第47章火鸟熄火神狰为恶 (第1/2页)

    发生的一切都被紫灵父女俩看了个清楚。

    紫灵对女儿说：“这戒空虽然有些愚腐，但心地不错，行善虔诚。西方三法王根本不是毕方的对手。他们救不了戒空，也除不了妖孽。我们去收了毕方，为人间除害，也顺手救救戒空。”

    二人进了深山很快就找到了毕方。这只怪鸟天生善长用火，能口喷烈焰。它真身巨大，翼展几百丈，飞行极快，青羽白喙红斑纹，喜欢一只腿站立，让人远远看上去觉得它就象只长了一条腿。

    妖圣毕方轻易打败了三法王。它刚把戒空抓回洞府准备享用，紫灵父女就来了。

    毕方看到紫灵立刻紧张起来。它失了道体，不能象人那样施法、打斗，但见识和神通仍在，自然看得出来者的强大，所以展翅就想飞走。

    紫灵岂容它逃脱，手一招很轻松地就把神通广大的怪鸟毕方摄入了掌中世界。

    他伸指一点毕方的鸟头，毕方的鸟头乱甩，巨翅狂扇，开始痛苦地鸣叫不停。

    “孽障！昔日既然能从巫妖大战中逃得一命，你就应当感谢上天的好生之德，知错改过，潜藏隐踪，为何又来到下界为祸人族？”

    紫灵怒声责问毕方。

    毕方强忍巨痛连声鸣叫，似乎在哀求解释什么。龙吉看老爹似乎明白它说得什么，不禁有些羡慕地看着紫灵。

    原来，昔日大战后，毕方现了本相，心知这是上天的惩罚，又惊又怕，就藏在盘古星某一山中默默修行。

    前不久，不知怎么让幸存的巫人发现了，遭到围攻。它仗着飞行迅捷才逃得一命，知道不能在盘古星待了才飞到下界。

    不料，独焰山附近的人族发现了它，觉得此鸟身大rou多，又不知其神通，就想围杀了毕方，吃它的rou。

    此举惹得毕方大怒，结果那些人就成了父女俩看到的那样。但它只杀了招惹自己的部落，并没有去烧别处的人族。

    弱rou强食，适者（强者）生存是生命的法则之一。你不去害别人，并不意味着别人不来算计你，弱小就要挨打，

    贫穷就要受气，自古亦然。紫灵偏向人族，但在他看来，从某方面讲人比妖更可怕。

    人和动物的区别有一点就是人有贪欲，欲壑难填永不满足。客观点说，这几个部落遭灾也不能全怪毕方。

    当然妖圣毕方也太狠了点，把猎人所在的部落烧了个干净，灭了男女老少几百条人命。

    而以毕方之能，这种争端当初完全可以避免。毕方只要显显神通，喷喷烈火或是扇起狂风，吓吓猎人，猎人就不会再招惹它。

    但是妖就是妖，没有下手留情这一说，武力第一，强者为尊就是它们信奉的真理。

    搞明白了事情的原委，紫灵内心不禁轻叹了一声，不再过于惩罚毕方。

    他琢磨了一下，最后决定这次饶毕方一命，把它下了禁制，吩咐它以后要老实地生活，随后把它施法送回了逍遥三圣岛。

    因为毕方的事引起，紫灵想了很多。

    这个世界不同于他前世的世界。妖、魔、鬼、精怪是真实存在的。精怪也是有智慧的高等生灵，只是存在的形态与人不同罢了。他们和人族一样也有生存和享受生命的权力。

    紫灵为大道之一线生机，就不能只考虑人族一族的利益，其他高等生灵种族的利益也得维护。

    如何能让不同种族的高等生灵和平相处是他要多多考虑的问题。办法只有一个，就是让那些非人族高等生灵遵人化，行人道，以一种准则去要求他们。

    紫灵皱着眉头，盯着西方的灵山圣地，心中已有了决定。

    佛教的教义虽然有糟粕，但在教化生灵行善方面确有大功。

    他要在这一个神仙世界好好做点事。去掉圣人对天庭和人族的cao控。让道佛二教的教义更完善，道佛二门的修士真有大慈悲。这样一来，就能更好地教化生灵，尤其要教化好非人族高等生灵。

    这世界中要解决的问题还有很多……

    把得救的戒空点醒，紫灵施法把他送到黑龙马上，然后在独焰山中随意逛了逛，等到西方三法王回到戒空身边，他们又随着继续东进。

    戒空并不知道自己发生了什么事。先前，他被一只大鸟擒获后，在快速飞行中很快昏迷了，再睁眼时却又在马上。

    这种变故让他觉得那鸟的一幕恍若一梦，只是三位法王的证实，这才让他心惊后迷惑着庆幸不已。

    莫名其妙地得救了，身为圣人门徒的戒空一行也没有太好奇。他们想当然地认为这是师门的圣人大法所为。

    这一日，他们行到一处山前，见一群面黄肌瘦的人抬着三牲五畜，吹吹打打地赶路，看样子是去祭拜什么神灵。

    戒空纳闷儿，下了龙马问其中一人道：“你们这是去祭拜那位尊神？又所求为何？”

    那