第一章 那些年我们睡在一起（一、二） (第1/2页)

    一、睡在我铺里的兄弟

    在此之前

    桃园结义是不存在的，它只存在于罗贯中的《三国演义》里面，而《三国演义》是部小说，小说为了体现作者的某种想法，是可以在一定的现实基础上歪歪出来的。桃园结义这种具有划时代意义的大事在《三国志》刘备的传中没有记载，关羽和张飞的传中也没有。

    但是，在关羽的传里面，“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”若兄弟，这好理解。为什么在若兄弟的前面有一个恩字呢？

    恩，从因从心，从心底最真挚的情感。真兄弟，在战场上可以把后背交给他的人。

    施恩，官方对人民而言，两者之间应该有差距。

    情谊，大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨rou之恩，言必行，计必从。

    再回到前面的寝则同床。剔除那些思想有偏差的人，三国以及东汉末年都没有断袖之分，刘备也不是一个同性恋，这里是和衣而睡。

    《三国志》里面，陈寿没有记载曹cao有这方面的表现，孙权也没有，唯独在关羽的传里面把这个事情记了下来。《三国志》本来就是很精略，后来裴松之作注来充实。寝则同床，在此绝对不是作者单一的用来描述三人之间的一种情谊，必应有其他用意。

    张飞和刘备都是涿郡人，关羽是河东解人。灵帝末年，黄巾军在各地起义，除了朝廷四处派兵进行镇压外，各地方也会有人自发组织武装队伍对抗黄巾军。刘备就是这些组织者之一。关羽和张飞就是在涿郡的时候加入了刘备的队伍里面，成为了刘备的部下，但不是关系密切的那种。

    第一战。当时张纯武装反叛，朝廷派平原的刘子平负责平叛，刘子平则派出从事（官职）带兵前去武装平乱。刘子平知道刘备的英勇，把他推荐给了从事，让刘备带领他的武装队伍随从事一起前去平叛。于是刘备开始了他军事生涯的第一课。

    战场是无情的，有的只有刀光剑影和血rou之躯。没有经过战场的洗礼，把理想中的敌人过度削弱，盲目地夸大自己的战斗力水平，幻想着建功立业，初上战场是要付出代价的，这都是血的教训。刘备就受到了这个教训，在这场遭遇战中，光荣受伤，估计受伤不轻，而且当时的环境很恶劣，很有可能他身边的敌人在人数和战斗力上面都占明显的优势。刘备受伤了，但还没死，面对这么多的敌人，如果再折腾，这条小命只能呜呼了之，最后连烈士都算不上。在这种情况下，就算别人说你胆小也好，怕死鬼也罢，小命最重要。刘备冷静地选择了躺在地上装死，等敌人都被打跑了才被老朋友从死人堆里扒出，用车运回来得以活命。由于整场战斗取得胜利，所以活着的刘备记了军功，任命为中山安喜县尉。

    受《三国演义》桃园结义的影响，使我们很多人都认为从一开始关羽、张飞、刘备就是同生共死的一体，经常都在一块，事实上并非无此。如果把此时的刘备比作军区司令，关羽和张飞应该是排长吧。

    刘备经过多次战斗等，先后担任下密丞、高唐尉、高唐令、别部司马，在对抗袁绍的多次战斗中立下战功，被任命为平原相。

    这是一个漫长而又曲折的过程，历时七年左右。在七年的时间里，刘备逐渐了解他的部下。通过多次的战场表现出来的战斗力以及指挥领导能力水平，关羽和张飞从排长升到了军长。

    在关羽的传里面，“先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”按照时间以及事情发展的顺序，刘备担任平原相后，关羽和张飞才成为二把手，各自统领一支武装队伍。也是这个时候开始，他们才寝则同床。

    那么，刘备当时有多少支像关羽和张飞统领的这样的队伍呢？换句话，刘备有多少个二把手。这个数据的多少会影响我们判断他们三个人之间的情感关系。《三国志》上没有明确的记载，有记载的还有一个简雍，但简雍是谋士。那么按照历史合理性逻辑推理，应该只有关羽和张飞。当时按战斗力水平算的话，只有关羽和张飞战斗力水平最强，再四舍五入忽略掉良莠不齐的，答案就是这个。

    关羽、张飞逐渐地向刘备集团的中心靠近，在战斗岁月中慢慢培养出来的这种兄弟情义，为了探讨共同的理想，有时候需要秉烛夜谈，在这种氛围的熏陶下，寝则同床是一种兄弟情义的最好表现。

    再好的兄弟情义也不能乱了军事等级的差距。刘备是司令，关羽和张飞是军长，不能因为他们三是兄弟，就把他们等同于一体。我想，这也是陈寿写下的“恩若兄弟”，对“恩”字最好的解释。

    二、同床卧眠

    睡在一起，是否都是和关羽、张飞一样的兄弟呢？

    在《三国志》里面，和刘备睡过的第二个是赵云。

    赵云和关羽、张飞不同，关羽他们一开始就是跟着刘备的，而赵云跟的是公孙瓒。

    虽然赵云在公孙瓒手下，但并不表示赵云是公孙瓒的铁杆部下。191年左右，袁绍得到了冀州，冀州的北面是公孙瓒的地盘，两个人难免要开仗。赵云带领本郡人马来投靠公孙瓒。按理说，像这种情况公孙瓒应该礼贤下士地接纳赵云，但公孙瓒却讥笑赵云，听说你们贵州人都追随袁绍，为什么却来投靠我？赵云的回答是，从仁政所在，这就是我不去袁绍而是来你这里的原因。赵云的回答表明，他要追附的是仁政，而不单单是某一军事力量。出山之时，赵云认为这个仁政所在的是公孙瓒，长久下去以后，发现公孙瓒并不是那么一回事。

    当理想与现实发生冲突，很多人都暗自苦恼，不知道路在何方，不知道何去何从。赵云虽然发现了公孙瓒不是仁政所在，但此时投靠公孙瓒的刘备却给他看到了另一个光明，理想还有依靠。

    既然找到了理想的依靠，那么就应该付诸行动。

    在赵云的别传里面用一句话概括了事情的经过。“时先主亦依讬瓚，每接纳云，云得深自结讬。”当时先主刘备也依托公孙瓒，每次接待赵云，赵云都得好好地主动结交刘备。自结，是主动结交的意思。

    赵云的结交得到了刘备的肯定。随后因为兄弟去世，赵云辞别了公孙瓒，刘备知道赵云这一去是不会再回到公孙瓒这里的了，在临走的时候跟赵云握手而别，赵云肯定地说：“终身不会背叛玄德你！”

    赵云是公孙瓒的手下，而刘备又是来投奔公孙瓒的。赵云离开公孙瓒后，刘备依然还留在公孙瓒这里。只要刘备还在公孙瓒手下，赵云就不可能直接撇开公孙瓒跑到刘备这里给刘备当手下，因为这事需要绕开公孙瓒，否则很可能要背负二五仔的骂名。而恰巧在赵云的心中，公孙瓒已经失去了仁政，与理想相左。直到七年以后，赵云才正式进入刘备的武装队伍。

    徐州之战，刘备破产，张飞