第二百五十九章 共同理想者 (第1/2页)

    一想到郑丘并没有自残身体的行为，老浅他们对学夜灵的能力方面也就暂时放心了下来，老浅他们也只能从郑丘那里去了解，因为郑丘是他们在这个世界唯一接触过并大致了解的，从一个这个世界的普通人转变为夜灵的人。

    托达是托格从小培养起来的，因为托格在成为夜灵之后，不能再生育了，于是，他把托达当作了自己的儿子，而托达也一直认为，自己就是托格的儿子，全然不知道不能再生育这件事。

    托格知道自己所做的事，非同一般，于是他想到了，自己需要更多的同伴，他把这一想法告知了周小平，周小平略一想，觉得托格的想法确实可行，他可以训练一批夜灵出来，毕竟托格就是活生生的例子。

    周小平知道，训练虽然可以，但却并不能cao之过急，不能一批批的一起训练，否则，很快会被吴斌所发现，那么，他所做的一切，将前功尽弃，他与托格最终的选择，只能是一个一个来训练。

    于是，在征得周小平的同意之后，托格把托达送进了夜灵城，当然，在送进去之前，托格也把自己的一套想法，告知了托达。

    托达很快坚定了自己的信念，坚决要同托格站在一起，坚持托格的理想，要拯救这个世界的人，他当然认为，托格的理想，是一个伟大的事业，任谁碰到这种情况，都会如此去想，接受了一套思想，又有了学习超正常人的能力的机会，哪怕并不是学习这能力，而是赋予他特殊的权力，哪怕这权力只是思想上让他认为他能拥有，都一样，谁都会义愤填膺，发愤图强，努力学习，不断煅炼自己，为了这一理想而奋斗，却从不会去慎重的考虑，也不会去认真仔细的花时间去考虑，这理想到底是不是他的，是不是他该去达到的，这样做到底对不对，这对他来说都已经不重要了，因为他已经认为这是对的，该去做的。

    听到这里，老浅他们真有点不知该如何去想了，这托达，到底是被所谓的光明引领了，还是让这光照的，完全迷失了自我，对于这方面，章鱼更能体会到一些，良平同样也体会到了。

    理想，究竟是什么？

    虽然每个人都有自己的想法，都有自己对于理想的理解与解读，但理想，也只能做一个大概的概括。

    每个人都有自己的向往，并在为之行动，不管这向往明不明确，清不清楚，只要在心中，并可为之行动，想去实现它，它就是理想。

    理想有的没有时间的限制，有的没有地域的限制，有些却是有的，理想形形色色，各种各样，有大有小，不同的人有不同的理想，也有共同的理想。

    到了此刻，老浅他们开始怀疑这共同的理想了，难道真有共同的理想？

    当了解到托达的情况之后，老浅他们突然觉得，理想，应该只能属于个人的，共同的理想，也许只是一个骗局。

    每个人都是一个个体，都是独一无二的，每个人的灵魂，思想，同样也是独一无二，每个人有每个人的想法，这想法，同样也是独一无二的，志同道合，这同，绝不是一样，只能是类同。

    共同的理想，也许只是暂时的，万物皆在千变万化，个人的理想有时也会随着环境的变化与时间的推移，而发生着变化，哪怕真有共同的理想，到达一定的时间与环境之后，必然会变成不同的理想，能最终走到一块的，只能是思想，而并非是理想。

    如果真有共同的理想一直存在着，或是长时间存在着，那必然是一个骗局，那是对于一个人的思想的绑架，也是对于一个人的灵魂的绑架，那是比绑架他的身体的行为更加恶劣的行为。

    当然，也有人愿意被绑架，他认为那共同的理想就是他的理想，那就没什么好说的了，被骗了的人，始终认为自己一切正常。

    理想，是一个人在自己的成长过程中，不断的认知，形成了自己的人生观、价值观与世界观之后，所形成的一个向往，当人的人生观、价值观与世界观，随着时间的推移，环境的变化而改变时，他的向往也随之而改变，也就是他的理想也会改变。

    而如果一个人的人生观、价值观与世界观，被人刻意的建立，又或者是这些不是被人刻意的建立，而是他的理想被人刻意的树立，他人把他人自己的理想刻意的树立在他的心中，如此的作为，他的思想与灵魂就算是被绑架了，他并不是他，他而是他人的复制品，他人的附庸或替代品，他就不是独立的个体，说的难听点，或许只是他人的玩物，只是他人圈养的生物罢了，只是一只**控的行尸走rou。

    他人的理想，并不是自己的理想，理想只能是跟随，从而产生新的理想，并没有真正意义上的共同的理想。

    当然，替他人完成理想，是形成的新的理想，这并不是以他人的理想作为自己的理想，而是以“完成他人的理想”作为自己的理想。

    如果把他人的理想完全作为自己的理想，那是不现实的，除非是思想或灵魂被绑架，因为一个人，永远不可能成为他人，他只能是他自己。

    如果一个人想要他人来实现自己的理想，想让自己的理想成为他人的理想，或是假借一个理想，作为自己的理想，并让他人也同自己一样追求这一理