第二十六章 新的理念 (第3/3页)
最后导致你需要用呕吐来舒解你意识中的难受的原因。”
“一个人，如果闭上了眼睛，想让自己的手在身前举到眼睛的高度，那他是怎么办到的呢？其实他不是凭五种感觉来的，而是凭自己的想象来的，想象手应该在那一个高度了，所以他就能把手举到那样的高度。” “哦，原来是这样。”大师若有所悟的插话道。 “很多人，他们都在不断的练习同一个动作或者举动，其实他们是想把那些动作或者举动习惯化，人一但习惯之后，做很多与这习惯有关的事情都会很顺利。而这习惯，其实就是把他们想象的事物现实化，把幻想出来的一部分变成现实中能办到的事物。如果现实中很容易就可以办到的，那么他们就无需练习了。” “恩。”大师听到这里，应了一声，想想也觉得有道理，像运动员，军人，医生等等各种需要练习技巧的人，他们不断的练习，也就是说，熟能生巧，为的就是这个原因了，把脑中想的可能的事，变成事实。那些练习的事物，本来就是他们不会的，以前不能办到的，可是让他们接触到相关的知识之后，也会想象得到，应该怎么去做，从而通过练习，就能办到了。 “人是充满无限想象的，但同样，人也有很多想象不到的，那是因为他们没能接触到，了解到。但如果从接触了解的角度来讲，人还会有顺势幻想。” “顺势幻想？”大师皱着眉，一时不能理解，这“顺势幻想”又是什么。 “就是你对事物的了解，比如风吹过来，草会随风摇摆，你即使不用五感去感觉，你也能想象的出草是如何摇摆的，这就是你对周围相关事物的了解之后，所能顺势想象出来的事物。”李剑解释道。 “那这对我们的意念运用，有什么关系呢？”大师问道，他想，这些事，如果去认真仔细的想一下，也可能会明白的，但这好像也没有涉及到意念的运用。 “从我刚才所说的，就有三点需要掌握，一是被动的想象，二是主动的想象，三是顺势的想象，除了这些，我们还需要明白一点。”李剑又说道。 “什么？”大师接着问道。 “除了对周围一切事物的了解外，我们还要明白的，就是清楚与模糊。”李剑说道。 “清楚与模糊？”大师仍旧是一脸的疑惑。 “没错，人对于周围的一切所感受到的，都是模糊的印象。”李剑又开始举例道，“一人个，如果要用手拿住一根木矛，那他是怎么确定自己是用手拿住了？是用了四个手指还是五个手指？是用了小的力气，还是用了大的力气？用了手指上的那一个关节？手与木矛的接触的面积是多少？手是拿在木矛的什么部分？这些都是一个模糊的印象，但有一点清楚的是，他确实是拿住了木矛。这就是清楚与模糊的概念，讲究的是一种感觉，这对于其他的任何事物也是一样的，所以，一件事物的发生变化，其最根本之处就在于清楚与模糊的程度转换。”李剑又解释道。 “恩。”大师点了点头，李剑说的这些，大师明白之后，还是比较有感触的，像他自己在弹琴的时候，就是这样，怎么弹会有味道，怎么弹会有力道，怎么弹会有跳跃感，让人听了会有想跳舞的感觉，怎么弹会使声音出来，听起来气势比较宏伟。其实这些，就是自己在弹琴时，用感觉，对清楚与模糊的程度相互转换的掌握。如果真按李剑说的想法，那么，这一切其实就是意念的运用，用音乐表达出来，从而影响到自己或者听者的心情，有时候，音频的变动，也会影响周围的事物，这些，并不是自己去接触到那些事物而影响到那些事物的。但随后大师又想了一下，对于这样的说法，影响到动植物，还是有可能的，比方说，动植物听了好的音乐，会健康的成长，这已经得到了证实，那也算是一种用意念作出来的音乐，而达成的效果。但如果都是无生命的事物，那要怎么运用意念影响到它呢？虽然大师有的时候还是会觉得，对于影响到无生命的事物，有时还是会发生的，但真要细想一下，还是想不明白。 “你再慢慢想一下，我们快要到地方了。”这时，李剑看着前方说道。 大师顺着李剑的目光看去，远远的，在那地平线的地方，出现了一个小山丘，他想，难道那个小山丘就是他们要去的地方？可随即又觉得奇怪了，他们一路走来，全都是草原，也听李剑说过，草原上是没有起伏的，意思就是这草原应该是一片平原，怎么会突然多出个小山丘来，他看到李剑加快了脚步，自己也就赶紧跟上了。 （有演出，可能会影响更新。当适应于新的习惯时，原来的习惯，已经不适合自己，有可能已经不是自己的专利了，向往的，永远只是在传说之中。随笔： 《野马》 我拉着马车，心中却向往着，要去那无边的草原，成为一匹自由狂奔的野马。 有一天，我挣脱了缰绳，来到了草原上，看到一大群小马驹在疯狂的奔跑着，我也加入其中。 “哈哈，他长的真奇怪。”“哈哈，他跑的真搞笑。”“。。。。。。”周围不断的传来嘲笑声。 我默默的离开了，也许是我拉车拉的太久了，连长像都变了，连跑都不会跑了。 我又回到了马车前，继续拉我的车，边上路过另一辆马车，我对着拉那辆车的马说了我的这件事。 “嗨，我们马，只有安心的拉车，现在哪有什么野马啊！”他叹气的说道。 “嗯？”我一脸迷惑的看着他。 “哈哈，傻瓜，你碰到的那一群，都是骡子，成年了。。。。。。” 我：“。。。。。。”）