佛陀说法开启智慧_第四百七十三章 欲望如同大火坑 首页

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   第四百七十三章 欲望如同大火坑 (第3/4页)

厌憎恶,内心集中专注在不会生起贪欲、渴爱的念想上,比如内心集中专注在数呼吸的念想上,内心集中专注在双手互相触摸感觉的念想上,内心集中专注在脚底与地面接触感觉的念想上,内心集中专注在眨眼睛感觉的念想上,内心集中关注在等等不会生起贪欲、渴爱的念想上,已经用不会生起贪欲、渴爱的念想替换掉内心中那些贪欲、渴爱、喜欢、不喜欢、欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想,或者内心已经完全熄灭念想,内心已经不再生起念想,内心已经获得了完全的释放和解脱,已经开启解脱的智慧,那些由耳朵与声音生起的恶法、不善法已经全部灭除,那些由行为、言语、念想生起的恶法、不善法已经全部灭除,这就叫做耳朵的自制。

    当鼻子闻到气味的时候,对于令人喜欢的气味不沉迷其中、不贪爱不舍,对于令人不喜欢的气味不排斥抗拒、不讨厌憎恶,内心集中专注在不会生起贪欲、渴爱的念想上,比如内心集中专注在数呼吸的念想上,内心集中专注在双手互相触摸感觉的念想上,内心集中专注在脚底与地面接触感觉的念想上,内心集中专注在眨眼睛感觉的念想上,内心集中关注在等等不会生起贪欲、渴爱的念想上,已经用不会生起贪欲、渴爱的念想替换掉内心中那些贪欲、渴爱、喜欢、不喜欢、欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想,或者内心已经完全熄灭念想,内心已经不再生起念想,内心已经获得了完全的释放和解脱,已经开启解脱的智慧,那些由鼻子与气味生起的恶法、不善法已经全部灭除,那些由行为、言语、念想生起的恶法、不善法已经全部灭除,这就叫做鼻子的自制。

    当舌头尝到味道的时候,对于令人喜欢的味道不沉迷其中、不贪爱不舍,对于令人不喜欢的味道不排斥抗拒、不讨厌憎恶,内心集中专注在不会生起贪欲、渴爱的念想上,比如内心集中专注在数呼吸的念想上,内心集中专注在双手互相触摸感觉的念想上,内心集中专注在脚底与地面接触感觉的念想上,内心集中专注在眨眼睛感觉的念想上,内心集中关注在等等不会生起贪欲、渴爱的念想上,已经用不会生起贪欲、渴爱的念想替换掉内心中那些贪欲、渴爱、喜欢、不喜欢、欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想,或者内心已经完全熄灭念想,内心已经不再生起念想,内心已经获得了完全的释放和解脱,已经开启解脱的智慧,那些由舌头与味道生起的恶法、不善法已经全部灭除,那些由行为、言语、念想生起的恶法、不善法已经全部灭除,这就叫做舌头的自制。

    当身体触摸感觉到触觉,领纳到环境变化感觉(冷热、舒适等等)的时候,对于令人喜欢的触觉、环境变化感觉不沉迷其中、不贪爱不舍,对于令人不喜欢的触觉、环境变化感觉不排斥抗拒、不讨厌憎恶,内心集中专注在不会生起贪欲、渴爱的念想上,比如内心集中专注在数呼吸的念想上,内心集中专注在双手互相触摸感觉的念想上,内心集中专注在脚底与地面接触感觉的念想上,内心集中专注在眨眼睛感觉的念想上,内心集中关注在等等不会生起贪欲、渴爱的念想上,已经用不会生起贪欲、渴爱的念想替换掉内心中那些贪欲、渴爱、喜欢、不喜欢、欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想,或者内心已经完全熄灭念想,内心已经不再生起念想,内心已经获得了完全的释放和解脱,已经开启解脱的智慧,那些由身体与触觉、环境变化感觉生起的恶法、不善法已经全部灭除,那些由行为、言语、念想生起的恶法、不善法已经全部灭除,这就叫做身体的自制。

    当内心想到见解、思想、念想的时候,对于令人喜欢的见解、思想、念想不沉迷其中、不贪爱不舍,对于令人不喜欢的见解、思想、念想不排斥抗拒、不讨厌憎恶,内心集中专注在不会生起贪欲、渴爱的念想上,比如内心集中专注在数呼吸的念想上,内心集中专注在双手互相触摸感觉的念想上,内心集中专注在脚底与地面接触感觉的念想上,内心集中专注在眨眼睛感觉的念想上,内心集中关注在等等不会生起贪欲、渴爱的念想上,已经用不会生起贪欲、渴爱的念想替换掉内心中那些贪欲、渴爱、喜欢、不喜欢、欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想,或者内心已经完全熄灭念想,内心已经不再生起念想,内心已经获得了完全的释放和解脱,已经开启解脱的智慧,那些由内心与见解、思想、念想生起的恶法、不善法已经全部灭除,那些由行为、言语、念想生起的恶法、不善法已经全部灭除,这就叫做内心的自制。

    比丘们,你们这样去修行的时候,这样去让内心保持清净安宁的时候,如果偶尔生起了杂念、妄想,或者偶尔内心混乱、散乱了,由这些杂念、妄想、混乱的念想产生了烦恼和痛苦,被这些杂念、妄想、混乱的念想束缚捆绑了,行为、言语、念想生起了恶法、不善法,你们就应该立刻的将这些杂念、妄想、混乱的念想铲除、除灭、消灭,让这些杂念、妄想、混乱的念想不再出现、不再生起。你们就应该立刻的将这些行为、言语、念想生起的恶法、不善法铲除、除灭、消灭,让这些行为、言语、念想生起的恶法、不善法不再出现、不再生起。比丘们就如同在烧得通红的铁锅上滴上二、三滴水珠,当这些水珠掉落到炽热铁锅上的时候,这些水珠立刻就会变成水气消失不见,同样的道理,比丘们,当你们的内心
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