第四百一十二章 摩罗迦子尊者的证悟 (第3/3页)
、折磨、拷打的世间人或众生就离没有烦恼,没有痛苦,没有念想,清净安宁的涅槃境界越来越远了。
当鼻子闻到气味,如果对闻到的气味生起念想、思想、见解,就会丧失清净安宁的境界,内心就会被扰动、影响、污染,就会胡思乱想、胡作非为,这样就会对那些喜欢的气味生起贪欲、渴爱,就会对闻到的气味执着挂念,那么各种感受也会由此生起,这样就会被由鼻子闻到的气味生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害,就会被贪欲、渴爱拷打、折磨、奴役、侵害、谋害。当沉迷于鼻子闻到的气味之中的时候,当循环往复、无有穷尽的被欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害的时候,烦恼和痛苦就会与日俱增、越积越多,当然在无数烦恼和痛苦中受尽煎熬、折磨、拷打的世间人或众生就离没有烦恼,没有痛苦,没有念想,清净安宁的涅槃境界越来越远了。 当舌头尝到味道,如果对尝到的味道生起念想、思想、见解,就会丧失清净安宁的境界,内心就会被扰动、影响、污染,就会胡思乱想、胡作非为,这样就会对那些喜欢的味道生起贪欲、渴爱,就会对尝到的味道执着挂念,那么各种感受也会由此生起,这样就会被由舌头尝到的味道生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害,就会被贪欲、渴爱拷打、折磨、奴役、侵害、谋害。当沉迷于舌头尝到的味道之中的时候,当循环往复、无有穷尽的被欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害的时候,烦恼和痛苦就会与日俱增、越积越多,当然在无数烦恼和痛苦中受尽煎熬、折磨、拷打的世间人或众生就离没有烦恼,没有痛苦,没有念想,清净安宁的涅槃境界越来越远了。 当身体触摸感觉到触觉,领纳到环境变化感觉(冷热、舒适等等),如果对触摸到的触觉、领纳到的环境变化感觉生起念想、思想、见解,就会丧失清净安宁的境界,内心就会被扰动、影响、污染,就会胡思乱想、胡作非为,这样就会对那些喜欢的触觉、环境变化感觉生起贪欲、渴爱,就会对触摸感觉到的触觉、领纳到的环境变化感觉执着挂念,那么各种感受也会由此生起,这样就会被由身体触摸感觉到的触觉,领纳到的环境变化感觉生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害,就会被贪欲、渴爱拷打、折磨、奴役、侵害、谋害。当沉迷于身体触摸感觉到的触觉,领纳到的环境变化感觉之中的时候,当循环往复、无有穷尽的被欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害的时候,烦恼和痛苦就会与日俱增、越积越多,当然在无数烦恼和痛苦中受尽煎熬、折磨、拷打的世间人或众生就离没有烦恼,没有痛苦,没有念想,清净安宁的涅槃境界越来越远了。 当内心想到念想、思想、见解,如果对想到的念想、思想、见解开始思索、思虑、想念、惦记、牵挂,就会丧失清净安宁的境界,内心就会被扰动、影响、污染,就会胡思乱想、胡作非为,这样就会对那些喜欢的念想、思想、见解生起贪欲、渴爱,就会对想到的念想、思想、见解执着挂念,那么各种感受也会由此生起,这样就会被由内心想到的念想、思想、见解生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害,就会被贪欲、渴爱拷打、折磨、奴役、侵害、谋害。当沉迷于内心想到的念想、思想、见解之中的时候,当循环往复、无有穷尽的被欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想拷打、折磨、奴役、侵害、谋害的时候,烦恼和痛苦就会与日俱增、越积越多,当然在无数烦恼和痛苦中受尽煎熬、折磨、拷打的世间人或众生就离没有烦恼,没有痛苦,没有念想,清净安宁的涅槃境界越来越远了。 世尊,这就是我对您刚才所说法义的理解。” 佛陀说:“摩罗迦子!很好!很好!你确实已经完全理解如来刚才所说的法义了,如来所说的法义就是刚才你描述的那样,你应该按着这个方法去实践的修行。” 佛陀说法后,摩罗迦子尊者非常欢喜,他再次顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他站起身来,向右围绕着佛陀转圈,以此来表示他对佛陀的最高敬意,之后摩罗迦子尊者就离开了。 摩罗迦子尊者,他按着佛陀所说的正法独自的去修行,他管束好了自己的行为、言语、念想,不让自己胡思乱想、胡作非为,他让自己的内心安住在清净的境界之中,没过多久,摩罗迦子尊者就开启了解脱的智慧,他就证悟了解脱的果位,他自己彻底明白:「从这一世开始已经不会再出生在世间了。行为、言语、念想的修行已经圆满,应该做的事情已经做好,不会再有喜怒哀乐等等烦恼和痛苦的轮回状态了,不会再出生的世间了,已经彻底从生死轮回中解脱出来。」 摩罗迦子尊者成为了佛陀阿罗汉弟子中的一员。
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