第一百五十七章 迦叶尊者求法的经历 (第1/2页)

    有个时候，迦叶尊者住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中，有一天，阿难尊者与僧团一起在南山游化、行脚修行，那时，阿难尊者的三十位出家弟子都还俗成为了在家修行人，这些人大多数都是年轻人，他们无法忍受在僧团里面受持戒律的修行生活。

    阿难尊者带着僧团来到迦叶尊者的住处，他们与迦叶尊者互相问候后就全部都坐下，迦叶尊者对阿难尊者说：“阿难学友，为什么世尊会制定这样的戒律就是：出家人到世间人的家里面化缘饭食后，不能让三个人及以上人数的出家人在一起进食、用餐、吃饭食？”

    阿难尊者回答：“迦叶学友，世尊制定不能让三个及以上人数的出家人在一起进食、用餐、吃饭食这条戒律，那是为了管束降伏僧团里面还有恶念的出家人；是为了管束降伏那些破戒的出家人；是为了让出家人们能够清净安宁的进食；是为了让贪欲重、恶念丛生、破戒的出家人不会由此聚集起来结成团体攻击、破坏僧团的戒律和世尊所说的正法，不让出家人们被世间的恶俗、坏习惯污染，不让他们被嘈杂的环境所污染，是世尊慈悲怜悯他们的表现。就是因为这些原因，世尊才会制定这样的戒律。”

    迦叶尊者说：“阿难学友，既然如此，那你为什么与这些不管束自己眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心六根，胡思乱想、胡作非为的人在一起呢？你为什么与这些进食毫无节制，完全凭着自己喜好暴饮暴食、吃喝玩乐的人在一起呢？你为什么与这些没有虔诚心，不精进修行，不静坐让内心清净下来的人在一起呢？你与这些人在外游化、行脚，自认为是在修行，其实他们当成是郊游，当成是旅游。完全已经忘记了自己是在修行。世间人看见你们这么多的人一起化缘，一起吃饭，看见你们悠闲快乐、谈笑风生的样子。他们没有看到半点出家人修行的威仪，就会认为你们是一些不劳而获、浪费粮食的社会蛀虫。世间的人会认为你们是在败坏僧团的名誉，你们是在祸害世间供养你们的人。你们这样悠闲快乐、谈笑风生的旅游就如同扑面而来的蝗虫一样，一下子就把稻田里面的粮食吃光了，这些供养你们的人，他们没有看见你们身体力行的修行，他们不会赞叹你们，他们无法对如来的正法，对你们生起坚固的信心，他们无法以你们为榜样去实践的修行，他们没有听闻到如来的正法，无法由此开启智慧，除灭他们自己的烦恼和痛苦，他们也无法从生死轮回中解脱出来，无法达到不生不灭涅槃的境界，他们供养给你们丰厚的饮食、物品，你们却无法让他们获得功德法益，供养你们的世间人真是太可怜了。

    阿难学友，你看看你带出来的这些人，既然已经有三十个年轻人已经还俗了，他们根本就没有把出家修行当成一回事，阿难学友，你带领的僧团戒律已经被破坏掉了，这些还俗的年轻也忘失了如来的正法，他们正在退失清净的境界，他们正在被世间的欲望所吞噬绞杀，然而他们到现在为止都还没有意识到问题的严重性。他们到现在都还不知道自己做错了什么。”

    阿难尊者说：“迦叶学友，我头上已经长出了白发，在这样长的出家修行时间中，我竟然还能听到迦叶学友你如同孩童一般纯洁无暇的言语，你从出家到现在如此长的时间里还不忘初心，还没有忘记自己最初出家时的那种精进修行的状态，真的是很难得呀！我在这里随喜赞叹您不忘记最初精进修行的心态。”

    这时，偷罗难陀比丘尼（女性出家人），听到迦叶尊者的言语后，大为不满，她对迦叶尊者说：“你这个无耻的迦叶，你既然敢在阿难尊者面前大放阙词，你既然敢当面的指责阿难尊者，你既然打着不忘初心的旗号，用孩童般幼稚的言语来批评阿难尊者，你应该想想，你以前到底是什么人！你不要忘了，我来提醒你一下，你以前不过是外教的修行人，是个外道而已。你现在皈依世尊了就嚣张了，你以前只是个外道，只是个外教的修行人而已！你批评阿难尊者的时候，先用镜子照照自己是什么人！”

    阿难尊者，听见偷罗难陀比丘尼的言语后，就立刻制止她继续的诋毁迦叶尊者。

    迦叶尊者说：“阿难学友，你的弟子既然在这里说出如此粗暴的言语，想必她内心中的怒火已经燃烧起来了，她提到了我过去的修行，那么我就这里为各位学友们，说说我过去的修行。

    学友们，当我皈依世尊、皈依僧团、皈依世尊的正法后，我离开世俗的家庭，出家修行，我剃除头发，穿上法衣，在世尊的教导下，我证悟了解脱的果位，世尊是我唯一的老师，我只认可世尊是我的老师。

    学友们，过去，我还没有出家，我还是在家人的时候，我经常这样的想：「居家生活会带来很多障碍，会让自己染上世间人的很多习气，会被喜怒哀乐等等念想束缚捆绑。会让自己走上沉浸在欲望海洋之中无法解脱出来的沉溺之路。出家修行就能站到海洋中的各个岛屿、陆地上面。被家庭拘束着、束缚捆绑着，是不容易修行圆满的。」为了获得像海螺那样光滑洁净的修行，我就离开家庭与外教的修行人在一起，我与他们交流各种修行的方法，我尝试了无数多的修行方法，还是无法除灭自己所有的烦恼和痛苦，我也像世尊僧团里面的出家人一样剃除了头发，并以一些长老比丘（出家人）作为榜样实践的修行，我喜欢自由自在的修行，不想被僧团束缚，于是就没有加入僧团的修行，我模仿出家人的法衣，也为自己做了一件崭新漂亮的法衣。我穿上法衣自认为已经是出家人了，我到处游化、行脚与不同教派的修行人交流修行的方法，分享彼此的修行经验和体悟。

    有一天，我来到那烂陀的一间塔庙中，看见一位相貌庄严的修行人正在塔庙中静坐，那个相貌庄严的修行人其实就是世尊，我那个时候，还不知道他就是世尊，我于是就走进塔庙。我与世尊相互的问候后，就在一旁坐下，世尊问我是谁的弟子，我说我不是任何人的弟子，我是学着出家人的样子在修行。世尊也问了我的名字，他对我说：“迦叶！如果自己不知道除灭一切烦恼和痛苦的修行方法却对别人说：「我知道」。自己没有证悟解脱的果位，没有通过实践的修行证悟各种解脱的境界却对别人说：「我已经证悟了解脱的境界」。那么这个人将会被自己的谎言谋害。同样的道理，如果一个人他没有皈依佛法僧三宝，却自己剃除头发，穿上法衣，让别人误认为他是出家人，那么这个人也将被自己的无知所谋害。当别人效法他修行的方法，向他学习除灭一切烦恼和痛苦的修行方法的时候，别人也将被他错误的教导谋害，走到错误的修行道路上去。

    迦叶！知道除灭一切烦恼和痛苦的修行方法就对别人说：「我知道」。证悟了解脱的果位，通过实践的修行证悟了各种解脱的境界，就对别人如实的说：「我已经证悟了解脱的境界」。同样的道理，迦叶！皈依了佛法僧三宝，得到了僧团的认可后，再去剃除头发，穿上法衣，出家修行，这样当别人效法这个人修行的方法，向这个人学习除灭一切烦恼和痛苦的修行方法的