第四十八章 服丧（二） (第2/2页)

一个永不能停下来的陀螺，转着，转着……

    终于到了四十九天，便要做“断七”了。一般来说，亲朋好友都会参加“断七”之祭。“断七”这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰“保太平”。因为这一次则是为活人祈祷。

    文箐见一家上下都着的生麻布制成的孝服，也才知种左右衣旁和下边都不缝线，断处外露挂着须须，未经修饰的，便叫服“斩榱”。想想这样至少还得穿三个月不止，看着姨娘那细嫩的皮肤虽然憔悴了些，水分也流失了些，但听阿静说皮肤都磨起了一片红紫，也对这个生母万分同情。

    古代便是诸侯为天子、臣为君、男子及在室内女为父母、媳妇对舅姑、承重孙对祖父母、妻对夫等，都要穿斩榱三年。而如果是正妻死，作为丈夫的则只需为妻服丧一年，还不是斩榱服，叫“齐衰杖期”，同样的是，在明朝，又规定了嫡子为庶母也需得服此丧。

    显然，男女平等与否问题，在这个上面就十分明显体现出来了。

    文箐便偷偷地问阿素道：“难道咱们真要穿这个三年不成？”

    阿素道：“古来礼教如此。只是这个，也是太祖时，便不需如此了。”文箐便继续追问，原来这里便是一个人引发了两个小典故，还是真实事例。

    该典故便是成穆贵妃死后，朱元璋令他的第五个儿子周五王朱橚给她服丧，行慈母孝，服三年，东宫太子、诸王皆服丧。于是，庶子为生母服三年，众子为庶母期，自成穆贵妃始。

    文箐听完后，这不就是崔老头说的，那个涉及到朱棣生母之历史研究问题吗？因为又有历史里记载朱棣和朱橚同母，且朱橚不是马皇后生，而是妃子所生，所以后来研究者们这么一推论，朱棣的生母就成了一个问题。疑为其登基后的当时记载。

    想来，天子之家，一言便定了天下礼制。周王朱橚最后也只是服了一年多丧，便废了此规矩，所以后来民间见，便服丧也乱了章法。

    文箐全部听完，道：“这思念一个人难道就一定要这样吗？”

    阿素看看四下无人，便道：“这些礼教，便是那些所谓的‘圣人名儒’所宣扬，总打着这个旗号，来搏一下好名声罢了。”

    文箐听得，心里一震，不禁仔细打量起阿素来，看着这个十六岁的如花女子平日里少爷寡语的，没想到内里思想却不庸腐，连自己都不敢说这些，怕人误会，她倒是敢与自己讲这般话。

    阿素见小姐那双漂亮的眼睛骨碌碌直朝自己打转，心里有点发毛，觉得刚才言语有所失当，微红了脸道：“这也是夫人当时讲的一个笑话时的原话，非是我故意歪传。”

    文箐又追着问她是何笑话，阿素道：“也不是笑话，倒是以孝治天下的汉代的一真事。”见文箐躺在床上一眼不眨地盯着自己，于是顿了一顿，继续道，“史载东汉时的赵宣，宣扬的是他为父母守孝三年后，又以墓道为家，住了二十多年，孝意之诚，名闻一时。后来当地新上任的刺史陈蕃慕名拜访，却发现他已有五个十岁上下的亲生儿女，恼怒不已。”

    “天啦！真还有这种沽名钓誉之辈，以父母去世这种大事来扬自己的名，这可真正是……畜生不如了。”文箐惊叹道。便是她这个现代人，也知这真是不孝之大逆了、

    “是啊。最后他也没个好下场，不光丢掉各种荣誉，还锒铛入狱，遗笑天下。”阿素接口道。看着小姐渐渐不想那些烦心事，被自己讲的几个小故事吸引了，心里也觉得安慰了。终于不负夫人与母亲所托，能将小姐的心宽一宽，同时也讲了规矩。

    可是，此时文箐除了想的是这些规矩之外，也想着周夫人居然能将阿素给培养得如此出色，看来以前在周家没少读书，便是让她写几个字，当自己的古代老师，也是不差的。不知将来又会有哪个好儿郎能配得上她？

    这时，李船家捎人带了个消息来，道是给找了一家船户，可能要买那条船，目前正在筹钱中，过段时日便将来归州。

    这多少让陈管事安定些，夫人看病用药不少，家里没有一点进项。此前，周大人的遗体原来一直用冰，大夏天的冰，费用很高，后来左近都用没了，从蜀地那边花钱买了些，好在归州衙门帮了忙。

    其实，大家最盼望的还是希望李诚能尽快赶回来，还是知道苏州那边瘟疫是如何情形，周家府里各人是否安好等等。

    李诚在“六七”要结束时，已经是７月了，匆匆赶了回来，看他脸色，很不好。苏州周家及周夫人娘家各派了一个小管事来祭拜，周大姑奶奶家倒是派了一个族里的子侄作为代表来拜祭。

    陈管事把李诚叫到一旁，仔细问了缘由，半天也说不出话来，最后却抹了一把泪道：老天不会这样对待周老太爷，老爷和夫人！要这样，老天爷也太不开眼了……

    周夫人见到一干人等，却一眼看出问题了。白天祭拜过后，招呼了来人，问了话，吩咐下去好生照顾。到得晚间，还是叫了陈管事与李诚到前厅，这次没让文箐去。

    不过文箐却好奇，不听吩咐，趁阿素去厨房清洗，偷偷地溜到隔间门那儿窃听。因为总觉得发生大事了，而且是极不好的消息。