第08章 本来以为衣冠冢 孝仪皇后尸身现 (第2/3页)

熙皇帝的陵墓里，也就是说自己所在的真的是裕陵。可他记得自己分明是跟随孙殿英进到的景陵的墓道，怎么会一转眼又跑到裕陵来了呢？

    对了，琉璃瓦，一定是琉璃瓦在作怪——正衡原本想通过它进入到景陵的墓室，可却不知发生了什么故障，转而跑到裕陵来了。这虽然听上去让人难以接受，不过仔细想想也并不是完全没有道理，毕竟琉璃瓦本就是为了联通两个空间而存在，其原理之玄妙，对于正衡来说此前根本就闻所未闻。正所谓存在即合理，既然它有联通同一个陵墓的墓道和墓室的能力，谁又能说它不能联到另外一座陵墓的墓室中呢！

    正衡的心潮澎湃，一方面是因为他发现自己竟然鬼使神差般的穿越了如此大的一段距离，由景陵跑到裕陵来了；另一方面则是因为发现裕陵墓室内的情形，并非是他早先认为的那样——看来石原龙泰说的并没有错，孙殿英上次盗掘皇陵时，的确未曾进到裕陵，不然这里也不会被保存得如此完好了。

    话又说回来了，完好不等于正常，顶住门口的石棺既然不是康熙皇帝的，那也应该属于乾隆皇帝才对，可里面不见尸体，尽是些陪葬的东西填充其间，如果裕陵此前并没有被人盗掘，就只能说明下葬的时候就是被这样安排的。再或者两者都不是的话，那……

    说话间石原龙泰的手下已经把棺木里的东西全部清空出来，正衡注意到他们根本就没有选中任何东西，心中不禁纳闷于这帮鬼子也太过挑剔了。满满一棺的陪葬品甚至都挑不出一件来，难道他们要的根本不是东西，而是本应在这棺材里的乾隆皇帝的尸体？

    正衡满腹狐疑间眼睛一亮，顺手从地上拾起一把剑来。剑身五尺有余，剑柄特长，剑鞘用名贵鲨鱼皮制成，嵌满红蓝宝石及金刚钻，仅从外观就能判断起价值连城。不过更让正衡惊诧的是，剑柄上雕刻着九条栩栩如生的金龙，可不就是传说中乾隆皇帝的九龙宝剑嘛！

    坊间传闻，当年孙殿英盗掘裕陵的事件败露，受迫于形势，他只好委托军统头子戴笠用九龙宝剑向蒋介石行贿，可戴笠还没等将剑交给蒋，自己就死于坠机事件，宝剑的行踪也就此成疑，不复在世间出现了。现在看来，这些传闻并不可信，九龙宝剑一直都在裕陵当中并未离开半步，这也从另一个层面上证实，先前孙殿英的确是没能进到过裕陵。

    九龙宝剑这种国宝级的文物，竟然也不入石原隆泰的法眼，这更坚定了正衡对于他们前来盗墓的真正目的的怀疑。即便生前身为帝后，死后也躲不过腐烂霉变的命运，应该没人会要这几具毫无用处的尸体，这样看来，鬼子们找寻的应该是某些更加重要的东西，或者至少对他们来说堪称重要……

    正衡忽然想到什么，转过身去望向石床，自言自语道：“上面的几口棺材，该不会也是空的吧？”

    石原龙泰这个日本鬼子竟然没有看上石棺内任何一件古董，正衡对此深感困惑，觉得这其中肯定还另有隐情。不过他转过身来时，忽然灵机一动，想起另外一件事来。

    这口顶在墓门上的石棺原本应属乾隆皇帝所有，可其内尽是金银玉器等陪葬品，不见尸体的踪影。按理说，就算是陪葬之物颇丰，可也没有尽数塞进皇帝棺椁里的做法，除非，这些东西原本被分别放在六口棺材，以及墓室的祭台上的，可后来却被人全部收敛起来，放置在了一起，为的只是增加这口棺椁的重量，借此顶住石门，好让外面的人无法轻易闯入……

    这样看来，还有旁人一早就参透了琉璃瓦的特性，进到裕陵来做了这许多事，只不过不知道他们有什么目的，竟然没有拿一件随葬品，却又不知将乾隆皇帝的尸体从石棺中搬出，安置在了哪里。又或者，对方并非是什么都没有拿，只是拿的不多却很重要，旁人一时无法看出来罢了。就跟眼下石原龙泰的做法一样，

    正衡忽然想到，先前是自己低估了石原龙泰，甚至对于这次盗掘皇陵的真实意图都远称不上明晰，图财或许是孙殿英的本来目的，但眼前这几个鬼子肯定不是那么简单，正衡甚至注意到，隐藏在石原龙泰平静的外表下，早已数次展现出了对于自己的杀心，只不过这鬼子可能一时还拿捏不准他所扮演的角色，尤其是看到他竟然神出鬼没般地现身于封闭的墓室中后，在状况还不明朗前暂时留得他的活口而已。

    想到这里，正衡脊背发凉，原本设计好的对付孙殿英的招数，在这里显然毫无用处，按照鬼子的秉性，真是无法预料到他们什么时候翻脸，看来眼下惟有转移矛盾，将他们的注意力暂时引向别处，以求自保了。想到这里，正衡才故作自言自语般地道出那句怀疑其余棺材也都是空棺的话，其实是故意让石原龙泰听到，混淆他们的心绪的。石原龙泰果然中招，问正衡这话有何根据？

    正衡装出一副不求甚解的样子，茫然地回道：“没什么根据，就是觉得既然石棺空空如也，忽然想到裕陵该不会是一座‘衣冠冢’，里面根本就没有尸体吧！”

    堂堂大清帝国乾隆皇帝的裕陵只是“衣冠冢”，能够提出这样的说法，正衡自己都在心下暗笑了几个回合，可却见石原龙泰并不以为介，只是撇了撇嘴道：

    “中国的墓葬制度历史悠久，没有什么不是不可能的，所谓‘葬’即‘藏’也，无非是人死后想将自己的尸体藏匿于别人发现不了的地方，小到平头百姓，大到君主帝王，有谁愿意被后人偷坟掘？如此说来，满清的帝陵如此招摇地屹立于世间，似乎就与此常识相违背了，真要是暗度陈仓的‘衣冠冢’，也不奇怪……”

    石原龙泰滔滔不绝地讲出这番道理，倒让正衡大感意外，先前他只戏谑地说裕陵是座空坟，却没想到石原龙泰不仅把他的“理论”进一步延伸和强化，更是提出了支撑其成立的道理，虽然这样