凡人凡语_浅谈忘语写作心路历程和写作手法 首页

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   浅谈忘语写作心路历程和写作手法 (第2/3页)

由等。这种表达的好处是不受时空限制,灵活自由,而且能够很自然地规避某些很难写很难驾驭的场面。比如灵界此次的天渊城攻防战,这么大场面,人物、功法、种族关系非常复杂,如果正面勉强描写的话,其难度可想而知,搞得不好写出来章节都是水。所以忘语充分利用第三人称表达自由的优势,只在大战的初期,通过跟随韩立以第三人称视角仅点了夜叉族的行军情况,然后大战的过程让大家去想象。这场战争最后的描写估计是韩立功成回天渊城赶上战争最后决胜负时刻,或者始终不参与天渊城的战斗,而是从别人口中带出最后战争的结果。以前的人界星宫之战的描写也是如此。在书评区总有些人怂恿忘语写天渊城的热血保卫战,他们是站着说话不腰疼。这种修士之间的集团战斗,跟正常普通集团军作战根本就是两码事。修士个个功法超群,种族和功法众多,天上地下水里火里都能去得,没有限制的战斗会导致各种不确定因素太多,很难有个逻辑严密的战略战术来表现修士集团作战。描写难度太大的时候,避重就轻地侧面描写未尝不是一种好方法。这也从另一方面说明了忘语写作手法的成熟。

    第三人称表达方式虽然好处多多,但也有一定局限性。追求韩立的视角描写,有时会导致行文表述不清,读者不好理解,这在忘语写作手法的成长期,表现很明显。最典型例子是在昆吾山上,通过韩立视角来写圣祖和圣祖分魂之间的来来回回变化以及与那个由魔气凝聚的三头六臂怪物,当时我看一遍的时候,楞没明白他们之间的关系。

    在整个书中,这种行文表述不清的地方并不多。看的出来,在灵界时,忘语把这种第三人称表达手法运用更加纯熟,如最近的韩立融合鲲鹏之血变身的时候,就没有追求从韩立的角度来写,而是以旁观的大长老的角度来写韩立的变身,这种角度写的很好,让人对韩立的变身印象深刻。

    2、修辞方法

    写作中常用的修辞方法有:比喻、夸张、拟人、对偶、排比、反复强调等等。对照之下,可以发现,凡人里几乎没有上述那些修辞方法。不可否认,如果修辞运用的好,写出来的句子很优美很好看,因此起点很多的作者喜欢用,而且经常用。因为凡人的句子没有别的作者写出来的句子那么优美,使得部分书友以此来质疑忘语的文笔!其实他们犯了一个很严重的错误,他们根本没有理解忘语的用意。

    如果说写作手法稚嫩期忘语不会用修辞的话,那么为什么在灵界的写作手法成熟的时候,忘语也很少用这些能够增加文字美感的修辞呢?原因只有一个:那就是忘语不想写那种带很多修辞的句子。他一开始就将凡人这本书定位是:自传体修仙小说。中国最早的自传体是《史记》的人物列传系列,凡人的写法很像《史记》中的人物列传的写法,以第三人称客观的来记叙一个人一生的经历。自传体小说写作是带有纪实文学的特点,文字中不带任何夸张和修辞,只客观叙述事实。因此书评区经常有道友说:凡人写的很真实,将修仙界的残酷体现的淋淋尽致。能做到这一点,忘语的这种带纪实风格的写作方法居功至伟。想象看,如果忘语在凡人中为了追求句子的美感,多用滥用各种修辞,那样写出来的凡人还会这么真实和精彩?

    大家应该有这样的体验,写这些修辞的时候需要用到大量的形容词。这也是泥巴道友所说:用大量形容词来堆砌的文字并不一定是好文笔,好文笔的标准应该是看作者行文的是否为情节服务,这一点上讲忘语的文笔并不差,忘语缺少的不是文笔,而是写作词汇。但我不同意泥巴道友所说的忘语缺少形容词写作词汇,我的理解是忘语为了追求凡人类纪实风格行文,而没有写或者尝试写那些带很多形容词的句子。但不排除下一本书,忘语写新作品的时候,根据需要尝试写修辞句子来增加文章的美感。

    3、表达方式

    写作中的表达方式有很多种,主要有:肖像描写、动作描写、语言描写、心里描写、景物描写、细节描写、插叙、倒叙、说明、议论和抒情等等。下面就几个表达方式说说忘语的写作手法从稚嫩到成熟的过程。

    3.1肖像描写。文学理论上讲究肖像描写要传神,肖像描写好的话,看了让人印象深刻。早期忘语文笔稚嫩的时候,很少正面描写某人的相貌!在第53章描写墨大夫的真面目的时候这么写“....那坚毅有形的脸庞,不怒自威的眼神,微带冷笑的嘴角,怎么看也是一张极具魅力的大帅哥面孔。这样成熟的男性的面容,对女人有着致命的杀伤力,不论是豆蔻年华的少女,还是身处高宅后院的怨妇,往往都无法抵挡这种人的攻势,只要稍一勾手,她们大都会自动**,并深陷其中,无法自拔.....”看完这一段墨大夫的真实相貌描写,我们看出来墨大夫究竟长什么样了嘛?答案是没有,帅哥和美女这样的词汇是个很模糊的词汇,并不能很精确得表述人的长相。刚开始这么重要的人物,居然没写出他的相貌,而是从侧面描写来反衬墨大夫的相貌。这是一种不自信的表现或者说肖像描写能力明显不够的表现。类似的情况发生在人界第一美女“紫灵”和“南宫”身上,有兴趣的道友可以回头看看韩立第一次见到她们真面目的时候对她们肖像的描写。因紫灵和南宫相貌的描写的遗憾,使一些道友对她们印象不深刻,导致以前在书评区有人质疑塑造人物能力,并且拿紫灵和南宫做为例子。相貌描写的不成熟不得不说使人界的写作有了瑕疵。当然忘语写作手法的成长期并不是没有好的肖像描写,比如乱星海的婴儿肥、凌玉玲的肖像描写就是让人印象深刻。

    在灵界以后,忘语的写作手法已成熟多了,肖像描写的功力日渐深厚。如最近的天棚族大长老的肖像描写就好多了,短短几十个字,就让我们了解了大长老是一个声音“温和悦耳”、身材苗条、背生金色羽翅且容貌普通的“少女”,其形象立即立体起来,让人印象非常深刻。

    3.2、动作描写

    凡人对动作描写很多,主要有2种:一种是人物动作描写,一种是功法动作的描写。忘语对功法动作描写很有天赋,功法动作往往写的很酷很逼真,我认为他是起点写功法动作写的最好的作者,因此对功法动作这里不做讨论。

    这里只来探讨凡人中人物的动作描写,好的人物动作描写能够体现人物的性格特征、表达人物的思想活动等。以大家经常质疑和调侃的韩立面部动作来说说忘语的动作描写吧!在他的写作手法稚嫩和发展成长期时,他很喜欢用面部动作来表达韩立面对各种事件时状态,比如“面无表情”“面部无悲无喜”表示韩立的淡定和从容;“脸色大变”表示韩立的吃惊;“脸色不变”便是韩立的胸有成竹......,这种写法在人界太多了,这一方面说明忘语写作词汇的缺乏,另一方面也反映忘语写法的不成熟,没能从多种角度来人物动作。这种情况一直持续到灵界后,灵界后的韩立现在面部动作已经丰富多了,很明显的是,他有意识地减少了对韩立的面部动作描写。

    3.3、语
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