六合大拳师_第七十三章 且与儿孙共地炉 首页

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   第七十三章 且与儿孙共地炉 (第1/2页)

    凤吟进了老奶奶屋,给老奶奶把锅灶通了通,填了点柴,又掀了锅盖填了点水。

    老奶奶的屋子跟二门里那些小姐的屋子不同,是盘了炕的。平时老奶奶也自己栽点饭腾着,单独一个灶。进了秋冬柴火不断,一直烧得旺旺的。

    一进屋就暖烘烘的,但凤吟还是习惯性的给奶奶看一下火势。

    老奶奶听出是凤吟来了就哼一声清了清嗓子,凤吟已转过正间上了炕。

    老奶奶也没说话,凤吟也没说话,就看着条案上摆得花瓶物件。

    “谁来找你?”

    “几个秦地的朋友。”

    “找你干什么?”

    “说西边闹回乱,来送个信。”

    “还真开始闹了。”

    从凤吟开始说话,老奶奶就少了些教训,开始问他些话,也开始跟他说一些错综复杂的家史。

    凤吟曾经一度自责,因为他总被一个担心困扰,就是不明白老奶奶整天嘀嘀咕咕那些是真的还是编的,老奶奶知道那么多,说了一辈子故事,竟然没有重样的,因而凤吟总暗暗担心,如果有一天老奶奶突然不在了,是不是那些秘史就再也没人知道了。

    每每出现这个想法,凤吟就想抽嘴巴一下,而如今看来,老奶奶确实像缩水一般变小了。

    只是没想到这样一个大门不出的老太太,竟然连回回的事情也知晓,“唉,前人播种后人收啊。”

    “这些人是穆圣子民,跟咱们家老祖宗还有关系呢。咱们家老辈本不姓袁,也不是陈州人,是汾阳郭氏,后迁到此,拳耕相辅,文武两道,厚道传家。

    唐,大气宽容,盛绝一时,五胡杂居,八方来仪,当时就有很多蕃商,胡人经丝绸之路香料海路来到中原,其中就有穆圣子民,不远万里自天方赶来。他们并非同宗,有天方波斯大食国等民众商人因信仰天方教,信圣人穆罕默德,因教义而走在一起,守千年不变,令人钦佩,我们尊称他们为穆圣子民。他们带着象牙香料珠宝等物,牵着挂着鲜花的骆驼,与我们来往生意。

    后来国家遭难,动荡不安,有安史之乱,吐蕃战争,京都可危,节度兵马使郭子仪联合回纥,借兵平乱,收复失地,后来有些回纥就请命留下,形成村落。

    再后来可谓战绩显赫,合大唐国力破吐蕃,灭突厥,打通河西走廊,统一漠北,建立汗国。

    他们也是统一各部都归了回纥,因为他们漠北驱赶的是高大轮子的车子,我们都称他们为高车。

    这些怕是清真寺的阿訇都不知道了。

    都是很久远的事情了,因音通,后又取“迅捷如鹘然”的意思,改作回鹘,但都习惯称为回回。

    后来逐渐在战争中灭国,而余下这些依然是来来往往,就生活在我们中间了,他们教义严格,你看,如今我们但凡有点钱就抽大烟,直抽到家破人亡,不成人形,而他们连口旱烟都不沾。

    到如今税务苛刻,而官兵懦弱,他们个个练的身强力壮,哪能不反。”

    断断续续老奶奶给凤吟说了一通往事,“信仰的力量是很大的,能将不同人的拧在一起。人没了信仰,孤独抉择之时就没了依靠,乱了分寸。他们也不吃死物,不吃污物,相对我们贪恋美味,他们可算本性持戒了。你喜欢拳,那查拳,滑拳都是教门拳,就是当时助唐回回的将领查氏和滑氏所传。”

    “我当初在漠北见过西域骑兵,他们一身白衣,面罩纱巾,手持弯刀奔马驰骋,那衣服迎风飘舞,不似人间。难以想象如今却杀得血雨腥风。”

    “我们本无仇,但因为信仰,就起了藩篱。你熊过去不出门的时候,盼着你出门,现在你出门了,又望着你回来,但人总得走那么一遭才能真正明白,你要做什么我老婆子也不拦你了。但记着,说过的话,做过的事,一定不要忘记,不定哪天就有人找人算账。咱家欠了几辈的帐,也讨了几辈的帐,如今怕要落在你身上了,既然得了这身份,就得担着了,我慢慢给你讲。”

    期间凤吟还是多听少问,没想到家里竟然有这么多的秘密,又很惊奇老奶
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