无位真神_第八章 安静与闹腾 在对比中发现 首页

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   第八章 安静与闹腾 在对比中发现 (第1/4页)

    尤只虎和康斯坦丁多聊得一会儿,那对康斯坦丁的痛恨,渐渐变得淡了,聊到后来,发现此人其实并不如自己想像般可恶,反而是一个极坦率的性情中人,心中反而微起好感,他暗暗思量道:“其实这多少也是我个人的嫉妒心在作怪,人家康斯坦丁有啥错?再说了,厄里斯喜欢谁是她的自由,为什么因为我喜欢她,她就一定要喜欢我、迎合我?她有这个义务么?”

    咦,想通此理,他心中的纠结,就像消化了的食物一样,不再埂堵在胸口,整个身心舒畅得多了。

    那康斯坦丁见他释怀,也很开心,拍着他的肩笑道:“兄弟,这男人之间,总是比女人容易勾通的,毕竟男人容易放下嘛,那成道不也要有大丈夫心,才能成就得么?”

    尤只虎前生回溯所留下的知识记忆尚存,道:“我在回溯过程中,体验过前生的修为积累,不知道现在还能不能再重新拾起来。”

    康斯坦丁点点头,站起身来,道:“此处离大城市尚远,是地球上难得未开发的原始森林,应该没人来干扰。你就在这里试试,我给你护法吧,这地方虽然没人,可多少有些野兽出没。”

    他说完话,便一个人向远处走去。

    尤只虎想着前生入门的经历,暗道:“如果我理解没错的话,我从前是因为有安冬帮忙……。”转眼想起安冬,心中疑情大起,寻思:“安冬明明是我前生潜意识变现出来的人物,为什么今生也会投胎出一个真得形象来呢?”

    想得一会儿,觉得无解,暗道:“采微和陈楠两人极为博学,改天找他们两人问问看。”

    他记得他前生有两类修行入门的方法,一类是放松,一类是专注。而他在参宿神时,入门则是道家的丹法,属于专注类的。他回忆片刻,想起有意守丹田法,数息法,文火周天等等。

    他试着盘腿坐好,双眼微闭,把注意力放在小腹丹田处。

    关注了一会儿,又莫名想道:“嘿嘿,那天在虚拟城市的游戏里面,我做了一次假超人。这次练出本事来,我可就是真超人了。”念及此,心中觉得欢快无比。

    过得一会儿,想起厄里斯,他又暗道:“在回溯之前,我觉得厄里斯真美,可为啥在回溯后,我对她的美不是那么认可了呢?”

    细想一会儿,又道:“哦,可能是因为我回溯前生后,心中有了一个观念,认定她是一个水性扬花的女子,又或是认定她并不是真喜欢我,因此我为自己得不到她找了一个合理的理由,用这个理由来为我的失败做出一个合理的解释。”

    他现在虽然只是高中生,可有了对前世的回溯后,许多观念也在跟着转变,不少知识学问也有所回归,因此看待世事,看待自己,都不是一个高中生稚嫩的心态,而是多少有了一些世故者的理性和圆滑在其中。

    忽然间,他发现自己越想越远,早就没有在意守丹田了,赶紧又把念头拉回来,重新关注在丹田处。

    可没多久,便又开始走神了。一会儿想到学校,自己现在的境界早超越学校里面那帮小屁孩了,俨然是一个沧桑的江湖高手了,学校不知有多少漂亮女生会崇拜自己,他走在学校的任何第一个地方,似乎都能瞧见远处有女生在偷偷看他。

    接着又开始幻想某个校花暗恋自己,忍不住给自己写情书,鼓起勇气,放下校花的骄傲,在班级门口堵住自己,送给自己情人节的巧克力,而自己却深沉而忧郁地告诉她:“我是一个背负着千百年伤痛的人,我注定孤独,不想拖累你……。”而那校花却更加地理解他,坚定地只爱他一人,要以身相许来抚平他内心的沧桑。

    想到这里,忽然发现自己走神好远,唾骂了自己几句,赶紧又重新专注起来。

    过了一会儿,他又开始想到,今后的能力如何强大,在世间行侠仗义,救度众生,甚至想到外星人和地球人开战,地球人快漰溃了,一片绝望,在关键的时候他站了出来,打败了外星人,而自己也牺牲了……地球人这个时候才知道,那长相平庸、猥琐沧桑的普通男人,原来是整个人类的救世主。但他们却明白晚了,他们的英雄已经逝去了,他们在痛苦的哭泣中开始怀念他,在悲哀中写下他的传记,在联合国的广场中央为他塑像,各国争拍关于他的电影,人民忏悔从前那样看不起他,甚至无视他,根本不知道他的存在……。

    忽然听得耳旁康斯坦丁在道:“你怎么回事?坐了半天,就没安静过,整个身子骨动来动去的,你没法入定么?”

    他被康斯坦丁的话打断幻想,愣了一下,疑道:“我怎么没办法专注起来?我觉得平时都没有那么多杂念,怎么现在坐下来,反而杂念多了啊?”

    康斯坦丁笑道:“看来你从前的修行体验,基本算是废了。你现在没法专注,是普通人很正常的反应。你不是现在才有杂念的,普通人平时的杂念就多得要命,但大部分时候不觉得自己的念头多,因为习惯了嘛。可坐下来的时候,由于有了要专注的目标,产生了专注和不专注的对比,一下就感受到不专注是常态,而专注反而不容易做到了。”

    尤只虎想了想他的话,微微沉静下来,梳理了一下自己前生的理论,摇头道:“这话大概不全对,或许应该说,普通人专注的内容多在和自己生活相关的现实内容上,多在远忧近虑上,多在对不可捉摸的未来的幻想上,这是常态,这是惯性。现在要突然让我专注在与这些内容不相关的某一个点上,就像打破惯性一般,很不习惯呢。这就像一个正在短跑的运动员,他本来在向着一个目标高速前进,你突然拉他一把,让他来个几十度的大转弯,他不仅不习惯,不摔一跤才怪呢。”

    康斯坦丁闻言一怔,稍想片刻,点头道:“你的意思是说,人本来就是专注的,只不过日常生活中的专注,和修行时的专注,内容有所不同而已?”

    尤只虎点头道:“是啊,你想想看,人遇到一件痛苦的事,要痛苦多久啊,不专注的话,能痛苦那么久?早分心玩其他开心事去了。还有,人幻想自己未来如何如何,常常把大部分时间都消耗在幻想里面,把眼前事给落下了。只不过,个人的需要不同,因此专注的内容往往不大一样,性情不同,专注的程度也不一样吧。”

    康斯坦丁没想到他一口气说了不少理论,都是和自己的观念相违背的,一时诧异起来。

    那一般理论都认为普通人要专注很难,需要如何锻炼,这是各门各派的修行经典中共识的理论。而尤只虎认为并非如此,是普通人本来就很专注,只不过专注的方向和内容不同,所谓锻炼,改变的只是所专注的习惯方向和内容,以及专注的程度和深度。

    康斯坦丁笑道:“我一直没问过你的前生是师从哪个门派,因为不管你师从谁,在我看来,都无所谓,我肯定比你的任何师父都强。可现在听你这么一说,我倒想想问问你的师门来历了。”

    尤只虎摇摇头,道:“我前生是学心灵学的,研究人类潜意识,因为我同样学过宗教学专业,我的研究告诉我,这些内容是一致的,只不过表述不同,或者说,角度不同。”

    康斯坦苦笑道:“原来你小子是无门无派,嘿嘿……我当年居然被你这无门无派的小子给惊了一下,就因为你拿着天机剑。倘若当年你没有拿天机剑,我当立刻识破你的修为不高,也就不会像对付高手那样对付你,我俩就不会结下命债……一个形象就可以引发人这么大的误解,可见人的思维定式有多强,成见有多深。
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