第702章：有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华 (第1/2页)

    桓温说的并不是琐罗亚斯德教，是‘波’斯萨珊国内阿拉伯人正在兴起的一个宗1教，再来是那个宗教其实还没有形成健全的体系，是阿拉伯人根据自己的‘精’神需要幻想出一部分的教义，其中就包括那七十二个永远是处1‘女’的美‘女’。,。

    任何的宗教都有符合逻辑‘性’的理念，一些不是那么有逻辑‘性’的理念也被视为一种特殊手段，飞天遁地和一拳击沉大陆、打破星球的手段都存在，甚至还有一念毁灭宇宙的设定，难道就不允许七十二个美‘女’虽然一直被“啪啪啪”可依然永远是处1‘女’的设定啊？会是处1‘女’还不是因为走“后‘门’”的关系，只要是扯上幻想类，就完全是合情合理的事情。

    源于需要而出现的‘精’神幻想乡，逻辑是完全不需要存在的，只要能够满足人们所期盼的美好就足够了，那也就是为什么每一个宗1教都有类似于天堂的存在。

    中原文明对于宗1教并不那么热衷，就是存在信仰也只是一种“礼尚往来”的祈祷，人们如果祈祷无用还会各种埋怨，从中就能看出是个什么情况。

    有的文明不将宗1教当回事，在有些文明宗1教则是最为重要；有的文明只是将宗1教视为一种‘精’神上的藉慰，又有文明视宗1教为至高无上。

    ‘波’斯人在宗1教和信1仰上面肯定是认真的，就是因为琐罗亚斯德教非“单一神”教，某些方面并不会那么霸道，不是那种不信我神即为一段的地步。

    一片忙碌之中，‘波’斯人将举行宗1教仪式的场所‘弄’了出来，除开一应的装饰之外，他们搞来了相当多的木柴，高台之上堆满了柴薪，高台边上也是堆着一捆捆的木头，看样子就是要搞一个盛大的篝火节目。

    临近傍晚之后，‘波’斯人燃烧起了一堆堆的篝火，要是从高空俯视能发现就是一朵由众多篝火构成的火焰形状。

    美伽帕诺斯穿上了比来之前更加华丽的服装，‘胸’前依然有着一朵火焰图形，认真看会发现包括火焰图案和章纹在内都是金线构成，衣料却是由棉质变成了丝绸。

    说句实在话，‘波’斯人很耐热，可能舒爽一些没人会愿意受闷热的那个罪，美伽帕诺斯的新行头并没有得到多久，是前往汉国本土的使节团有人带回去，他们集中了大量的裁缝加紧制作，搞出了由丝绸制成的华丽丽衣裳。

    身为叶尔勃的美伽帕诺斯有这待遇，其余琐罗亚斯德教的众人顶多就是换成纱质的衣裳，其中就包括艾尔塔巴.玛西司提欧斯。

    ‘波’斯人不止是在制作‘毛’毯上有一套，对于纱的利用其实也是相当有深度，得说的是只要是纱本身就是网格状态，差别就是网格大或小，就会造成一种透明效果，以至于相当多的琐罗亚斯德教众人看着就像是没穿。

    “没有人来？”美伽帕诺斯满脸的‘阴’沉：“不但是受邀的人没到，也没有汉人信众过来？”

    这一次琐罗亚斯德教下了很大的力气进行准备，不但将场所搞得自己认为的美轮美奂，还拿出众多的美食以及美酒，现场烤羊羔的香味都飘出了几里远，火光照‘射’之下的一些桌子上也是摆满了各种类型的水果，更不用说那一罐罐和一桶桶的美酒。

    美食与美酒对于一些高层并不会有什么吸引力，它们本身就是用来吸引普通人，琐罗亚斯德教在‘波’斯萨珊本土搞这个的时候，绝绝对对就是人山人海地围过来，期间因为太过拥挤踩死几个或是闷死几个才算是正常。

    美伽帕诺斯在互动之前已经准备了十来天，是尽可能是将要搞事的消息宣扬让更多的人知道，之前琐罗亚斯德教的神职人员拉拢了不少汉人信徒，有一个算一个都有通知到，那些汉人都表示只要不当值都会过来。

    艾尔塔巴.玛西司提欧斯同样是一脸的‘阴’沉，问道：“要派人再去邀请吗？”

    且先不管‘波’斯人搞这事是带着什么目的‘性’，做好准备也发出邀请，受邀的客人却是一个都没有到，作为主人理所当然是会感觉不爽。

    美伽帕诺斯一直在沉默，他琢磨不明白汉帝国是不是知道‘波’斯萨珊搞这一套是在‘弄’文化入侵，才有了警惕。

    “不。”美伽帕诺斯摇着头：“不必再派人邀请。”

    越是大国就越在意自己的脸面，甭管自己要搞什么事，可受到邀请却不来就是不给面子，真正的大国才不会一再降低身段。

    就在艾尔塔巴.玛西司提欧斯沉默一会要说什么时候，有人过来汇报，说是汉帝国那边有动静了。

    桓温不是鸿儒馆的人员，搞外‘交’什么的本身就不是他的职责，已经知晓‘波’斯萨珊要搞事，受到邀请该出现还是会出现。

    尽管天气非常闷热，桓温还是换上了一整套的诸侯规格冕服。

    所谓诸侯规格的冕服当然与天子冕服有区别，比如冕冠的“旒”上面，又比如长度与衣、裳上装饰的“章纹”种类、个数等内容的相关区别。

    桓温虽然只是亭侯，可只要是“侯”这一爵位就有资格穿冕服，规格上面自然是冕服体系的最低等级，可一整套行头还是显得非常复杂。

    除开桓温之外，其余有爵位的汉人也是穿上了礼服，就是按照自己的爵位等级，有类似于大裘冕的服装，而大裘冕其实也是冕服的一个体系，只是通常作为朝服而存在。

    由于执行着二十等爵的制度，汉国其实是一个等级森严的国家，能够获得爵位本身就代表着对国家和民族有着爵位相应的贡献，有付出自然就应该得到回报，是以爵位本身的待遇来获得酬谢。

    平蛮校尉部就桓温一个侯爵存在，袁乔是第十五等级的少上造，司宏壮和伏伟是第七级别的公大夫，李迈是第六级别的官大夫，第五级别的大夫数量就更多。

    由官职和爵位最高的桓温领前，一众人等列队非常有次序地跟在后面，一眼看去就是一片的黑‘色’主体，黑‘色’的服装上面有各种红‘色’的章