第二十五章 路在脚下 (第1/2页)

    “原来如此，原来如此，朝闻道夕死可矣，吾可死矣，吾可死矣啊！”

    “枉我自诩为绝仙，自以为已经斩了三尸，勘透了本心，悟得了人道。却不料，我走了大半天，依然还在大门外，枉我这万载苦修，却也不过是徒劳而已。枉我自称为仙人，以为已经超脱了众生，其实吾辈才是真愚人，真是身在其中却不自知，吾等愚钝众生，其实都是局中之物！”

    “存在的终将毁灭，永恒的也不过是幻影而已，这盒子里从来就没有永恒的真实。”

    “是了，我们自身就是自己的神！”

    这番感触，不是什么虚言妄语，而是他此时心境的最好写照；那片宽广无垠的意识之海，此时也是狂风大作，海啸连连。激荡而起的浪花，将璀璨的心灵之光，击成了莹莹的碎光，仿佛整个意识世界都晃荡了起来。

    最后的答案，实在太冲击心神了，哪怕他有古井止水般的圣魂心境，也实在顶不住这巨大的冲击。一些意义难明的情绪，不知为何，竟然齐齐涌上了心头，不禁让他产生出了难以自抑的异样感觉。

    那片躁动的意识之海，久久方才平复下来。但也不过是平缓了些许而已，仍有滔天的巨浪，不时激荡而起。显然此时，叶新很难维持自己的镇定。

    所幸的是，他乃圣魂转修，心境远超同辈的修真之人。即便此时难以抑制自己的心境，以至识海波涛狂涌，激浪滔天，却也没有出现心魔侵袭之象。无际的识海，依然还是那般不染一物的清澈，见不到半丝的异色。而识海之上的心灵之光，尽管随着波涛浪涌而四下摇曳，却也华彩依旧，璀璨无比。

    叶新的实力，自是比不上那些大道有成，超脱了宇宙的“神”。甚至比起大罗金仙这种，半步即可跳出宇宙的存在来，也是没有半点可比性。

    但不管怎么说，他终究还是绝仙，是只差一步就能证道混元，成就大罗金仙的顶级强者。

    真正说起来的话，绝仙与大罗金仙的差距，其实就是一道门。只要推开了这道门，那么这一方宇宙的真实，便系数呈现在了眼前，也就能够解开这多元宇宙中的一切奥秘了。毕竟绝仙的实力已经到了那里，差的不过是一个引子而已。

    哪似凡人一般，即便告诉了他宇宙真实，也没有任何意义，终究还是理解不了。这就是差距；低级的生命或是文明，根本就无法领悟这种宇宙造化之理。

    借着眼前有关“恶魔”的真相，叶新用尽自己全部修行的成果，总算把一切事物的因果脉络全部串到了一起，计算出了他一直苦苦追寻的关键因子；那个四象合两仪的关键，也因此揭开了宇宙真实的最后一层面纱。

    但他无论如何都没想到，那最终的真相，竟会是这么一个简单明了的回答。更没料到的是，他一直苦苦追寻探索了那么多年的答案，竟然距离自己如此的近，近到他根本不用苦苦寻觅了。

    也就是说，自他成就绝仙以来，他所有的修行，此际看来无疑都是白费了。因为那四象合两仪的关键，其实就是他自己。

    但很可惜的是，自他成就绝仙以来，却一直在身外的世界苦苦寻找答案。虽然翻遍了大千世界，造访了无穷的宇宙位面，却从未停下来仔细思量一下己身，以至于忘了自己，忘了自己的道，忘了他自己的终结答案！

    多元宇宙有它起始终结的大道，生命也有他诞生毁灭的道理。

    此际窥透天地造化演绎之理，明悟了大道始终，叶新方才如梦初醒。顿时明白过来，原来自己已经修行入魅了，迷失了本心。

    此时醒悟，却显得有些迟了，因为他此际已经没了退路。

    不过，能够醒悟，总比浑噩迷惑要强上了无数倍。这虽不能助他证得混元道果，成就大罗金仙，但却他意识到了自己的迷失，对于接下来要走的这段路，不可谓不重要。

    至于其后的混元道果，虽不能说是手到擒来，却也让他知道，这最后一步的路，究竟在何处，有了一个清晰明确的方向。

    最后的答案，说起来倒也不麻烦，甚至可以说是简单至极，不过三言两语之事，正可谓是大道至简。

    然而其中所蕴含的道理，却又不是言语，或者说是，我们的言语，所能描述形容得了的。

    那可是多元宇宙的终结答案，也是宇宙的存在意义和存在理由，同是也是所有智慧生命苦苦求索的答案，哪会那么轻松。

    多元宇宙，多元宇宙，那是无穷无尽的世界，想要窥得其中的真实，哪有容易的事。

    乍看起来，叶新仅用了一番自损的计算，就推理出了最终的答案。但他过去数千万载的苦修，那漫长修行岁月所累积的积淀，那其中的艰辛和痛苦，又哪是外人能够知晓的呢？

    凡尘中的俗语有言；十年寒窗无人问，一朝成名天下知；台上一分钟，台下十年功。

    这等脍炙人口的谚语，说的就是积累的作用。质变，终究是由量变积淀成的，断不可能一蹴而就，朝夕而成。

    正所谓“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。然而红尘中的碌碌众生，却只看得见头顶的参天巨树，望不见脚底的树苗；会毫不吝啬的称赞九层玲珑的楼台，但却忘了垒土之功的匠人。

    积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。如若没有那漫长修行的积累，也新也断不可能知悉到这最终的答案，也不可能推演出大道始终之理。