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082 夷齐冢、肾衣坊 (第1/2页)
,三国领主:开局自投巨蟒口中 [五斗峰],李渔先一步将[未知的图纸]取在手中。 乘驴玩家还没说什么,十几个人高马大的外国人下驴围上来,cao着半生不熟的普通话,指责李渔插队、夺人所好。 李渔就要开口,摆摊的玩家不乐意了。直接说“不卖给洋鬼子”,将此一群,连人带驴轰走。 “这姓吕的不知道犯了什么邪,整天跟这些洋鬼子混在一起,也不嫌丢人。”摊贩鄙夷道。 李渔没接话茬,问摊贩怎么卖。付钱,还是以物易物。 摆摊玩家说最好是以物易物,李渔便拿出一堆东西让他选—— ×2,月光卷轴[安蛇足]、[郭巨将坑]、、[棠棣之贾]。 摊贩一番取舍,拿走一枚[月光卷轴·郭巨将坑]。他也知“郭巨埋儿”事,不过他看中的不是称谓,而是故事中那“一釜黄金”。 李渔将收入囊中,接着,又奔那十余驴骑去了。 走到近处,吕姓玩家停、李渔亦停,吕走、李亦走。惹得十几个外国玩家忿忿不平,有一人没忍住,出口成脏。 李渔过去,一巴掌扇下驴背。 他们立时安静下来。 吕姓玩家将人扶起,朝李渔一拱手,问道:“这位兄弟,咱俩往日无怨、近日无仇,你为什么一直针对我?” > “不是针对你。”李渔笑着解释,“听说驴王有一头‘寻宝白驴’,能觅宝贝。俺老李特地赶来,蹭蹭运气。” 那玩家无语,直接朝李渔比了比大拇指。 你牛逼! 李渔哈哈一笑。 此人正是前《武力排行榜》榜首,吕轶。 [驴王]可以召唤各种毛驴、叫驴、骒驴,属性各异。 比如眼下他所乘坐的小白驴,就是一头“寻宝驴”,能嗅灵气、搜珍宝,颇具神异。 李渔跟在驴屁股后头,为的就是省去繁琐的寻找过程,节省时间。 小白驴继续往前走,李渔慢悠悠地跟着。驴王没再说什么。待驴儿寻到“宝物”后,两人便轮番竞价。 倒引来许多人围观,继而相继出价,价高者得宝。 如此一两个时辰,李渔终于等到[伯夷薇]生长所需的东西—— ———————— 『建造图纸·夷齐冢』 [品阶]玄品 [建造所需][灵土]一方。 ———————— 夷、齐,指的是伯夷、叔齐。他二人分别为商末孤竹国国君长子、幼子,因互相谦让王位而出逃至周地。 会文王卒、武王兴兵伐纣,二人叩马而谏:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?” 士卒欲杀之,姜太公阻止,道:“此义人也。”扶而去之。 再后来,武王平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟而死。 夷齐让国、耻食周粟的高尚气节,为后世文人称道。自孔孟庄墨、至屈原韩愈、至司马迁文天祥,都对其多加赞誉,视为道德典范。 以上是文史所载。 而文史之外,又有故事的演变、神话的渲染。比如说—— 夷齐食的是粟,不是薇; 夷齐不食周粟,得白鹿乳之; 夷齐食薇而颜色不改,且得长生; 首阳山上死的是三个人,且都被封为太行山山神…… 此方世界的[伯夷薇],因为这些神话传说,成为[地品]灵草。不过,其生长条件苛刻,须在[夷齐冢]处,才能蔓蔓日茂、葱蔚因润。 [夷齐冢]虽是[玄品]建筑,但终归是一座坟茔。在不知其“培育灵草”的隐藏特性下,吕轶及其他玩家、原住民争抢的积极性不高,李渔得以顺利拿下。 天色将暮,愚公壑内的人潮渐渐散去。 李渔朝吕轶微笑道:“多谢兄弟带我寻宝,明天还来吗?” 吕轶哭笑不得,却并不反感。他点点头:“来。” “那行,明天见。”李渔乘牛而走,转过一片山坳,消失不见。 一入,迎面扑来一物。 李渔伸手捉住,是一个软团团的水球。 水球里,
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