四十八章 龙蛇鼠蚁皆有门 方寸之间蕴乾坤 (第2/2页)

前一看，原来是在斗虫。

    说起玩虫，可是有历史背景的东西，虫分为两种：一是鸣虫；二是斗虫。

    我国对鸣虫的认识远早，在新石器时代，甲骨文中的“夏”字形似蝉，“秋”字则形似蟋蟀。蝉声噪噪，指夏天的来到；蟋蟀声声，表明秋天已至。

    唐朝时期宫中妃妾，不惜用“小金笼”捉蟋蟀，置于枕边，夜听其声。到了明代，品种不断增加，扩大到金种、螽斯、蛉虫等。

    清代康熙皇帝，十分喜欢鸣虫，在宫中设有专门负责繁殖鸣虫的工匠。

    不只是鸣虫，就连盛放它们的葫芦，都成了古玩杂项的一种。

    葫芦作为蓄养鸣虫之具，已经有几百年的历史，也叫匏器。就制作方法来说，可分为本长、勒脖、范制、火绘、砑花等多种。

    把鸣虫放进合适的葫芦里，不但不会影响其声音的传播，还能随身携带，时时跟同好者欣赏比对。

    葫芦经过人手长期盘玩后，颜色会变得紫红莹润，花纹更加栩栩如生，可以算的上极好的艺术品。

    特别是“本长”葫芦，那真是所有玩家追逐的精品。它指天然长成，不加人工范束的葫芦虫具。本长葫芦虽系自然天成，造型有限，更没有范制葫芦的镂花雕彩之美，却极受玩家的高看。所谓“天然去雕饰”，高层次的玩家反对人工雕凿。

    因为蓄养鸣虫，本为聆听之音，乃追求自然之雅事。如将其装在一个人工痕迹过浓的葫芦里，便成了雅中有俗，失却了天然之致。

    而且，本长葫芦中，符合蓄虫要求者少之又少，极难觅得。“物以稀为贵”，能在千百葫芦中得一上品，自然要受到玩家的珍视。

    许致远这次来，就是想带点鸣虫和葫芦回去，看能不能在自己的店里销售。

    这种玩意价格便宜，容易随身携带，还坚固耐用，很适合作为老人们休闲娱乐之用。在逛公园，溜河边是带着鸣虫葫芦，边走边听，也是件令人心旷神怡的趣事。

    至于眼前的斗虫，也是大有来历。斗虫主要是斗蟋蟀，始于唐代，盛行于宋代。清代时蟋蟀要求无“四病”：仰头、卷须、练牙、踢腿。外观颜色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤、赤不如黄”。

    斗蟋蟀也有很多的规矩讲究，蟋蟀的主人参赌前把蟋蟀送到选定的棚户，蟋蟀必须先用萝卜熬的水洗澡，再在棚户里公养5天。因为有些蟋蟀是服了兴奋剂进来的，这样能有效预防。由赌场的工作人员代替饲养，养户不得动手cao作。

    5天后，蟋蟀就能“合法”参与打斗了。斗蟋蟀前，虫主先把自己选好的准备打斗的蟋蟀由工作人员拿到指定的桌上，开始给蟋蟀称重量。在蟋蟀配对打斗前必须先称重，然后翻牌看由大到小还是由小到大来配对，以示公平，然后把蟋蟀放进斗栅。

    打斗中2虫分开，双方开叫则平，继续比赛；如一方开叫，赢半局。失局的一方可用草撩虫的斗性，如有斗性则继续。如无斗性，则输一局。再继续用草撩虫，到时能斗，起闸继续；不再有斗性，则输全局。

    许致远现在看的斗蟋蟀是卖虫商户们中午闲着无聊，自己举行的游戏，所以，没有这么多规矩。这样既可以打发时间，又可以显示自己虫的实力，吸引客人购买。

    只见虫主们把蟋蟀放在手指上，推着在4个手指上向前爬行，到它爬到第4个手指上时，又用另一只手的4个手指接上去让它爬，这就好象人们在要进行激烈运动之前，要做做预备动作一样，这种动作，被称作“游蟋蟀”。

    在旁边围观人的起哄下，战斗开始。两只蟋蟀拉开架势，张开大钳互相较劲嘶咬。双方忽进忽退，斗得多次翻翻滚滚，但爬起来后又继续打斗，都不肯认输罢手。

    直战至十来个回合，双方都紧咬着侧身翻滚起来，直到都有多处受伤不能继续支持时，弱方才因咬钳受伤而败退下来，胜方则耀武扬威的竖起双翅傲然长鸣，很是精彩。

    许致远仔细看着蟋蟀打斗中的一举一动，心里有所感悟，他在观察蟋蟀打斗中，又悟到些拳法上的精妙之处，对自己改进身法也提供了新的思路，呆呆的站在原地思考着，直到苏秋霜选完玉石找到他后，才清醒过来。