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第三十章 信仰 (第1/2页)
返回塔拉斯镇之后,我不再关心变成兔子的兽人首领下场。落到施法者手里,那怕再坚强,也有的是办法让他坦白招供。知道为什么汉斯要把兽人变形为兔子吗?恶意变形术不仅持续时间为永久,“兔子”也方便施展动物交谈术──这个法术让施法者理解并与动物交谈,并且有问必答,而蠢萌的兔子也不像狡猾的狐狸或聪明的乌鸦,不会故意给出模糊的答案。唯一的缺点就是以兔子的思维,可能会说一大堆野菜名之类的蠢话,问话的时候必须保持耐心。 其实动物交谈术是比较理想的猜测,由于它是吟游诗人、德鲁伊、巡林客的法术,汉斯不大可能为了审问一个小角色,专门去找人施展此法术。按照我对汉斯性格的估计,他有很大的可能会先解除恶意变形术的效果,先礼后兵,进行盘问,如果兽人首领不识相,那么很抱歉,牧师有一种名叫死者交谈的三环神术,可以唤出残留在rou体里的知识。 不知道为了施展死者交谈法术而杀死兽人俘虏,会不会让牧师的阵营朝邪恶偏转?神棍们就是这一点不好,他们必须时刻要求自身的行为符合信仰神祇的准则,一旦失去神恩,就必须寻求高阶的牧师或德鲁伊施展赎罪术,并且完成表示忏悔的苦行或任务。 因为这个缘故,即便我信仰魔法女神密斯特拉,也不会选择成为一位神秘女士教会中的牧师、秘火骑士团的圣武士、猎星会的巡林客或是星羽之子组织的神术诗人。我热爱魔法,三观算是正常人的水平,认同善神,厌恶邪神,自发遵从万法之母蕴含哲理的教诲,却不愿意一举一动都要受到教条的约束。 我乐意见到世间充满美和善,但是不具有为此献身的崇高觉悟和理想。艾莎和汉斯曾经试图为我提供牧师学徒的训练,却在我的消极配合下无疾而终。 在我的一生之中,从来没有受到超越凡俗的高级存在感召。从乐观的角度来看,未尝不是一件好事。据我所知,在剑湾北部的无冬森林一带,有一位独眼的老爷爷会找冒险者签约当魔法少女,不,圣武士;在外层位面喧嚣空隧中有一名纠结之神,以制造各种残酷的道德困境试探圣武士为乐,要求他们当大自然的清道夫,效法贝爷吃下各种奇怪的蛋白质。 知道为何很多男性冒险者是女圣武士控吗?原因当然不是公正之神提尔有一位会乳摇,名叫艾瑞贝斯的精灵圣武士──只注重外表是肤浅的表现,而是圣武士讲究坚定不移的守序善良,追求至善的热情、维护法律的意志以及击退邪恶的力量,她们的纯洁与奉献,才是真正感动人心之处。 “可惜圣武士没有表决权,不然我都想娶个圣武士jiejie当老婆了。”走在学校内的走廊上,领完这次任务奖励:学分和少量金币的我无聊地喃喃自语,“不过和死抱着神不放的狂信者共度一生,大概不是一件有趣的事吧。” “阿尔。” 我闻声回头,看清来人的样貌后,太阳xue不禁有些发疼。我将由于移形术而仍在气头上,采取非暴力不合作态度,不提醒我周遭环境情况的米奇从口袋拿出,可是对方不为所动。 艾莎爱小动物,但是她更爱信仰的神明。每当我稍微表现出一丝对神的不尊重,一根筋的小姑娘总是坚决找我战个痛快,脑袋简直就像灌了水泥一般顽固。 “阿尔,神与你同在。”艾莎虔诚地握着胸前的七颗蓝白星圣徽,职业病发作,开始朝我布道:“不是神向你隐藏神自身,而是你对自己隐藏了最深处的自我。” “除非我们的面目显现出来,否则神如何与我们面对面?”牧师小姑娘整个人洋溢着虔信的气息,使我不由得后退了几步。“阿尔,神真实存在。生命在神的里头,这生命就是人的光。” 迟疑了一下,为了尽早结束传教活动,我只有选择说些好听的场面话打圆场:“是的,艾莎修士,我向妳忏悔。我不该质疑、妄断神灵。” 艾莎满意地颔首,表情很快重置为标准的冰块脸,从我举得发酸的手中接过米奇。 我自动无视了米奇的求救心灵感应。 “我有一个问题,既然妳如此喜欢外表可爱的小型动物,为何不遣返蟾蜍魔宠,重新召唤一只呢?” “父亲大人建议我选择提供额外生命力的蟾蜍。”艾莎神色淡漠地说,“普林斯很乖,有牠在,夏天时房间不会有蚊虫飞
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