直死之魔眼 (第3/4页)
？让它失去功能；让它失去意义；让它失去本来的形状和状态。 「死」并非只局限于单纯的生物意义上的死。归根结底，死的表现还是取决于「直死之魔眼」持有者的态度。 举个例子： 如果要「杀死」一把椅子，首先要看到它的死线。 （四季同学不相信物质的死亡所以就不参加了） 第一个人紧盯着这些物质，没看到死线之前就焦虑过度大脑烧毁了。 第二个人看着木头，在就快休克之前终于看到了木头的死线。 第三个人是志贵，他只看到了一把椅子，于是小刀划过以后，那个“椅子”散落一地，不再能坐了。 第四个人是式，她定睛后一刀，这个椅子被切成两半，而且切开的部分永远不能再修好了。 第五个人是根源式，刀刃闪过后，无论是在过去现在还是未来，这个椅子都不曾存在过。 诶？曾经有这一把椅子吗？ 死这个概念在不同的视角里有不同的意义和效果，在不同生物眼里也是有不一样的结果。切死线所造成的效果甚至并非一定能造成生物的死亡，而是更多适用于彻底破坏功能和意义。不过，一定意义上来讲，人可能会在一刀之下直接到达事物毁灭的终点，而真祖在数刀之后也无非暂时失去功能，所以可以看出来，“死”的效力其实是比较有限的，结实的生物更难到达毁灭这一顶点。就人类而言，可能这样的一刀就意味着死，如果说换做攻击力来说就是超过了生命上限而被秒杀；而异端的血很厚实，要杀死他们的话，恐怕得多补几刀…… 总的来说——与其说是消耗寿命，不如说是消磨耐久度那样的东西。 而对于有明确意义的东西，死就倾向于消灭事物本身最大的性质了。志贵杀死毒药之后，毒药便不再拥有毒性，没有毒性的东西自然就不是毒药了。椅子会不再能坐而死掉，墙会因不能挡住什么而死去。 相对于死线的暧昧不清，死点就清楚利落了：击中之后不管什么形式的死也好，都被集中体现出来。 物质是确实拥有生命的，只是人类无法认同理解和自己不同“生命概念”的“生物”。在人类的观点下，矿物确实不属于生物的范畴；而在宏观来看，它们只是太过低级的生命存在，而这个生命被定义为“运动中的事物”。除却根源本身，世间万物都拥有运动的方向性——即「起源」。一切事物借遵循着其自己的「起源」而变化发展运动着。物质的死即是，被根除「起源」，失去运动的源动力。这样的的物质就彻底的静止了。 啊？就是这样吗？那我也可以杀死物质了吗？我也理解了物质的死啊？ 别忘了，你根本就没有「直死之魔眼」啊。退一万步说，一般人也不可能达到「」的苛刻条件。 所以，死一次就能获得「直死之魔眼」那种事情也基本不可能的，因为一般人只有一条命，消耗不起的。 四、灵魂与灵脉与魔力 灵魂由魂与魄组成，这是基础的生命成分，再加上一具rou体，便组成了一个完整的人。魂是大量的记录与知识，储存在大脑中，魄则寄宿在神经和脊髓中甚至整个rou体乃至于溢出身体之外。橙子的复制品们全部共享一个魂，即相同的知识和记忆，而在同一时间只有一个她在活动着。其实并非她的故意设置，而是她们也共享同一个魄。和志贵于四季的关系一样，她们之中同时只会有一个醒着，另外一个会处于无驱动力的“死亡状态”。于是，包括身体，魂与魄都完全相同的橙子，也就真正达到了每个“她”都是本人这一目的。 魔术回路主要是用神经空想构建出来的，实际上应该说是用寄宿在神经密度最大的魄模拟的。魄本身是人体的驱动力，每天能够恢复大约50的标准魔力份量，视魄的健康程度而或多或少，一般来说身心健全的是最多的；不过也有像两仪式那样拥有两个魄的存在，活动力完全超越了正常的人类（双核的都是强大的XD）。魄只是一个名称而已，并没有太多特别的意思，你也完全可以理解成元气甚至战斗力那样的东西，其实那些也都说的是一样的东西，如果不重视它生命动力的性质，也可以简单的叫做「小源魔力」。 魄并不是一次性的消耗品，即是说不会随着年岁更加而逐渐减少，反而是因为身体老化无法适合魄而产生的源动力不足。人体周围会溢出一定的魄，所以生物周围会有气场。即使人死亡后，魄也会留恋在躯体内不愿离开，足持续近一个星期，所以在现实医学上观察到的被称为“元气”的东西会停留在尸体上很久才消失。 （这不是我YY的……探索时代上看到的XD） 魄在离开容器和时候有极少数可能时会携带着魂，这样的灵体就是通常所说的幽灵了。据传多是死的十分突然的情况。不过也无所谓，如果危害人间的话一般活不过一个月就会被教会的黑键扎成筛子…… 巫条雾绘有着能本体外控制魄力的能力，加上荒耶宗莲优秀的做工，于是一个人工的幽灵就产生了。这样的制造只是额外制作了一个魄而已，借由本体的魂来控制，于是不定型的杂念就固定在了人型。而其他漂浮的灵体则不同，她们的记忆与她们的出生时间不符，于是每夜都在梦游寻找着自己的前生今世，她们走上了大厦的顶楼，漂浮灵则向地面坠落去与身体和而为一。巫条雾绘自私的想把“朋友”留下，而把梦游中的她们吓醒，推了下去……
魄在失去了容器后会急于寻找新的容器，恐怕也是个巧合，近代人类从医院开始，从医院结束。所以医院的杂念往往会很多。身体中刚刚失去了一个魂魄的两仪式就是个现成的好容器，而且另外一个魂之座更是可以包容一切的「」。「杂念」也就是魄，在离开躯体的时候便失去了魂（智力），所以根本没有智慧占领普通的生命的躯体。 然而那个「杂念」是被荒耶宗莲特殊制造的，制造出来时被打上了占领两仪式这个起源，并输入了微量的魂。所以居然“想到了”占领一个尸体来夺取式的身体。其实那个尸体也是莲宗提前准备好的。一切都在他的意料之中，不过有一点他没有料到的就是：式的「直死之魔眼」已经觉醒了。 橙子的魔力焰并非和阿鲁巴一样是纯物理伤害，其作用原理是燃烧人的灵魂以分离魂与魄，以伦文字进行的魔性攻击来达到杀死敌人的目的。然而那只尸鬼所持有的魂太少了，那些灵魂之火根本不够造成那样的生物的死亡，要杀死那种东西只有用阿鲁巴那样的烈火魔术烧尽它或者找法师来驱散它的魄。越低等的生物就越难死亡，而越高等的生物越脆弱；不过相反的是，在「直死之魔眼」下，低等生物更接近事物开始之前的死亡。所以更容易达到事物开始之前的毁灭，于是布满了死线的尸鬼只是一个切哪哪断的rou块而已。 魄是只要不彻底用尽不管最后哪怕剩下一个质点在人类内也能恢复完全的东西。就好像不停下蛋的鸡一样。人是个神奇的东西，能把和精神性无关的物质消化转化为魔力，就好像鸡把饲料吃下去生蛋一样……每天都是50的产量，对于言峰和金闪闪来说就是很好的食物来源，那是残忍的压榨，就好像鸡和人的关系一样。 有