第一章：第二节 (第1/2页)

    来自英国的史凯特﹒怀特教授原地站起了身：“史密斯教授的开场白，仿佛让我们重温了1860年英国科学促进会年会，在牛津大学关于进化问题的大辩论时的场景。我对史密斯教授的进取精神深表敬佩。但是，正如教授所言，达尔文的进化论历经了近两百年无数考古发现的验证，所得出的结论，依然被证实是可靠的理论体系。而史密斯教授所提供的新视角，则依然是一些风毛麟角式的孤立事件，仅仅靠一些神话传说，恕我直言，那是科幻小说的题材而已，还远远不足以建立一套理论体系，甚至无法满足其应有的基础。在此我不得不提醒诸位，我们所从事的工作，是对考古发现进行符合逻辑的判定。我想说的是，史密斯教授，一个理论的诞生，不仅要靠天才的想象，也需要严谨的，有时会是倾尽一生的发掘和验证。”

    他的话引起了一连串的笑声，这笑声中包含的是赞许和嘲讽。史密斯教授没有答话，而是回过身在白色的黑板上画出了一幅世界地图的大致轮廓，然后分别在太平洋“龙三角”区域、大西洋直布罗陀海峡以西、印度次大陆及以南海域，分别画出了三个圆形，并标出了“姆大陆”、“亚特兰提斯”、“雷默利亚”三个名字，最后他又在欧亚大陆的中国西部和中亚的帕米尔地区画了个圆，在圆圈里画上了一个问号。扶扶眼镜，微微一笑：“以上四个地区，是近一个世纪以来，一些有心人通过大量的海底发现和地质变迁，猜测的远古史前文明，为尊重几位初始命名者，我们姑且叫他们四个史前文明帝国。就已发现的遗迹和众多不符合进化论的史前文明事件而言，大部分与以上四个地区有着难以分割的联系。抱歉，我不认为，黑板上四个地区所发现的大面积水下建筑遗迹和众多陆地发现，来自科幻小说的有关章节。在中国的青海地区，所发现的远古铁管，以及希尔曼博士所发现的，印度尼西亚西爪哇的有可能是两万年前的金字塔，恐怕诸位也无法认同怀特教授关于是我的‘天才想象’的定义。女士们先生们。我真的不愿意在这里重复埃及金字塔的陈旧故事，复活节岛的石像，南美纳斯卡地画这些不胜枚举的史前文明之谜等等、等等。刚才，值得尊敬的怀特教授，批判了我的理论中，非常不严谨的，引用了各地的神话传说。不过在这里，我还是必须强调一个大家耳熟能详的神话，那就是几乎全世界已知民族共同编造的一部科幻大片，大洪水。我没有胆量批判我们人类迄今为止一直使用的实证科学，这个方法是我们人类赖以认知世界的唯一手段。但是我认为，这并不排斥，我们也需要运用我们，天才的想象，这是人类的大脑促使我们不断进取的源泉。难道如此众多的，不同地域、不同文化、宗教的那么多民族，在一万年前就共同编造了一个如此相同的神话吗？这显然不符合逻辑。我认为，大洪水的传说，就应该是打开史前文明的一把钥匙。”

    这一次他的话没有赢得反对，大家用期待的眼神望着史密斯。他知道，这一次他赢了。他咳了几声，稳定了一下自己的情绪。

    “在中国，关于大洪水的传说，有几个比较完整的版本。他们的大洪水传说里，有原因，有结局，比圣经里的记载更详实，更像是一部史诗而非神话。我建议，请来自中国新疆大学的宋德文教授，为我们讲讲他们的大洪水故事。”史密斯说完，走下台来，来到毫无准备的宋教授面前。宋教授犹豫着站起身。

    宋教授：“我，我可以简述一下中国的大洪水传说，但是，”他冲史密斯真诚的笑笑；“这并不代表我，完全赞同史密斯教授的理论。”史密斯并不介意，耸耸肩示意宋教授说下去。

    “中国的大洪水传说有几个不同的版本，我来说一个比较主流的。在中国的上古神话传说中，有一位水神名叫共工，一名火神名叫祝融，分别代表着邪恶与光明，很久以前，经过充分的准备，共工向中原的正统统治者火神祝融发动了进攻。担当先锋的大将是相柳、浮游，他们率领邪恶的大军猛扑火神祝融们居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。世界顿时陷入一片黑暗。火神祝融驾驭着遍身烈焰的火龙，率领中原大军前往迎战。祝融大军所到之处，云雾廓清，雨水齐收；黑暗不断消退，大地重现光明。水神共