第19章 帝陵汇聚在一处 墓墙凹槽兵勇出 (第2/3页)

不出正南所料，石原略一停顿后继续道：“区区一个‘锁钥合一’就把你们折腾成这样，前怕狼后怕虎的，难不成打算大家抱成一团，全都困死在这里？多简单个事情瞻前顾后的，要我说，先去在每个墓门上做个标识，然后按照标识逐一验证那一百多条通路，行就行，不行也没啥损失，总比坐以待毙强吧……”

    石原龙泰这番话正好说到正衡心里去了，他一早听金不二和于三刀的意思是要静观其变，可在他看来这并非上策，就算地宫外还有石原龙泰该的几个手下，但可能起到的作用实在有限，说到底靠人还不如靠己，现在的处境已然如此，再坏还能坏到什么地步？

    见有正衡响应，石原显然很是高兴，又问是否还有别人肯跟他们一起行动——依着当下的形势来看，最好有四人同时由这里出发，经由墓道奔向另外四处地宫的墓门，做好标识后再原路返回。

    如果仅有两人，一来所花的时间肯定要翻倍了，二来也难以应对可能出现的危险。可金不二和于三刀都默不作声，正衡知道他们倒不是有所畏惧，只不过先前已经分别表明过各自的立场，一转眼的功夫就要反其道行事，这让他们脸上多少都有些挂不住。反倒是孙殿英从旁一直插不上话，此时立刻跳了出来响应。

    正衡开始还有些疑惑，随即意识到孙殿英还在对他早些年见鬼的事耿耿于怀，宁可深入到未知的险境，也不想在裕陵里过多停留。这样也好，只不过算上他的话，仍旧还缺一个，金不二和于三刀都指望不上，看来想要凑足四人还有大有难度了。

    正想着三个就三个，忽然听到有人喊了声“算我一个”，正衡扭过头，惊奇的发现竟然是于岭……

    虽然相识不久，可正衡一早就看出，于家兄弟对于三刀一直都是惟命是从，当下的形式极其微妙，任谁都能看出于三刀对正衡做出的决定并不满意，于岭此举无异于是选择站在了正衡一边，别说于三刀不能接受，就连正衡自己都无法理解。

    于三刀见状果然现出了些许怒气，可碍于面子并未立刻发作，只是故意干咳了几声，借此表示他的态度。于岭虽然心虚，可并不像正衡预料那般立刻放弃，只是假装并未注意到于三刀的表情，催促正衡他们快点行动。

    正衡心想自己本也无意挑唆他们父子之间的矛盾，只不过时势所迫，确实需要于岭帮忙罢了。他索性也不再理会于三刀，只从地上捡起几块碎石分发给其余三人，并且告诉他们说，自左向右四条墓道依次编号为甲乙丙丁，等下从这里出去，每个人选择其中一条，走到对面的墓门口，然后在上面写下编号，不作停留立刻折返回来，后面如何行动再行商议。

    石原龙泰、于岭和孙殿英接过碎石后都应和了一声，连同着正衡一起，尽皆从破损的墓门窟窿里钻了出去……

    正衡自己也觉得这个计划执行的有些仓促，不过眼见着另外四座帝陵的墓门就在前方不远处，从这里即可以遥相而望，即便真的出现什么危险，四个人也可以在最快的时间内折返回来，再者说他们只是去对面做出标识而已，如果一切顺利的话，甚至都不用花一刻钟的功夫，应该不会出现什么太大的问题吧。

    心中虽然这样想，可正衡还是隐约觉得有些不安。他选择的是左数第一条墓道，为了尽量阻止这种不安继续蔓延，他从一钻出裕陵的墓室后就头也不回的朝向墓道的深处走去，转眼间，身后就重又归于平静了。

    走了三四十米，正衡特意停下来向回张望了一下，虽然光线暗弱，可仍旧能够看到于三刀和金不二都从裕陵墓门的破损处探出脑袋，正时刻关注着他和其余三个人的动向。见此情景，正衡心中莫名的不安立刻烟消云散，他转而回过身，继续向着前方走去。

    一直没有碰到任何怪事发生，令得正衡放松下来，他一边不失警觉地向前走，一边心中暗忖着这东陵到底是以何种方式运转。他首先想到，从裕陵地宫向外望去，四条墓道可以尽收眼底，它们都是以相同的角度辐射开来，如果另外四座墓室的情形也是这样的话，那就可以推测出，五座地宫并非是一字排开，而应该是呈现更加完美的五角星的形状排列。

    难怪先前通过目测，可以感觉四条墓道虽然极为相似，可正当中的两条却比两边的略微长了一点。正衡忽然想到，这种五角星的布局，像极了道家的五行图，如果分别将五座帝陵安置在五行的位置上，就可以把他们之间的墓道，当成五行间相生相克的关系了。

    正衡为自己的这个发现为之一振，进而又想试着将五座帝陵和五行具体对应起来。东陵中分别有顺治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵以及同治的惠陵，按照相生的原则，自然是以此顺序顺时针排列，再佐以上尊下卑的传统观念，顺治的孝陵应该位于这幅五行图的中央，即为属“土”。以此推之，景陵属“金”，裕陵属“水”，定陵属“木”，惠陵属“火”，如此这般循环往复……

    这虽然只是正衡的主观臆想，可如果能够加以证实的话，其意义绝对堪称巨大——先前困扰于三刀和金不二的主要问题，就在于无法从一百二十条可能的回路中找到解开“锁钥合一”的钥匙，可如果东陵真是按照五行的概念建造而成的话，那么理论上来说在一百二十条回路中，只存在五条分别以五座帝陵为起点的“相生”路线，并且这五条线路其实都在一条相同的回路上，如想验证哪条是真的“钥匙”，无论从哪座帝陵出发，要做的最多也就是绕着这条回路走上两圈而已……

    先前众人所在的是乾隆的裕陵，而正衡刚好选择的是最左边