第三章 新的修行记录 (第1/2页)

    另一边的郭御玄在等待了半个小时后，见到了再次出现的诸葛警我。

    诸葛警我这次面带微笑，对郭御玄说：“恭喜，恩师已决定将你收入门下为入室弟子，日后你我就是同门师兄弟了。”

    已站起身的郭御玄闻言面露喜色，对诸葛警我长施一礼说：“多谢师兄，日后还望师兄多多指点。”

    诸葛警我上前扶住郭御玄的手臂，说：“好说，师父还在同师叔他们议事，你先随我来。”说完拉着郭御玄出了偏殿。

    跟着诸葛警我在群山中进一个小时，郭御玄被带到一座大殿，看着外表古典内部充满科幻色彩的布局，强烈的视觉差让郭御玄有些恍惚。

    看到郭御玄的表现，诸葛警我笑了笑说：“师弟在此稍后，师父少许就至。”

    接下来诸葛警我给郭御玄普及一些修真的常识，郭御玄也对修真界的势力布局只是简单听听，对自己有用的东西则是细心记下。

    （首先终于明白了正统修真和非正统修真的区别，正统修真是指能够自主解析符文的修真者，拥有渊博知识，并且能通过运用符文形成各种威力强大的攻击方式，常见的就是在物品上刻上符文，用符文来cao纵物品。所以修真者非常依赖修真道具，也就是法宝。非正统则是没有解析符文的能力，相应运用符文的手段就很有限了，当然基本的符文知识非正统也会，不过他们对于解析符文，以及自身计算力的依赖度很低。）

    （非正统修真修炼的功法或许和正统修真者区别不大，但是他们对于自身能量运用，法宝等等的依赖程度很大。非正统修真者之间筑基之前对上筑基之后一般情况下是被虐的不行，金丹期又能碾压筑基期，非筑基期拥有相当于主神兑换的a级剑胚有可能反过来打败筑基期等等。非正统修真者的战斗是建立在对自身能量的运用，以及法宝之间的等级之上。说白了非正统修真就是相当于兑换了内力或者真元力而已，修真真正有价值的是解析符文的知识。）

    （对于正统修真者来说知识就是力量，正统修真者强大的计算力和符文的巧妙配合，使攻击威力增强的同时能有效减轻消耗。）

    （简单的说，正统修真重视符文知识和自身的计算能力，非正统修真重视内部能量和修真道具。正统修真体现在制造修真道具和更好的应用上，非正统修真体现在用修真道具和战斗方面。非正统修真其实就是战斗型的速成品。）

    （金丹期之前两者差别实力不大，正统修真虽说可以解析符文，直接用符文制造临时法宝，改进法宝，但是驱动所需的真元力有限，脑域开发不足，计算能力比非正统修真强不了多少，只是筑基和金丹要容易一些。不过有了金丹期这个处理器和能量中心后，就有分别了。正统修真主要用处理器功能，非正统修真主要用能量中心功能，在用同样的修真道具时，通过使用符文的正统修真同等真元力下发挥出效果比非正统修真强几倍甚至几十倍。正统修真金丹后，元婴、化神、大乘不断升级到更高一级的处理器。非正统修真金丹后则是根据元婴、出窍、化神、合体、渡劫、大乘这一系列能量等级划分。）

    （当然两者没有明显的界限，正统修真也可以像罗应龙那样在掌握符文知识的同时，修炼走非正统修真的路子，增强自身的能量，提高战斗能力。非正统修真也可以不断学习符文知识，掌握炼器、阵法、炼丹、法术等技能的根本，达到和正统修真一样的水平。）

    （简单地说正统修真是公式的研究和创造着，并不断改进。非正统修真只求会用公式，甚至只是知道特定条件下的结果。不过正统修真对自身的要求太高，需要时间也长。时间有限的情况下，就要速成的方法了。久而久之，争斗频繁的世界，可以速成并批量培养的非正统修真就占据了数量上的绝对优势，正统修真寥寥无几。）

    （如此明白了蜀山世界的力量等级，大体分为练气—1阶—d级，筑基—2阶—c级，金丹—3阶—b级，元婴—4阶初—a级，化神—4阶中—aa级，大乘—4阶高—s级。蜀山里面几乎都是非正统修真，其境界根据力量等级划分的更细致，元婴—入微，出窍—心魔，化神—初入4阶中，合体—4阶中掌握个人化的心灵之光，渡劫—4阶中巅峰。）

    （通过诸葛警我给的信息，东海三仙都是大乘期，罗浮七仙和其余的长老还是化神水平，不过有高有低。魔教隐居在西昆仑的长老都有大乘后期的水平，五方魔教水平则是参差不齐。至于这次要面对的太乙混元祖师也是大乘期，不过他手