第十七节:建设 (第1/3页)

    经过仔细研究后，王欢决定采用后世的吊桥方案，用藤条将8根木头齐头捆在一起，刚好比预留的寨门宽一点点，这便是寨门。在寨门空间左右两根木桩顶部各用石斧砍出一个槽，架了一根直径35厘米左右的木梁，并用藤条固定好，在门梁下方用一根圆木做出门槛。

    门外挖了一个两米宽，四米长，约两米深的坑。平时用藤条将寨门放下来，当成这个壕坑上的桥。收起桥就有了一道防御工事，坑底布置安插了十多根尖顶木头，尽管王欢明白，几场雨后这里就成了一个池塘。

    从工程验收结果来看，王欢还是基本满意的。两米多高的围墙，一般的野兽是冲不进来的。加上粘土则是为了将来发生的部落冲突作一点准备，毕竟王欢准备建立的魔幻国度是需要很多人的，而人口的来源便是掠夺和战争。在此部落的土著尚未成长起来前，必要的防御是必需存在的。

    这墙里的面积对于部落中的土著之人来说，还是很安全的。为了提高围墙的防御能力，在接下来的几天里，王欢要求女性土著之人寻找一些带刺的藤条回来，缠挂在藤墙的外面，连根一起拔回来的，就干脆直接种在了墙脚下。

    几天后，这道墙的安全系数又上升了一个档次。野兽不要说冲击，就是靠近这堵墙，也得考虑一下后果。此后除了开饭和睡觉，以及天气的变化外，在部落中栖息的土著之人一天天见少，多数人工作之余都会在围墙之内的草地上活动。这种生活空间的改变对他们的身体状况必将起到重要的作用。对小孩子的成长来说，这样一个环境十分重要，相信他们的平均身高会得到明显的提升，抗病能力也将会得到加强。

    部落住区得以解决，王欢的精力再次转回发展陶器生产的宽阔空间，开始考虑怎样对陶器生产进行改进。这之前的陶器都是用手捏出来的，尽管王欢想了很多办法保证它们的圆度，但由于没有转盘，一直没有办法进一步提高陶器的外观质量。

    另一方面，在没有转盘的情况下，由于要对土坯进行长时间的修正，土坯的厚度一直不能做得太薄，否则轻微的修正动作都会破坏没干透的土坯。这与习惯了后世的薄壁陶瓷器皿相比，实在有太大的差距。从以上原因看，转盘是当前必须发展的重要生产工具。

    实际做起来并不困难，两块木板，厚约两厘米，用火烧法大致修圆成直径30厘米的两个圆盘，中心都用陶片刀穿出圆孔，边沿挖出均匀的槽，其中一个圆盘靠近边沿的地方还穿了一个小方孔。再找两根硬质圆木棍一端修整出跟圆孔差不多大小的转轴，另一端削尖插入地面约40厘米，将圆盘放在轴上，便可以转动了。

    为什么要做两个呢？为了解决动力的问题，因为要让一个人既要制土坯，又要转盘运动起来，一心二用不说，还需要比较复杂的结构。用两根鹿筋拴起一个圈，套在两个盘上再调整两轴间的距离，使这根传动带拉紧。用一根小木棍插入其中一个盘上的小方孔，如同推磨一般转动，如此两个盘都转动起来了。

    提供动力的人不管制坯，制坯的人不管转动，明确的分工合作。由于轴和孔的精度都不高，属于典型的间隙配合，转动的速度和运动精度也不可能太高，这个粗糙的转盘还只是属慢盘的范围。要让混合粘土能在转动中产生足够的离心力，并带来成型的效果，则必须让转速提高到每分钟90转以上，这直接带来了陶转轴的发明。

    安全的生产环境和先进的生产工具，首先带来的是陶器生产的大发展。王欢领导着土著之人建设了比第一座大了近一倍的第二座窑，同时在结构上做了一点改进。在火塘和陶坯之间砌了一道小小的土墙，不让火焰直接与陶坯进行接触，使其升温均匀。同时扩大了底部的孔，并将竖孔改为横孔，如此则可以从底部加柴而不是从顶部加柴了，如此却是有了一点竖窑的味道。器皿壁厚也快速降低到5毫米左右，但这样就得等陶坯完全干透后才能搬动，延长了开窑周期。

    村寨外围建设完毕，王欢正在进行建设计划，包括住房、公共厕所、牲畜圈等设施的规模、分布以及建设方法。在进一步发展陶器生产的同时，应该适度发展畜牧业了。

    接下来的几天，陶器生产处于停顿期，继续建设畜栏的同时，“齐”则以发展捕猎为主，捕获一些活的草食性或杂食性动物。野猪、鹿、羊、鸡等。畜栏的要求是在间距约两米、高约两米的木桩上，从地面开始，每30厘米用藤条扎一根横木，横木的直径大约只有10厘米。这样的间隔应该能拦得住多数稍大一点的动物，至于鸡的那个畜栏，则用藤网全部围起来。所有的畜栏都与围墙保持一定的距离，但又相对集中，关野猪、鹿、羊的畜栏都拥有共墙，这样可以减少工程量。

    不用王欢事先安排，土著之人每天都会编制大量的藤网，质量也日渐上升，这为活捉动物提供了重要的条件。事实上当第一天将抓回来的动物关进畜栏时，整个部落的土著之人都沸腾了，食物原来是可以这样储藏的。

    每一个土著之人都拿上了一个鱼网，甚至为了活捉，而放弃了几次能够杀掉猎物的机会，真正做到了宁可放过一千不可错杀一个。王欢不得不再次纠正这种过犹不及的行为。

    回到部落时，天已全黑了。后面几天，王欢开始扩散最重要的一项技术—制陶。毕竟自己不可能长久待在这儿为土著们引到文明，必须加速他们文明产生速度，以期达到尽快建立魔幻国度的目的。根据王欢的估算，野兽将于5年后具备魔兽的能力。而如果土著们的自身进化、文明发展跟不上魔兽的进化速度，那么结局必然会很不理想。

    从窑坑的维修，到粘土的揉制，到用陶片修正泥坯，甚至转盘的速度稳定，王欢都示范于土著之人看着，而他们也认真的学着。王欢也不担心此技术会外泄，先不说科技文明区域比此地文明高级的多，但说从长远看，魔幻国度的建立，这项技术也必须传播出去。

    之后，王欢则准备建房了。第一座地表建筑是纯木结构的，公共厕所。自从土著之人的安全得以保障，可以在围墙内自由活动之后，就不得不随时注意地面，看有没有排泄物。成人还好一点，习惯了在水边解决问题的小孩子就很难说了。

    用石斧小心的劈开并修平的粗糙木板，用陶刃刨刀将其变得表面光鲜，厕所还不需要太高的质量，王欢只是验证一下这种工艺的可行性，为建房做准备。

    先在小溪边插上了六根较粗的木桩，再嵌入横梁，搭上纯木制的地板，地上留了排泄孔。装上木板墙，却没有做转动门，木枢工艺要复杂一些，一块鹿皮做了一个门帘。屋顶也用的是木板，采用了最先进的陶钉连接，门外建了一个木梯上下。

    但是土著之人让王欢很快放弃了在鹿皮上写上男女，或者里面有人的想法，男女可以一边排泄，一边很自然的面对面聊天。这个东西就花了王欢大半个月时间，却最后给出了一个让人沮丧的结论，这样子给土著建房不现实。要做到每家人一间房，且远比厕所大，那还不得等到猴年马月啊？！！

    烧砖？不行，那得多大的窑啊，不然所有的砖烧好，还不如用木板建房来得快。土砌？对啊，20世纪80年代的中国农村，不是还有用土砌的房么。

    王欢试着用四块木板相互嵌着组成一个长方形的空间，四周有壁，上下是空的，这个就是墙壁模板了。设计的墙厚大约是30厘米，将模板放在地上，另外再用直径约15厘米的两根木头削制了两个木哑铃，叫几个人