第十三章 十年一场京城梦 (第1/2页)

    接下来的几天，虽然走的都是通往长安的宽阔驿道，但牛车行的依旧很慢，南墙也已经看完一箱子典籍。除了之前烂熟于心的《论语》、《孟子》，他已将《春秋》当做故事看完。

    过岐州时，崔翁已开了第二个箱子，最上面是那《尚书》。

    “《尚书》又称《书经》，是讲上古历史与古代事迹的著作，乃孔夫子晚年整理的先人典籍。原有百卷，可惜始皇焚书后几乎绝迹，后来汉代时经原秦官口述，重新整理了二十八篇。西汉夫子后人又寻得古迹，整理出另一套《尚书》，比前者多一十六篇。原本这《书经》讲了些古代皇帝的言行，又几经辗转，与原文相差太多，并不值得今人完全效仿，但此书中涉及较多夏、商时代典故，我儒门许多神通也与书中所述不少契合，你当故事看看，对修行这君子道，有不小裨益。”

    “爷爷，为君者不是应当以古代明君为鉴吗，为何你要说不值得效仿？”

    “圣君言行自然值得效法，只是为君者若只懂得模仿古人，那岂不是另一种倒退？何况此一时彼一时，遇到事情深思熟虑，谋而后断，推陈出新，才是睿智贤君该做的。我儒家讲智、仁、勇为三达德，却并非是一味的模仿古人。”

    ……

    小梦溪喜欢听故事，三人在一起的头几日，在吃饭之余、睡觉之前，崔老头还会讲几条三国时代的典故，只是后来，不管是吃后还是睡前，南墙都会缠着老翁讲解读书中的疑惑。老翁也并非那墨守成规的教书匠人，不仅丝毫不提那‘食不语’的圣人教诲，还对那儒家典籍加上自己的观点一并灌输给南墙。这让南墙受益匪浅，既加深了记忆，又能帮助他对典籍的理解，少走了不少弯路，当然，急于求成也并非都是好事，比如那些君子的言谈举止，礼仪风度他只是在书中读过，实在是缺乏实践。

    这几日，最无趣的反而是梦溪小丫头，她前几日还偶尔能听到南墙背书时，讲讲那春秋故事。如今改学《尚书》，拗口的文字与内容，实在让她没有了听下去的兴致。

    如今已到岐州地界，行人商客往来络绎不绝，再过不久便是长安，行人的穿着也阔气不少。在临近长安的驿道上，自然不会有强寇出没，所以崔翁并未继续昼伏夜出，隐藏行迹。不知何时起，会有风尘仆仆的传令驿卒从牛车旁打马走过，小梦溪闲来无事，便数着这一日能过去过少驿卒。起初一天只有三五趟，后来竟不下十趟。

    崔翁看似仍悠哉悠哉的教书解惑，其实心里早已忧心忡忡。虽然自己早已不是当年叱咤风云的中书令，但哪会有不关心朝政的儒生。看这驿卒一个个奔向北方，莫不是北疆出了状况。武皇后这十年，契丹、突厥、吐谷浑、吐蕃各个虎视眈眈，这年轻的隆基帝虽说才惊绝艳，内政修明，但毕竟没有太多与外族打交道的经验，能否力压群雄？

    越近长安越让老翁心惊，因为老翁看到了万骑营与十六卫的番号，这可非同小可，若非长安有变，或是皇上有调令。这禁军怎会轻易离京？

    他对禁军实在太熟悉不过了，恍惚中，他想起了十二年前，自己还是那鸾台侍郎，在那个大雪夜里，手里提着三尺青锋，第一个冲到玄武门前，左手边正是那左羽林将军敬晖，右手边是那右羽林将军桓彦范，然后自己在那几百双眼睛注视下，缓缓举起了那敲响武皇丧钟的长剑，万钧浩然气倾泻而出，一剑斩断了门栓，冲入那迎仙宫……

    今时不同往日，如今新皇正值盛年，政治思想敏锐，身边更是有姚崇、宋璟等治世能臣，又有那裴大将军坐镇长安，还有那曾与自己有过一面之缘的碧瞳先生。隆基帝虽然坐朝时日较短，却已初显了盛世的光景，身边如此多能人，怎会容忍长安城有闪失。

    揣着满腹疑问又走了半日，日头渐落，摇摇看见路边桑柳渐多，崔翁长长呼了口气，轻声打断了南墙的读书声，“我们到渭水了”。

    南墙发现，这半日崔翁总是心不在焉，他虽猜不透这位当世大儒的心思，却也已注意到路上驿卒的增加，于是揣度道：“爷爷，可是有哪里不妥么？”

    崔翁捻胡须道，“你看，那些身穿虎皮衣，骑六色驳马的便是那万骑营的禁军。”

    南墙回头看去，远远有一彪人马向他们奔来，虽然只有不足十骑，但马上骑士各个面容肃杀，虎背熊腰，手中提着丈余长枪，并背负制式军弩。军马