字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第一百三十七章 需要与核心 (第1/2页)
大师之所以把注意力放在呼吸上,倒并不是因为那些特有的吐纳方式,能让自己像运动员一样的调整自身的身体状态,也并不是因为那些特有的吐纳方式,能让自己能像那些修士一样的修行或者修炼,从而练成神话传说中的那些法术或者仙术那样的能力,而是因为,大师觉得,这呼吸,人即可以潜意识的呼吸,又可以有意识的控制自身的呼吸。
按照李剑的说法,“意念”,就是潜意识与主意识结合而成的意识,增强自身的意识,也就是增强自身的意念,照这样的说法来理解,那么,呼吸,是最明显的,即与潜意识有关,又与主意识有关的一种运动。
像大师现在这样,他可以主动的去控制自己的呼吸,有时候,还可以屏住呼吸,而在身体极度的缺氧情况下,比方说剧烈的运动之后,或者是长时候间的屏住呼吸之后,他的呼吸,也会变得极度的急促起来,在这个时候,大师就不能像平常呼吸的时候一样,可以有能力去控制自己的呼吸了。
最终,大师得出了一个结论,那就是,呼吸的关键,在于自身身体对于氧的需求量上,对身体的供氧充足,大师可以控制自身的呼吸,供氧不足,就由不得大师多想,潜意识为了使身体能够继续存活下去,自然而然的就会控制自身的呼吸。
大师甚至还觉得,如果能够让自己的身体,对氧的需求量达到尽量少的情况下,他完全可以让自己几乎接近于停止呼吸,也就是不需要呼吸了,当然,这在现实中,很难办到。
不过,现实中,也有不需要呼吸这样类似的事情发生,比方说,有些人,在昏迷中,也会出现不需要呼吸的状况,大师觉得,那传说中的“归息大法”,就是这么来的,其根本,应该就在这一方面。
大师真想让自己体会一下不需要呼吸的昏迷状态,也想了解一下那传说中的“归息大法”,是如何办到的,但这一切,显然是不现实的,昏迷本就会让他失去知觉,也就是失去主意识,何来体会,那“归息大法”,就更不用说了。
虽然大师心中知道,想体会到不需要呼吸的状态并不现实,但他想到了这些方面之后,却有了一个发现,那就是,人在昏迷时,包括那“归息大法”,因为人在“归息”时,也算是一种昏迷,也就是说,人在昏迷中,身体却还是活着的。
虽然这发现听起来有点可笑了,但到底是什么让人的身体处在昏迷中时,会继续正常的存活下去呢?大师觉得,这可能就是人的潜意识所起的作用,甚至是人在睡着的时候,也是由潜意识在让自己的身体继续存活下去。
潜意识,它好似是为了自身的身体的生存,而主意识,像是在为自身的身体,在所处的生活环境中的生存,只有自身的身体能生存了,才能保证自身的身体,能在生活的环境中继续生存下去。
大师此刻觉得,这潜意识,好似就是基础一样,而那主意识,像是从潜意识中衍生出来的一样,如此说来,那么,生命的最初形态是什么?
照这样的推算,生命的最初形态,好似接近于植物一样的存在,而动物,只是从植物中衍生出来的一样。
大师走出了制造房,他想让自己的脑子休息一下,他觉得,再这样想下去,自己都快成考古学家了,如果真要追寻那生命的最初形态,恐怕就要往那些微生物以及那史前生物方面去想了。
接连几天的打坐思考,不但没给大师补充精力与体力,反而让他觉得更加的疲惫,大师甚至觉得,自己是不是应该像那些修士一样,进行真正的打坐吐纳,起码在原来的世界,他可是听说过,修士在打坐吐纳之后,精力会变得旺盛,体力会变得充沛。
大师再一次的走进了果树林,看着身边那一棵棵的果树,他随手抚摸向其中的一棵果树。
这果树,是植物,在大师想来,自己之前正在找寻着潜意识的表现形态,而对于这果树来说,它的生存与成长,好似就像大师想到的一样,是一种潜意识的行为,是一种果树自身的行为,也是生存的基础,这果树,并没有主意识。
随着时间一点点的过去,看着那长的并不整齐的果树林,错落的树枝,缠绕的藤条,大师随意的走着。
“不对。”大师自语道,“主意识?”
大师突然想起当初李剑跟他介绍过关于果树的一些话,他立马停了下来,向着周围的那些果树看去。
“错落的树枝?缠绕的藤条?”大师眼前一亮,“原来是这样,它们有‘主意识’。”
大师像是发现新大陆一样的高兴,但随即,他高兴的表情却一闪而逝,因为他突然想到,植物有“主意识”这一点,他其实早就已经知道了。
大师突然想起,自己在原来的世界的时候,好似在学校上过的一些自然课中,讲到过,植树一般都会让枝叶向着阳光充足的地方生长,这就表明,植物还是有意识的,也就是说,植物是有主意识的,只是表现的不明显而已。
“植物需要阳光,所以让枝叶往阳光充足的地方生长,它们同样也需要水分,所以让根系往水分充足的泥土里漫延。”大师思考的想着,“这是植物本身就需要?还是它的潜意识需要?”
上一章
目录
下一页