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第三十八章 大年初一头一天! (第1/2页)
大年初一即春节,春节俗称过年,原名元日,是汉族民间最隆重最富有特色的传统节日,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为头,后引申为“开始”。因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为三元;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。 据传,春节的历史极为久远。据记载,春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来**节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。 现如今,过春节的样式并没有后世那么繁多,没有贴春联,没有放鞭炮,没贴门神,没有点花灯,没有那些,统统没有。就连相互之间的串门恭喜拜年,都是放在大年三十那天已经进行过了。 这个时代里,大年初一,只有一项重要工作,祭拜祖先,而且是各家祭拜各家的。如今还没有形成那种整个一个大家族统一前去祖坟祭祖的风俗。也许那些世家门阀会这么干,但是王佑安所在的这里,还没有这个习惯。 到了现如今这个时代,王佑安兄弟三个,当然也要先遵守本地的习俗。 东汉崔寔的《四民月令》就有记载:“正月之朔是为正月,躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。” 由此可见,这种初一祭祀祖宗的习俗流传是有多久。 现如今,王佑安他们三个,可没有祖先可以祭拜,他们能够知道的祖先,可都还在后世呢。 一大早,兄弟三个象征性的向着东方遥拜了各自心中的先祖之后,王佑安作为老大,接受了旺财和王健的敬酒,几分钟的事情,王健兄弟三个的祭祖活动,彻底做完了。 闲着没事干的三个人,开始琢磨了起来,反正规矩习俗这种东西,还不都是人定的。 既然贴门神、贴春联、点花灯和放鞭炮这些现在没有,干脆,就从咱们几个开始呗! 想到了就开干。 点花灯和放鞭炮麻烦点,可以先放放,贴春联和贴门神,这两项工作简单啊,有琴棋书画样样精通的旺财在,这两项东西还不是稀松平常么? 王佑安裁剪加铺纸,王健研磨,两个人伺候着旺财开动了。 现如今的纸张,其实质量已经蛮好了,除了颜色略有些泛黄,而且偏厚外,基本上跟后世也没有太大的区别的。 如今红纸不好买,加上没有提前准备,这种黄乎乎的纸,也就将就了。 上联:“迈步迎春,春风扑面,辞旧岁再创千秋业;” 下联:“抬头见喜,喜气盈门,过新年更上一层楼。” 横批是:“春满人间” 一手斩钉截铁般的柳体楷书,跃然与纸上,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,端的是气度不凡! “方正霸气中带着妩媚,漂亮!老二你这手柳楷写的确实是漂亮!” 前世王佑安的父亲就极为推崇柳楷,写的一手极为漂亮的柳体楷书,从小耳读目染之下,王佑安虽然写的不好,看总还是看的来的。 “唉!长久不动笔,笔力确实是退步了不少啊!” 听到王佑安的夸奖,也知道王佑安对各种书法颇为的熟悉,面对着王佑安的这种赞赏,旺财开始谦虚了起来。 不过,结合上旺财的表情的,怎么看都有股子志得意满的炫耀在里面。 对于旺财的这种自恋情节,王佑安可不会惯着他,伸手一把把春联抽走之后,紧接着在桌上铺上了一张更加宽大的纸张:“行了,说你胖你还喘上了!赶紧的,贴完门神和对联,咱们还得整鞭炮和花灯去呢!” 提笔在手的旺财,并没有急于开始,反而咨询起来王佑安的意见起来:“画什么好呢?总不能画尉迟恭和秦琼吧?这俩祖宗在哪都还不知道呢?画这俩能镇宅吗?” 听到旺财这话,王佑安也愣了,往年前世的时候,家家户户贴的都是这哥俩,可旺财说的也有道理,俩唐代的大将,能镇得住这晋朝的宅子吗? 略微思量了一下,王佑安开始调戏起旺财来了:“画什么尉迟恭和秦琼啊?就画你自己的自画像。” “为什么要画我的自画像?怎么不画你和老三的啊?你可是大哥啊?”旺财一下没明白过来。 “你想啊?就老二你这幅尊荣的,贴门上,什么牛鬼蛇神的,都得躲得远远的啊!多合适啊?!我和老三都不合适,我们都长的太帅了,不仅不能镇宅,还容易引狐妖。哈哈哈!”王佑安自己先忍不住的开始笑了起来。 “去你的!你说老三长得帅还行,就你,也就长的一般而已,还容易引狐妖?你这样的引只猪妖还差不多!”旺财终于明白过来了,也开始了反击。 “那也得看跟谁比不是?跟老三比我肯定是不行的了,要是老二你比,我这长相的,那不又是貌比潘安了不是?” 刚又说了两句,眼瞅着旺财脸色有些
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