佛陀说法开启智慧_第二百一十七章 身体生病心没有病 首页

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   第二百一十七章 身体生病心没有病 (第2/2页)

事情的影响导致内心念想的变化,从而生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    他们会认为行为就是我,会认为行为是我所拥有的,或者认为行为是我的一部分,或者认为我是行为的一部分,他们被「我就是行为,行为是我所拥有的」念想、思想束缚捆绑,当他们的行为发生变化的时候,比如他们为了获得钱财就去拦路抢劫,却被勇士、官差抓住,他们被砍头的时候,他们为了获得钱财就去偷盗店铺里面的东西,却被店主抓住,被关进监狱,被鞭打的时候,他们就会因为自己行为的变化,就会因为自己行为导致的结果生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    他们会认为认识、分别、判断就是我,会认为认识、分别、判断是我所拥有的,或者认为认识、分别、判断是我的一部分,或者认为我是认识、分别、判断的一部分,他们被「我就是认识、分别、判断,认识、分别、判断是我所拥有的」念想、思想束缚捆绑,当他们的认识、分别、判断发生变化的时候,比如本来想买古董赚钱,可是却判断错误买到了假古董被骗钱。晚上回家的时候错将一根绳子当成是毒蛇,害怕的不敢乱动。他们就会因为认识、分别、判断的变化,就会因为错误的认识、分别、判断导致的结果生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    老居士,如果这些人他们的身体还在生病的话,那么他们就是身体患病,心也患病的人。

    老居士,什么是身体生病而心没有病呢?

    老居士,那些已经受到圣者教导的人,他们明白了圣者的正法就是真正的见到了圣者,因为他们知道圣者的正法是什么,所以就会按圣者的正法去修行,他们按圣者的正法去修行就会明白自己的物质身体不是真实的我,就会明白世间的物质事物不是我真实所拥有的,或者不会认为物质身体是我的一部分,或者不会认为我是物质身体的一部分,他们不会被「我就是物质身体,世间的物质事物是我所拥有的」念想、思想束缚捆绑,当他们的物质身体发生变化的时候,当世间的物质事物发生变化的时候,比如他们的物质身体生病、衰老、临死的时候,他们失去之前拥有的物质事物,或者他们拥有的物质事物衰败、灭亡、消失的时候,他们就不会因为物质身体、世间物质事物的变化而生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    他们不会认为感受就是真实的我,不会认为感受是我真实所拥有的,或者不会认为感受是我的一部分,或者不会认为我是感受的一部分,他们不会被「我就是感受,感受是我所拥有的」念想、思想束缚捆绑,他们的感受就不会发生变化,比如他们的亲人、孩子生病、衰老、死亡的时候,他们失去带给他们快乐和喜悦的事物,或者他们拥有的这些事物衰败、灭亡、消失的时候,他们就不会因为这些事物的影响而发生感受的变化,他们就不会由此生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    他们不会认为念想就是真实的我,不会认为念想是我真实所拥有的,或者不会认为念想是我的一部分,或者不会认为我是念想的一部分,他们不会被「我就是念想,念想是我所拥有的」念想、思想束缚捆绑,他们的念想就不会发生变化,比如他们想要获得钱财、房产却失去钱财房产的时候,想要亲人、妻子、孩子过得幸福快乐,亲人、妻子、孩子却被强盗杀害的时候,他们知道世间的物质事物无法永远的拥有,世间的每一个人最终都会死去,自己的亲人、家人也不例外,由此放下内心对物质事物、家人、亲人的执着和挂念,这样他们就不会因为外界事物事情的影响而导致内心念想的变化,他们就不会由此生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    他们不会认为行为就是真实我,不会认为行为是我真实所拥有的,或者不会认为行为是我的一部分,或者不会认为我是行为的一部分,他们不会被「我就是行为,行为是我所拥有的」念想、思想束缚捆绑,他们的行为就不会去做恶行,比如他们走正道去挣钱,就不会去拦路抢劫,这样勇士、官差就不会抓捕他们,他们也不会被砍头,他们也不会为了获得钱财而去偷盗店铺里面的东西,这样店主也不会抓他们,他们也不会被关进监狱,被鞭打,这样他们就不会因为自己行为的变化,就不会因为自己行为导致的结果生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    他们不会认为认识、分别、判断就是真实的我,不会认为认识、分别、判断是我真实所拥有的,或者不会认为认识、分别、判断是我的一部分,或者不会认为我是认识、分别、判断的一部分,他们不会被「我就是认识、分别、判断,认识、分别、判断是我所拥有的」念想、思想束缚捆绑,他们做出认识、分别、判断的时候会非常的谨慎小心,甚至于不去做这些需要认识、分别、判断的事情,比如他们到正规合法的地方买古董,多方谨慎求证、验证后再买古董,就能减少买到假古董被骗钱的几率,甚至于不买古董,就没有后面被骗的事情。晚上回家的时候带上蜡烛、火把,就不会错将一根绳子当成是毒蛇,害怕的不敢乱动。他们就不会因为认识、分别、判断导致的结果生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。

    老居士,如果这些人他们的身体还在生病的话,那么他们就是身体生病而心没有病的人。”

    舍利弗尊者说法后,那拘罗的父亲欢喜的顶礼舍利弗尊者,随喜赞叹舍利弗尊者说法的无量功德,并按着佛陀和舍利弗尊者所说的法去修行。

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