谈灵界越阶挑战的合理性 (第3/3页)

划分其修为境界；灵界各族应该大多数以炼体为主，其境界修为都有各自的划分方法。

    韩立越阶挑战的伏笔，其实在人界篇中就已经出现。兽兽告诉韩立，在人界，凡人是不可能挑战修仙者的；但在灵界，凡人却能通过炼体来挑战修仙者，金刚诀大成的炼体士，能有相当于元婴期修士的战斗力。

    这在人界是不可思议的。因为即使金刚诀大成，凡人炼体士身上还是没有私毫法力的，他能挑战元婴修士，相当于炼体支持他跨越了炼气、筑基、结丹、元婴4阶进行挑战。

    既然炼体可以弥补法力的不足，使修仙者具有越阶挑战的实力，那么可以断定，韩立法体双修，其真正实力决不是表面上的化神中期那么简单。就好象10岁的孩子，正常情况下只能和同龄人较量，但如果他炼了武功，那么就能弥补其年龄的不足，可以和15岁的孩子干架。

    法体双修能使韩立的实力得到多大的提升，我们无法作出准确判断，但金刚诀大成能使凡人跨4阶挑战，韩立已经炼出了三头六臂的虚影，炼体应该已有相当高的成就，所以我们设想，这一功法使韩立的真正实力提升到了炼虚初期，应该不过分。

    以炼虚初期的“硬实力”，加上元磁神山、大庚剑阵、噬灵天火、噬金虫、虚天鼎、百脉炼宝诀等的增幅，说韩立具备相当于炼虚后期的战斗力，应该是合理的，因为前面说过，青元子仅凭青元剑诀就能以炼虚修为挑战合体。

    既然韩立具备相当于炼虚后的战斗力，那么在银阶木灵严重受伤，实力下降的情况下，和其一战，这样的情节就不算夸张，不会对凡人整本书战斗力设定的合理性造成影响。

    五、法体双修的认识误区

    有些道友会说：既然法体双修这么牛叉，那么合体期的天元圣皇，不就有大乘甚至渡劫期的实力了？他是不是比其他两位圣皇厉害得多？

    有这样想法的道友，错就错在对法体双修的认识存在误区。

    误区一：炼体士出身的修士，一定是法体双修。

    其实天元圣皇虽然是凡人炼体士出身，后来因机缘巧合有了灵根，但并不能据此就断定他现在修炼的功法，是法体双修，因为他完全可能在有了灵根之后，不再炼体，改为单纯修法。

    误区二：法体双修的修士，修法和炼体的境界是相同的。

    其实修法和炼体的进度，有可能是不同步的，比如韩立在化神修为时，金刚诀才炼到第三层，炼体的境界比修法的境界低得多。由此可以推断，即使天元圣皇现在修炼的功法是法体双修，那么他虽然修为已达到合体期，炼体却未必有韩立这样的运气，能找到龙鳞果这样的好东西进补，所以也可能炼体境界不高，对实力的提升作用不大。

    误区三：不论选择何种功法，法体双修对于实力的提升是相同的。

    其实在灵界，修炼的功法对于实力高低来说是很关键的，韩立选修的是梵圣真魔功这样的变态功法，对于实力的提升也只是从化神中到炼虚初，不足1阶。天元圣皇即使是法体双修，他选修的功法未必比得上韩立，所以对于实力的提升幅度有多大，还很难说。

    由此可见，天元圣皇的实力，未必就比其他两位圣皇高。而且贫道还有一个猜测：从目前的情况看，合体修为似乎在灵界并不稀罕，所以三皇能打出这么大的一片地盘，如果仅仅是合体实力，恐怕很难令人信服，莫非其中另有玄机？

    可以预见，梵圣真魔功将是韩立在灵界的主修功法，因而能否正确地认识法体双修，将关系到今后能否正确地理解忘语的灵界战斗力设定，能否正确地判断韩立战斗力的高低，因而意义十分重大。

    六、破而后立的必要性

    忘语一锤子敲碎了自己前面精心编制的设定，是基于什么样的考虑呢？贫道认为，这是构建一个与人界完全不同的灵界的需要。

    书看到现在，已经有些道友提出：灵界貌似和人界差别不大呀？这样下去，灵界篇完全就是人界篇的翻版，还有什么意思？

    确实，如果灵界仅仅是多了一些新种族，换了一些新面孔，其它设定仍然沿用人界的，那么无论如何也很难让人相信，这是一个完全不同的世界。所以忘语必须求变，既要考虑到和人界设定的传承关系，又要有所突破。而在所有的设定之中，战斗力设定是最引人注目，关系最为重大的，忘语一把砸烂了这个设定，就为能在接下来的篇幅中自由发挥提供了空间，为构筑一个全新的灵界创造了可能。

    破是为了立。砸烂一个旧世界，是为了创造一个新世界，忘语的这一举动，是一种冒险，因为如果他不能重新构建一个合理的灵界新设定，那么就会连带着影响到前面人界设定的合理性，使凡人出现滑向小白书的倾向。

    破而后立，败而后成。贫道很佩服忘语的勇气，也相信他已经胸有成竹，早已把灵界设定考虑成熟了。贫道期待他能象人界篇那样，带给我们一个又一个的惊喜，展开一幅波澜壮阔的灵界画卷。

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    收集整理人：meimei拖着洋娃娃

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