第四十五章 侍月教的历史 (第1/2页)

    历史：

    在中土的历史上，最开始注意侍月教的是一些被它的秘术吸引的江湖人士。直到多年以后，一个喜欢四处游历、增广见识的文人来到被世人誉为“神之领域”的高原上，偶然发现一处极为庞大的宫殿遗迹时，它的秘密才真正浮出了水面。当这个闲游文人将这个巨大的发现带回中土中原后，当时的朝廷才派出了一队史官进入高原。

    曾经存在于中土的极为神秘的侍月教，后世之人只能通过那些残章断简和极少数愿意开口的幸存教徒提供的资料来推测其创建、发展、壮大到最后毁灭的过程。

    在秦朝覆亡的前夕，一小部分皇室的后裔不堪亡国的苦痛带着他们忠实的仆从离开了故土。而他们在离开的同时时带走了大批的金银和曾经从全国各地搜罗的古卷，此外他们还带走了始皇的尸体（始皇帝在生前就已开始追求长生不死的方法，这也是为何秦朝在一统中土后下令搜缴全国各种书卷归于中央的原因之一，但是直到他临终都没有成功，于是他的子孙将他的尸体浸泡在一种“锁魂液”中，寄希望于后世能够将其复活）。

    经过长时间的艰苦跋涉后，这些怀揣着无尽血泪、满腔屈辱、疯狂仇恨与复国渴望的亡国者进入了这片渺无人烟、罕有人迹的神之领域。之后他们开始在这里依据古卷内容的指引，修习各种秘术，因为他们的人数太少，因此不得不试图将个人的力量推向极致，奢望能成为以一当百、甚至当千的战士。但他们最终在这条道路上失败。

    这时他们中的一人提出，他们应当建立一个组织，然后依靠这个组织的力量来完成他们的复国大业。其他人赞同了这个想法，于是他们披上了没有任何光彩的黑衣，开始以秘术为中心，创造出侍月教的教义，并用自己的双手在这神之领域垒起了一座庞大无比的宫殿。

    侍月教教义作为一个完整的思想体系，后人已经无法知晓它的全貌。尽管史官们对此进行了多年的努力探究，但还是只能窥得其中的一二，并且有些地方甚至相互矛盾：

    在侍月教的教义中，这个世界被看做是月神建造的一个巨大的机器，世间所有的事物都是这个机器的组成部分，都在有条不紊地进行着运动。但是这个机器需要一个原始的推动力才能够运行起来，而祭司就是发出这个力量的人。

    至于他们为何要选择月亮作为他们的神，则是源于他们的一个远古传说。传说中这个世界诞生以后，天空中只有太阳，大地被炙烤着，没有任何的生灵。后来月亮的出现引发了海洋的喷涌，从此之后，遂有万物。这个传说便佐证了“月亮为何被当做是引发这个机器的原始力量”这一观点，因为如果没有月亮，那么世间的一切都将停滞不前，最后归于消亡。

    由于祭司在教义中被赋予了神的地位，于是他被要求必须拥有渊博的知识、冷静的头脑、刚毅的品质、强大的灵力以及永恒存在的生命，而这一点则是通过教义中一套严酷到残忍的培养与淘汰机制来完成的。

    每一代的祭司会在自己二十岁的时候与一百位容貌姣好、智力聪慧的处子结合。三个月后，没有怀孕的女子将会被杀死，一年之后，剩余的女子以及所有的*也会被杀死，而男婴们则会得到侍女们最好的照顾，同时，他们的父亲，侍月祭司是不能和他们有任何的接触的，事实上，父亲和他的孩子一生只有一次见面的机会。当这些男孩长到七岁时，负责照料他们的侍女同样会消失在这个世界上。

    教义如此规定的原因只有一个，让这些男孩从此不会受到任何情感上的牵绊，因为神的胸膛里装的不会是心，而应该是一块铁，一块坚硬无比的钢铁。

    从七岁开始，那些男孩们便不得不开始独立的生活，同时，他们每一个人会被配有一个专门的老师负责教导他们学习秦族的历史、侍月教的教义、威力巨大的术法、复杂的谋略、前代祭司的《起居注》（即是记录前代祭司一言一行的传记）等等的知识。

    他们的父亲会在他们二十岁时对他们一一进行测试，从中遴选出这一代最为强大的孩子，而剩余的孩子以及他们的老师亦将会被杀死。

    之后，已经变成上一代的祭司会将自己的面具褪下，交给这个二十岁的年青人，然后离开神殿，在神之领域里流浪，直到老死。这个传承的仪式便