第二十章 火之道，终现火麒麟 (第1/2页)

    上回说到天浩吞服血菩提，在凌云窟核心地xue之内开始了他感悟火之道的旅途。

    只见天浩在地xue的中心火池边上身体悬空而起，感觉像是没有重力一样，周身上下都是被火属性灵力包围。见其面带微笑自然从容，好像是有什么高兴的事情一样在空中盘膝而坐。

    天浩这时脑海中毫无杂念，抱元守一在那里感悟着血菩提给予的那份火中的精华，感悟着周围火属性灵力以及火池中的那充斥在天地间的火之道。

    何为火？

    在天浩的脑海中突然出现了这个问题，而他脑海中瞬间想起的答案是：火是物质燃烧过程中所产生的现象，散发出的光和热，是能量释放的方式。

    火焰中进行着强烈的氧化反应，可以随着粒子的振动而有不同的形状，火焰上方的高温部份是以等离子（第四态，类似气体）的形式出现。火必须有可燃物、燃点温度、氧化剂三项并存才能生火，缺一不可，根据质能守恒定律，火并没有使被燃烧物消失，只是通过化学反应转变了被燃烧物的分子型态。

    ......

    这是天浩前世书本上学到的解释，他之所以到现在还能记住这些理论可是跟天朝的“素质教育”有着密不可分的关系的，老师对于学生的教学就是对其进行填鸭式的教学，将一大堆的理论直接灌输给学生让他们都通通背下来，然后在考试中填写下老师给出的所谓的标准答案。天浩就是被其填鸭过的学生，他到现在都还记得当时老师讲课时的情境，真的是让无数学生痛苦而又快乐着呀！（光影就是这么过来的，真的很痛苦，但是当考到一个很理想的成绩时又很快乐！就是毕业之后感觉这些知识真的不会用呀！）

    但是这些东西对于领悟火之道真的用处不大，何为火？火的属性有什么？这种种的疑惑充斥着他的脑海之中。

    在天浩的身体里突然一股火热的暖流从全身向他的识海之中汇聚，其识海好像是开了锅一样，感觉其中的灵识沸腾不由自主的发散了出去。

    天浩这是的脑海中出现的暖流像是一盆清水一样让其冷静了下来，灵识散出之后，他就感觉天地间万事万物都在其中，空中散发着天地五行灵气，而五行灵气又在相互交融相互克制，这一幕正是天地间不断进行的阴阳五行运转：

    “天地分阴阳，万物化五行。”

    “金、木、水、火、土，五行相生相克，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，万事万物皆由此来，而五行顺则相生、逆则相克。”

    ......

    这些中国古代的阴阳五行之说，在天浩的脑海里开始成形。他试图在这里找到自己心中“何为火”这个问题的答案。

    而这时的他的脑海中不由的开始流过了深藏在自己记忆深处的一些记忆。

    “前世小时候在孤儿院里，院长爷爷那慈祥的眼神；上学后那些兄弟的友谊；初恋时那温馨的微笑；学习古玩的时候师傅那点点滴滴的关爱；在网上时和那些同是风云迷的网友侃侃而谈......"

    天浩的心中流淌着这些像是蒙太奇一样剪接到一块的前世点点滴滴。而今生父母的关爱，管家的慈祥，鬼叔的宠溺等等都是那心中最美好的东西。

    他的识海中对五行、对火之道有了另一层的含义：

    “自然界中的五行循环乃是天地间的大五行之道，而人类的感情同样有着五行属性”

    “木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。”

    “火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。”

    “土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。”

    “金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。”

    “水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。”

    “火是代表着礼，但不迂腐，谦让谨慎，敬上但是不能欺下瞒上。要敬重守礼，但不做作表面，这些都是发自内心中的尊敬，骨子里的礼仪。”

    ......

    天浩领悟出了人性五行代表着，仁、礼、信、义、智，这五种人类高尚的品质，如果不能做到的话，根本就无法理解自然中的大五行，这种小五行之说同样促进着人类的发展。

    当他悟通了这些的时候，之前围绕着