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第36章治水触动 (第2/2页)
它这个特长,让它帮助大禹迁山开水道,引水入海。这样一来,既能加速人族的治水进度,又能让霸下立功得功德,免受天罚,保住一命。 紫灵十分清楚,治水患光靠拿着简陋工具的人族自己干,那不知要几代人干多少年才能有点效果。别说这个世界中的古代人,就是前世的现代人治理洪水也不是那么容易的。长江发大水时,死了一些人,几百万人受灾,政府动用了现代化设备和几万军队,费了九牛二虎之力才驯服了水龙长江。 再说了,即使是人族开通了河道,有作祟的妖孽捣乱,人族的水患也不会终结。妖孽的危害远比洪水本身要大得多。那霸下最可恶。大禹带领手下好不容易开通了一点水道,往往又被霸下移来的大山给填了。大禹虽然有神通,却对神出鬼没的霸下无可奈何,只能又气又恨,束手无策。不除霸下之害,人族治水永远也不能成功。 霸下并不是有意为难和祸害人族,它从巫妖大战中逃出后,现了本相,鬼使神差地来到地星生活。它百无聊赖中发现填人族开通的水道,让人族狂怒大叫很好玩,就以此为乐,时不时地搞一下恶作剧,丝毫不为自己的恶行感到羞愧和自责。这就是郑紫灵一直忧心的道德观问题,不同的种族,利益和是非善恶的标准也不相同。 这个世界的高等生灵可不止人族一种。不同高等生灵种族的道德观不尽相同,各自站在自己这一类的角度看问题,没有一个共同的道德标准。而人族是所有高等生灵中没有神通,势力最弱的一类,却是天道的宠儿。天道之下,人族大兴,先要维护人族的利益。唯一的办法就是让其他的高等种族遵人化,行人道。祸害人族不遵人化的要除去。 到了地星,紫灵一行发现:截教的金灵、无当、龟灵三位圣母带着十八子、九公、九仙等一些同门也在人间行善除恶。期间,金灵圣母无意中得了七只吉祥神兽“当康”。名字是模拟它的叫声得来的。 当康兽尖耳血口獠牙,双睛如灯,样貌凶恶,但体泛异香,如马大小,浑身雪白,多力善飞,所到之处人族必有丰年。金灵圣母喜欢,用它们拉自己乘坐的车,名为“七猪车”,又名“七香车”,遍行人间,带给人们好运。 金灵、无当、龟灵三位圣母斩除许多作恶的妖孽,见人族重得安乐放下心来,神情愉快,言谈高兴。 紫灵目睹她们所为,点了点头道:“如此有道玄仙不当身殒封神。”他已经暗暗决定努力改变三位圣母的命运。 霸下驮着一座山又要去作恶,它正美滋滋地想象着人族被耍气得发疯的情景,突然背上的山一重把它死死地压在地上动弹不得,几乎喘不上气来。它惊恐地抬头张望,面前不知何时多了几个人,为首的白衣道人笑眯眯地对它道:“看来驮山的滋味很美,对你是种极大的享受。看你如此喜欢干这事,贫道就让你在这永远驮着这座山如何?” 霸下大怒,运神通奋起神力,想甩掉大山脱出身来。那知大山就如同长它在背上一样,甩不掉不说,还越来越重。霸下只觉得自己坚硬如金刚的龟甲就要压碎了,小命难保之际,它却仍怒气冲天,瞪视白衣道人,不肯降服。 紫灵见此点头道:“作为祖龙的儿子,你倒有几分傲骨,可惜用的不是地方。” 他又对大山一点,那山又重了几分,直压得霸下的龟甲咯吱咯吱响,痛得霸下忍不住哼出声来。 龙敖等祖龙子见自己的兄弟受难痛苦不堪,忍不住恳求道:“老师,霸下有罪,该受惩罚。只是念其是徒儿的兄弟,还请老师暂且放它一马。弟子定劝得它回心转意,帮助人族治理水患,将功折罪。” 霸下虽然处在极度痛苦中,却听清了龙敖等的话。它想抬头看看说话的是自己的那些兄弟,却无法做到。紫灵听了弟子们的求告,微一颔首,施法减轻了大山的重量。霸下这才能伸头看向那人,端量了一下认出了几个兄弟。 昔日为龙子时,龙敖还小也没化形成人。他知道霸下不认识他。 叹了一口气,龙敖对霸下道:“我是你的兄弟小金龙,在无极岛修行。对你施罚的是我师尊。老师虽然责罚了你,却是为你好。天意人族大兴,助人者昌,逆人者亡。人族遭受水灾,你不帮他们治水,反而常常阻挠,已犯下重罪。老师没直接打杀了你,已是发了慈悲。你若执迷不悟,今日定难逃一死。如何取舍,你可要三思啊!”
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