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第108章二教分妖族 (第2/2页)
英损伤几乎殆尽。现场的妖族精英也寥寥无几。许多的妖怪连仙体都没有修成。因为自知本领不济,没有上前和巫族死战,他们才侥幸逃得一命。那些自负的大妖王却死得差不多。 分配的最终结果是有二万多妖众投入了西方教下。这些妖中有几十个资质不错的大妖王。他们选择西方教是因为刚从大战中侥幸逃生,一时厌倦了争斗,想远离东土是非之地,在极西偏僻之地过几天安稳日子,也能学些圣人道法以提升自己的修为。这些妖王日后成为了西方诸天的天王,以及护教法王、金刚、罗汉等。 其余的妖怪中,或是因为修行时间短,或是因为资质所限,大多数是小妖。它们选择西方教大多是因为怕死。西方之地远离中土,又有两位法力无边的圣人庇护,自然是不错的选择。当然,学学圣人道法也是好处之一。 后来,西方二圣把这些妖组成了西方教护教的兵将。 有四十多万妖众投入了截教门下,其中有几百个资质不错的大妖王。其中就包括乌云仙、弘首仙、斑光仙、长耳定光仙、灵牙仙等。当然,现在,他们有的并不是这个名号。仙号是在截教学艺时取的。 有一头通体雪白的金睛奎牛妖王现出本象,自愿当通天教主的坐骑。通天教主见它是天生神兽,又喜其力大神异飞行快,也就同意了所请用它当了代步坐骑。它就是西游记中好色的牛魔王。 余下的大妖王还有十几位。他们资质不错,修为不低,却只认妖族圣人女娲娘娘,不恳入其他圣人门下。 女娲忽然想起她的好友天瑶和云霄。二人曾经对她说过,“众智慧生灵平等,妖有妖道,人有人途。但所有的高等智慧生灵都要遵人化,方能修成正果”。她心中有了主意,施展山河社稷图收了这些妖王,决定把他们带回她的锦绣天好生教化一番,以后再放他们在盘古星平静地生活。 接引和准提二人虽然心里对这样的分配结果不满意,但并没有嫌弃那些资质泛泛的妖众,而是把他们全都带回了西方极乐世界,用心栽培教导。从这一点上能看出,二圣还是真有慈悲之心的。 老子和元始天尊二圣也没有白来一趟。老子收了一头木精得道的顶生一对金色板角,额生一小青角的青牛当了坐骑。元始天尊收了九条强横的妖龙用来拉撵。后来的阐教嫡传金仙黄龙真人就是其中之一。这些妖龙生性凶暴好战,当初不听金海龙王的命令,私自参加了巫妖大战。现在落得个当牛作马的下场,也算是咎由自取,自作自受。 女娲娘娘黯然收回了河图洛书和炼妖壶。其他圣人并没有和女娲娘娘争宝。一来此二宝是妖族之物,炼妖壶本来就是女娲的,女娲收了二宝无可厚非。 二来众圣刚从妖族得了好处,也不想在此时不要面皮的为灵宝争执,惹火心绪不佳的女娲,与这位女圣人结怨。圣人不死不灭万劫不磨。女娲不立教,有的是时间泡制与她结怨的圣人,那各教可就有了大麻烦,想大发展就难了。 三来灵宝有灵,有缘者得之,若是一味地强取,虽然能得之一时,却有无穷后患。五圣都是有大智慧的,都立了大教,圣人不沾因果,但恐因果报应到门下的弟子们身上,他们自然不会干强抢灵宝的傻事。那至宝混沌钟被道祖抛入了虚空,谁也没能得到。准提暗中找了一下,他亲手炼制的凶器屠巫剑也没了踪影。 分完了妖族战利品,五位男圣各找借口就走了,竟然没有一个管巫族的。螳螂捕蝉,黄雀在后。算来算去算自己,此乃名言至理。肆意妄为的巫妖二族相争的结果是二败俱伤,圣人得利。当然如传说所述,那半截不周山也被元始天尊收走了。紫灵注意到,元始天尊收的说是半截不周山,其实也只是山体无数碎块中最大的几块而已。 后土化轮回,恩泽同族,巫族不当灭种。强横无比的祖巫俱亡,剩下的这点巫人已不足为患。那些圣人虽然不能违背天道出手灭了他们,但也不会费心照管他们。盘古星这么大,巫族愿意待那就在那,只要别障自己的眼就行。 比起妖族,元始天尊更讨厌和蔑视巫族。他走时对女娲娘娘说了句“这些巫孽真是该死”,心里希望女娲娘娘能冲动一次,亲自出手打杀巫人,就此彻底灭了巫族为妖族报仇雪恨。这样一来,因果报应由女娲承担。圣人万劫不沾,妖族就会分担因果,跟着自己的妖族圣人倒大霉。巫灭妖损,可谓一石二鸟,这才能合了元始天尊的意。 西方教和截教收了众多妖族弟子,如今势力大长,风头远远盖过了阐教。而阐教为了迎合老子这位人教教主,却不能收这些妖怪为门人,教下的力量太薄弱。元始天尊自然希望妖族能多折损一些,削弱西方教、截教的势力。
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