第五十六章 刘备的民族政策 (第2/2页)

关系最划得来。无他，汉人只要自己部落听话，按规矩办事，他们是不会干涉自己部落内部事务的，那么，自己就在乌桓族里当一个土皇帝，何乐而不为？而如果成为了鲜卑人的奴隶，或者侥幸在草原上活下来了，那以后，冬季，或者天灾了，怎么过？还不是一样要打进长城，来抢汉人，现在幽州的刘备这么厉害，这一二年，鲜卑人来抢掠的，都是死伤惨重，没有得到什么好下场。而自己部落，则仍然可以与护乌桓校尉友好的交换自己部落所缺的物品。难道自己脑袋傻了，要去跟着鲜卑人混？

    要说，刘备的打一巴掌给颗甜枣政策还真起了作用。最起码，乌桓人就被他哄得乖乖的了。一直没有闹什么事。当然，主要是刘备的一系列收买人心的动作，把直来直去的乌桓人给感动了。

    首先，征发乌桓人当兵时，军饷按实给发，并且汉兵拿多少，他们一样也拿多少，有战功时，一经核实，立马奖赏。这就保证了一个“公”字。有句话怎么来着，不患寡而患不均。就是说，不怕你分得少，就怕你分得不均匀。

    以前的乌桓人，不但被经常征兵不说，而且在待遇上面，比汉兵也是差一个等级，升迁，奖赏，都比汉兵要差，这让自认武勇不亚汉人的他们如何服气？所以，那年征三千乌桓骑兵讨西凉的时候，丘力居便率了族人一哄而散，反而投了渔阳张纯张举，造反去了。

    如今刘备来了，他对乌桓人，在全幽州境内，明确了自己的态度。愿意内附的，遵守汉人法律的乌桓人，在各项待遇上，享受汉人的“国民待遇”，而且还有优待，比如兵役，汉人就有服兵役的法律，但乌桓人可以不用遵守此条规定，刘备征兵，待遇摆在这里，你们爱来来，不来拉倒。但要是不听话，私通草原鲜卑人，残杀汉人的，一律族诛。

    刘备的态度很简单，也很强硬，你们少数民族，政策我放宽一点，你们自己内部的事情，比如酋长选举啊什么的，自己内部处理，我不干涉你们部落内政，但你们要听话，在大体方向上，要遵守汉律，否则，有杀错，无放过。

    其次，实行文化教育。少数民族几个识字的啊？刘备派了无数郑玄，蔡邕，卢植的门人弟子，前去乌桓部落传播文化。美其名曰：教化众生！

    自从董仲舒搞那个天人感应，君权神授后，三纲五常被正式提出。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，然后就是仁义礼智信五常，这套东西一提出来，使得封建社会的大一统局面正式形成，汉武帝虽然行事不按这套，但仍然是非常喜欢，为何？因为他愚民啊，用来统治臣民，那是最好不过的工具了。事实上也没有错，这套东西，一直在中国大地的传播，不管王朝更迭，它无比顽强的生存了下来，延续了二千多年，直到满清的灭亡，直到新社会，秉承并遵守这套东西的人，大有人在。可以说，三纲五常，是深入骨髓的刻在了中国人的心里面。

    这个时候的儒生，又讲究立德立功立言，那么，去教化外族吧，使那些蛮夷知礼仪，明道德，懂教化，这可是孔夫子及他的弟子们一向提倡的啊！于是，一帮五经读傻了的书生们便兴冲冲的都跑到蹋顿所统领的部落，开始他们的传道生涯。

    当然，除了四书五经，各种技术理论是不能私自传播的，发现一个，处罚一个。至于兵书，笑话，这个时候的兵法，只有上层精英才可以学到，兵书么，别看刘备拜在卢植门下，正经的兵书，刘备也是见得不多呢。

    刘备还下了命令，让汉字汉话学得快的，可以提前申请加入汉人籍，可以与汉女通婚。这就项命令，便让乌桓人喜不自禁，这个时候的汉人，可以说是世界上最最高贵的民族，这个荣耀，怎么能让乌桓人不喜欢？他们从小到大，生活在草原上，四处迁涉，风沙中成长，吃够了苦头，如今入了汉籍，便能有自己的土地可以耕种，有自己的房子，有一个安定的生活，不用再担心冬天没有衣食，不用担心缺盐少油，不用担心没有自己喜欢的铁器，这样的日子，谁不喜欢？

    这招，刘备挺阴的，可想而知，这样同化下去，百十年后，还有没有乌桓人都不一定了呢！

    刘备想得很清楚，要彻底消除草原民族，不是杀戮，而是同化，用伟大的中华文明，去同化，去揉合，这样，到时候大家都衣冠相同，讲礼仪，着汉服，说汉语，写汉字，都以汉人自居，那么，还会像平时一样，自相残杀么？

    PS：A签了，慢慢写吧，这阵子没精力，请大家原谅，看表现吧！不敢要求大家了！感谢大家的支持！