第五百三十九章 演员会投生到什么地方？ (第1/2页)

    有个时候，佛陀住在王舍城的栗鼠饲养处的竹林中，有一天，一位名叫达拉普达的歌舞团团长来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，达拉普达对佛陀说：“世尊，教给我们歌舞、戏剧的老师，以及我们歌舞、戏剧老师的老师，他们从非常久远的过去就在流传一句话：「演员在舞台上或是在各种庆祝会上表演让人开心、快乐的歌舞、戏剧，表演让人捧腹大笑、悲欢离合的歌舞、戏剧，不管这些歌舞、戏剧是世间真实存在的，还是虚假编造出来的，这些表演歌舞、戏剧的演员们都能够在死后上生到欢喜天界中享福，以此来酬谢他们为大众表演歌舞、戏剧所付出的辛劳和耗费的心血。」世尊，真是这样的吗？演员在死后真的能够生到欢喜天界中享福吗？”

    佛陀说：“达拉普达，不要问如来这个问题，让这个问题随它去吧。”

    达拉普达不甘心，于是就接二连三的请问佛陀这个问题，达拉普达说：“世尊，请您一定要为我解答这个问题，如果您今天不为我解答这个问题，我就不离开您的住处了，一直到您为我解答完这个问题为止，我才会离开您的住处，世尊，不管是什么解答我都会接受的，请世尊您为我解答。”

    佛陀说：“达拉普达，如来不解答你的问题，是为了不增加你的烦恼和痛苦，既然你如此的执着，那如来就为你解说这个问题。

    达拉普达，世间人没有灭尽贪欲、渴爱，他们会被贪欲、渴爱束缚捆绑，那些演员在舞台上或是在各种庆祝大会上表演歌舞、戏剧，这些歌舞、戏剧就会吸引、诱惑观看的世间人，这些歌舞、戏剧就会增加观看者的贪欲、渴爱，就如同口渴的人喝下海水一样，他们不仅不能解渴，反而会越来越口渴。观看歌舞、戏剧的世间人会由歌舞、戏剧生起贪欲、渴爱，会被贪欲、渴爱束缚捆绑。

    世间人没有灭尽恼怒、愤怒，他们会被恼怒、愤怒束缚捆绑，那些演员在舞台上或是在各种庆祝大会上表演歌舞、戏剧，这些歌舞、戏剧就会吸引、诱惑观看的世间人，这些歌舞、戏剧中一些令人厌恶、憎恨的情景、情节，就会增加观看者的恼怒、愤怒，就如同口渴的人喝下海水一样，他们不仅不能解渴，反而会越来越口渴。观看歌舞、戏剧的世间人会由歌舞、戏剧生起恼怒、愤怒，会被恼怒、愤怒束缚捆绑。

    世间人没有灭尽沉迷的愚痴，他们会被沉迷的愚痴束缚捆绑，那些演员在舞台上或是在各种庆祝大会上表演歌舞、戏剧，这些歌舞、戏剧就会吸引、诱惑观看的世间人，这些歌舞、戏剧中一些错乱因果，令人陶醉、沉迷的情景、情节，就会增加观看者的沉迷愚痴，就如同口渴的人喝下海水一样，他们不仅不能解渴，反而会越来越口渴。观看歌舞、戏剧的世间人会由歌舞、戏剧生起沉迷的愚痴，会被沉迷的愚痴束缚捆绑。什么是错乱因果呢？比如歌舞、戏剧中的一些情节，做善事反而得到恶报，做恶事反而得到善报，滥杀无辜的人被奉为英雄，保护老弱妇孺不受伤害的人被蔑称为叛逆、怯弱者。如来曾经说过：「做善事反而得到恶报，那是因为做善事的时候，福德的种子刚刚播种下去不久，还没有到收获的时候，然而这些得到恶报的做善事者，他们过去恶行、恶言、恶念的罪业稻谷已经到了成熟收获的时候，所以他们只好先吃下罪业的稻谷去承受自己过去恶行、恶言、恶念种植出来的恶果。待他们善行、善言、善念的福德稻谷丰收的时候，他们就能享受到幸福快乐的善报。

    做恶事反而得到善报，那是因为做恶事的时候，罪业的种子刚刚播种下去不久，还没有到收获的时候，然而这些得到善报的做恶事者，他们过去善行、善言、善念的福德稻谷已经到了成熟收获的时候，所以他们可以先吃到福德的稻谷去享受自己过去善行、善言、善念种植出来的善果。待他们恶行、恶言、恶念的罪业稻谷丰收的时候，他们就会去承受烦恼和痛苦的恶报。

    滥杀无辜的人，他们以后也会被别人屠杀；保护老弱妇孺不受伤害的人，他们以后遇上危险的时候，别人也会保护他们。」

    这些演员他们放逸自己的行为、言语、念想，去表演那些增加世间人贪欲、渴爱、恼怒、愤怒烦恼的歌舞、戏剧，去表演那些增加世间人沉迷愚痴烦恼的歌舞、戏剧，去表演那些错乱因果，误导世间人价值观的歌舞、戏剧，这些演员他们死后，会生到欢喜地狱里面受苦，他们会在这个欢喜地狱里面循环往复的表演歌舞、戏剧，没有停歇、休息的时候，重复的表演相同的歌舞、戏剧几十年、几百年、甚至几千年、几万年等等无限长的时间，他们在无限长的时间里面，毫无停歇、休息的重复表演相同的歌舞、戏剧受苦、受折磨，以此来惩罚他们增加世间人贪欲、渴爱、恼怒