第二百六十八章 渡化周小平 (第2/2页)

，于是，他做出的事，在我们看来是在为恶，但在他看来却是在为善，这样的人或生物，你能渡化他吗，显然不可能，因为他最初的价值观与人生观，还有世界观，完全与我们正常的人或生物不同，你想用正常的人或生物的三观去渡化他，那是做梦，他会认为你在让他向恶。”

    “这种人或生物，实力本身就超越正常的人或生物，所以正常的人或生物只能是崇拜，或是远离他，这就是‘菩萨’，你可以崇拜他，或是拜他，你也可以远离他。”

    “我知道你有疑问。”看到大仙的表情，良平向大仙点了一下头，继续说道，“没错，在我们原来的世界，那个世界的人，都认为‘菩萨’是做好事的，做善事的，这怎么理解呢？”

    良平的话，吴斌大致能听的懂一些，虽然并不是全懂，但能听得懂一些，对于吴斌来说，这已经足够了。

    良平接着说道：“我刚才说过了，‘菩萨’是超越正常人或生物的人或生物，他们有特殊的能力，权力或地位，在我们看来，他们也许是有恶的，但他们所做的，对于我们来说，并不一定全是坏的，他们有的事在做，对于我们来说，同样也是善的，只不过，在我们看来，他们有的善有的恶，可在他们看来，全都是善的。他们也许有害人的，帮人的，而刚好，我们去崇拜的，就是那些帮人比较多的，于是我们就认为这是‘菩萨’，其实这些只是他们中，我们认为的为善的，但佛家所云中，这‘菩萨’也有为恶的，比方说阿修罗什么的，只不过我们远离他，所以觉得他不是‘菩萨’，但其实他也是，‘菩萨’有为善的，也有为恶的。”

    “之所以我们认为‘菩萨’都是为善的，是因为为善的‘菩萨’我们都在亲近他，接触到的都是为善的‘菩萨’，所以我们认为所有‘菩萨’都是为善的，其实并不是，那些为恶的我们远离，我们接触不到他们，能接触的都是为善的‘菩萨’，所以我们才会认为‘菩萨’为善不为恶。”

    “那那些富二代与官二代呢，他们出生的时候就比正常人好，比正常人多很多权力与地位，还有金钱，难道他们。。。。。。”大仙提出了自己的疑问，按照这样说来，确实是不好解释。

    “这很好理解。”良平轻笑了一下说道，“官一代与富一代，他们最初的时候和正常人的地位与权力，甚至是金钱方面，全都是一样的，所以你可以认为，他们是善良的人，不管他们后来变得怎么坏，但最终他们都是善良的人，这些人是可以渡化的，至于官二代与富二代，要分两类。”

    “一类，是他们出生时，他们的父辈还是平常人，那么对于这一类人来说，他们也是可以渡化的，因为其实他们和他们的父辈一样，都是从平常人开始的。而另一类人，他们出生时，就拥有了特殊的地位与权力，还有金钱，那么对于他们来说，他们是善是恶，就不好说了，看他们的父辈给他们善，还是给他们恶。”

    “这些官与富，不管他们是一代也好，二代也罢，只要他们有特殊的，超越正常人的权力、地位与金钱，这类人，我们只能把他们当作‘菩萨’来看，至于是善是恶，就看他们自己的了，而对于我们来说，恶的，我们就要远离了，至于善的，亲不亲近，也随我们自己了。”

    “有一点你们可以看出来，这类比正常人厉害的人，世人早就称他们为‘菩萨’了，你们想想，那些真正被称为‘活菩萨’的人，基本上都是在地位、权力与金钱，还有能力上，或者是在思想上，高于正常人的人。”

    “如果真要从佛学上来说，如果领悟的境界高，你甚至还可以说万物皆可渡化。”

    老浅他们几个听到这里，完全是傻了眼了，良平这何止是心理学上的厉害啊，连在佛学上的道路，也领悟的这般透彻。

    “我为什么要说这么多呢？”良平最后总结道，“我就是要跟你们说章鱼的意思，虽然章鱼的意思所想的方式与我的是不一样的，但意思其实都是一样的，对不对章鱼？”

    章鱼点了点头，于是，良平继续说道：“我们要让周小平知道这个世界的全部，就等于是在渡化他，把他渡化成另一个吴斌城主，与吴斌城主有同样的思想境界，但他能不能渡化呢？说了刚才这么多，只是为了说明，他能渡化。”

    “为什么能渡化，因为周小平的初衷是好的，首先，他在知道了圈养之后，按照吴斌城主的说法，他是要拯救世人的，那么，他在知道这个世界的全部之后，他的第一个选择肯定也会要拯救这个世界，为了拯救这个世界，他绝不会与吴斌城主斗起来以至于让这个世界毁灭。”

    “我与章鱼为什么能肯定周小平是善的呢？从周小平知道圈养之后，要拯救世人这一点，其实只是看到了周小平的善的一点点，能真正肯定周小平是善的原因，是因为周小平最初的时候，他也是一个普通人，与正常人没什么两样，他最初的价值观、人生观与世界观，与其他那些正常的人，善良的人是一样的，所以他是可以渡的。”

    听到这里，老浅他们几人像是有点明白良平的意思，可却似乎并不是全都明白，好像还有一点点不理解的地方。