二三八节 脊梁 (第2/2页)
。 赵谷和赵玉争论是闹着玩的，它也不过是习惯性和赵玉作对，和师父最喜欢的赵玉唱反调，却没想到一向护短的师父会要自己人把位置让给北王衙门。事情有点突然，赵谷一时也是说不出话来。 但师父是个认死理的，说话向来是不改的，两个青年都知道这话说出来就是定了。 好久，倔强的赵玉才回头说道，“我知道了，师父，我明天就回府城把这摊事交接出去。” …… 崇祯六年二月，琼州府府城城北，南海国太学府大讲堂。 董学普结束了简短的演讲，笑了笑说道，“也就是这样了，以后我兼任太学府祭酒职位，希望各位同学再接再厉奋发图强，继续钻研学问弘扬精神。” 在赵玉的治理下，这个南海国最高学府里向来气氛轻松，学员们倒没有官场上商场上那些习气。便是堂堂北王接手太学府，履新的演讲结束，竟也没有一个人鼓掌。董学普讲完话，可以坐下两三百人的大讲堂里顿时响起一片私语声。 一片嘈杂中，一个穿着青衫的学生站了起来，大声问道，“北王殿下，我可以说话么？” 董学普笑了笑，大声说道，“说！当然可以说！南海国每个百姓都可以畅所欲言，更何况是我们层层选拔出来的英才？这位同学要说什么？” 那个穿着青衫的学生被董学普的话说得有些不好意思，摸着脑袋笑道， “殿下，前任祭酒一直和我们说，太学府里的学生都是层层选拔的精英，说要把我们作为未来南海国的精英培养。祭酒说过，那些没有上过太学的海商能够发财，我们上过太学的学生学习了系统的知识，更应当成为商场，科研领域的精英。” “如今殿下做我们的祭酒，是不是继续这个理念呢？” 从零开始从一穷二白开始崛起于琼州的南海国，它之所以能发展到今天，依靠的是开拓疆土的军人和敢于冒险的海商。因为是这样的发家史，南海国的社会风气非常崇尚个人奋斗。在南海国，军人、商人和科研人员是最令人尊敬的英雄。
赵玉的办学宗旨定得很现实——他要把这些普通出身的少年、青年培养成成功人士，让他们成为科研领域和商业领域的精英。谁不希望成为精英，活得风光活得好？七公子如此厚道，自然深受学生们拥戴。 如今七公子不再管太学府，北王出任祭酒。虽然这样一来太学府的级别是高了很多，但是北王是怎么定位这个太学府的呢？那个青衫书生的问题是所有学生关心的，一句话问出来，嘈杂的大讲堂里顿时安静下来了。 陪同北王过来的王田坐在讲堂第一排，听了这话差点被一口茶噎住，真是有点佩服赵玉的办学思路了。太平王带出来的人都一个模样：心好，实在。赵玉的思路不像是办学校的思路，完全是企业家的思路，简直就是要带领这些学生发家致富奔小康嘛。 回头看了看一屋子自负而雄心勃勃的太学府学生们，王田有点好笑地扬了扬眉头。 董学普笑了笑，在讲台上淡淡说道，“大家都是人，都希望成为一个优秀的人，希望被父母认可被异**慕，我很理解各位同学的疑虑。” 环视全场，董学普说道， “第一次来太学府主持工作，刚才的演讲说的都是套话了。其实我一直想说，我很羡慕你们。你们才二十岁不到，你们的人生刚刚开始，可以为南海国做很多事情。建国时候我就已经三十岁了，如果我五十五岁退休，我只剩下二十二年，而你们还有三十五年。” 全场轰然大笑，学生们以为北王在开玩笑。见堂堂北王居然还说羡慕自己，学生们一时都觉得这高高在上的祭酒亲近了几分。 等学生们的笑声停了，董学普又说， “以前我看到过一句诗，叫做‘慷概歌燕市，从容做楚囚。引刀成一快，不负少年头’，写诗的人后来做了很多坏事，但我觉得写这诗歌的当时，他确实算写得很好。” 十七世纪是一个诗歌的时代，这年头只要识字的人都会写几句诗，基本上就和后世的流行歌曲一样。董学普念的是一首好诗，一时引得讲堂里的学生们将那句诗文反复吟念。 等讲堂里渐渐安静下来，董学普接着说道，“这个世界很复杂，我虽然是南海国的北王，却是最差劲的一个王。我其实是一个不聪明的人，我有时候很苦恼，苦恼于看不懂这个世界。不知道你们会不会和我这样。” 又有一些学生笑了起来，董学普也笑了笑，拂了拂青衫上的褶皱说道，“我总在想，为什么那些日夜耕作在田间的大明朝百姓，一年收几千斤的粮食一家人却连饭都吃不饱？我想不通，为什么那些忙于针线大明朝妇女，每天要为贵人们做好几件绸缎衣服，可自己的衣服破了，连打补丁的碎布都找不到。” 南海国建国不过三年。三年前，这个岛屿上比对面的大明朝更穷，这些学生都是经历过穷苦日子的，一时都被董学普的话所吸引。 “我总在想，为什么本该维护公平的大明官吏，不厌其烦地破坏他本该保护的社会秩序。为什么大宋赵官家坐拥汉人天下却被鞑靼灭了国。为什么？朱皇帝手下有百万大军，却让彝人在两广施虐，让女真人在辽东叩关，让我们汉人一次次被异族**？” “这些年来，我总在想。我想一个国家，是需要一些精神的。一个民族，是需要脊梁的。” 环视全场，董学普平静地说道，“你们是南海国的少年，更是民族的未来。五王来不及做的事情，你们可以做。五王不能做的事情，你们可以做。你们来完成我们不能完成的事业，我想，这就是我对太学府的定位。”