及利亚一直实行一党独裁统治，军人统治集团掌握着大权，公共生活也处于严密控制之下。阿尔及利亚人经常揶揄地说，每一个国家都拥有一支军队，而在阿尔及利亚，军队拥有一个国家。

    上世纪70年代以后，阿尔及利亚石油收入猛增，由于国家机器有能力慷慨解囊，政权的批评者一直沉寂无声。

    然而到80年代，这种勉强相安无事的好日子结束了。面对骤然下降的工业产值，臃肿庞大的官僚机器；效率低下的国营企业，以及长期以来重工业、轻农业经济政策对农业的长期盘剥，阿尔及利亚社会矛盾日益显现。而由社会不公造成的贫富差距更加突出。到1988年，阿尔及利亚有数百万人生活在条件十分恶劣的“棚户区”。与此相比的是，大约5%的人口竟占有45%的国民收入。阿尔及利亚的统治精英们居住在山上的高级住所里，从他们与外国公司的利益关系和“生意佣金”中大发横财。

    总的来说，人们越来越感觉，阿尔及利亚执政党民族解放阵线（民阵）已经失去了统治国家的权力与目标。

    随着国家经济持续恶化和民阵统治能力的渐趋衰弱，***极端势力开始崛起。政府提供的服务江河日下，***体系趁机填补了空白，很多***志愿者开始帮助病人和穷人，并在这个群体之中自行实施一套合乎教规的惩罚约束方式。

    而其中一批志愿者，就是刚从阿富汗抵抗苏联的圣战中返回家乡的老兵。他们身着阿富汗式服饰，最初出现在阿尔及尔的***居民区时，人们都觉得滑稽可笑。但慢慢地，阿尔及利亚的很多有识之士开始对其所代表的激进意味深感不安。

    1988年10月，一场示威打破了这种寂静，在阿尔及尔劳动阶层聚居的巴布—欧伊德区，忍无可忍的人们自发走上街头，抗议物价上涨和消费品短缺。示威活动逐渐演变成了sao乱，随后，***分子加入到这些人群中间。在贝尔库，有7000名***支持者与警察发生冲突。为平定sao乱，军队奉命无情地实施镇压，导致越