第二十五章 月影刀影倩影再现 (第2/2页)

舞，遥落星辰何时雨；不见不念不相忘，问君谁解无情苦。”，几百年后，东方家的又一位天纵奇才的武学大师——东方耀昭再在落辰第七斩的批注中又添了一笔，即：

    “非大爱不能练就，非大恨不能贯通，非人力之可强求。”

    谜一样的第七斩，谜一样的七斩刀决，在外人看来也许的确如此，如此神秘，如此天书，如此的杀伐果断，如此的残忍无情。而在东方旭日看来，落辰第七斩，也无非就是一斩三刀三式。其中的三式分别，第一式曰割，即割喉；第二式曰挑，即挑心；第三式曰断，即断头。因此，落辰第七斩，无非就是一斩三刀而已。

    然而，后人不知道的是，落辰第七斩的最初的画面却是由一位异族女子在自己最爱的男人面前，在绝望之中且因为一个舞蹈的最后收尾的动作而完成的。

    也许，东方旭日永远也不会忘记，和田迷香是在怎样的绝望和幻灭之中，在自己的面前是那样的毅然决然的挥刀自斩，而且一斩就是三刀。那三刀，和田迷香不仅仅是斩废了她自己天生的舞蹈身体，而且也斩断了他们两个人所有的牵绊，无论是过去的近在咫尺的相遇相爱，还是以后天涯陌路的无尽挂念，亦或是那时那刻的对眼迷离。同时，也将东方旭日那颗住着和田迷香的心也一同斩得粉碎粉碎，以至于东方旭日在以后的岁月中不得不将那颗心一点一点的寻找和再一次又一次零星的拼凑。既然已经拼凑不成那时候的人和当时的那份情，至少也能拼凑出当时的那一副画面，哪怕是自己给自己的一个残忍的念想，而这总好过，每天每天的绝望。

    落辰刀决第七斩，斩乱的何止是一段岁月和往事，还有历史相似的车轮；而月下舞刀，舞乱得又何止是东方旭日与和田迷香，还有古往今来相爱不能相守的无情且无解的情爱迷局。过眼云烟的江湖，浮生如梦的武林，又有多少的江湖儿女不是败在了江湖争斗之中，又有多少的英雄美人不是输在了武林争霸之外，而都是，统统的输给了时间，败给了历史，最终被时光掩埋，被尘埃覆盖。如果不是由特别的事情，没有那些特别的人，那些特别的契机，谁又能记得去谁，谁又能够去特别。汪洋大海般的时间，沧海一粟的人生，短短几十的春秋寒暑，谁又能偏偏在偏偏的时间遇到偏偏不该遇到的人和事情。如果说这也是人生的一种历练，一种成长，一种注定的宿命，很显然，东方旭日不够幸运，和田迷香也不够幸运，但是，至少，他们在诀别之前是幸运的。然而，当人的好运一旦过去，那么接踵而至的肯定是赶也赶不走的霉运。在和田迷香离开之后，东方旭日的下半辈子，都在霉运中寻找幸运。

    在异族大战结束的几年之后，东方旭日就彻底的从神州武林消失了，在江湖也干净的没了一丝的影子，他只是在东方家留下了落辰刀和武学心法。但是，他在江湖武林的传说却并没有随着他的消失而消失，就连东方旭日的消失也成了一个谜，还有各种各样的版本流传，有的人说，东方旭日在对决和田承明时候，虽然打败了“和田神将”，却也重伤垂死，这几年一定在某个地方，闭关疗伤。还有的人说，东方旭日厌倦了江湖武林的浮名虚利且你争我夺而选择了隐居避世。甚至还有人说，因为东方旭日在异族大战中嗜杀成魔，被道教和佛家封印在了北原冰海的囚仙山，或者说是东方旭日自封在囚仙山。

    第三节囚仙山脉

    对于东方旭日消失在囚仙山的版本，江湖武林中的大多数人都比较相信。因为锻造落辰刀的绝大部分的材料就是出自这座山脉，就连落辰刀的本身的千年寒玄铁就是东方旭日在这座山脉中找到的。而且，除了冥罗城的迷失丛林，江湖武林中的那些消失的人，还有一个去处就是这座囚仙山。对于囚仙山，从古至今，整个的江湖武林素来都有用万分的敬仰敬畏，甚至可以说是，惧怕乃至与恐惧。因为囚仙山中，囚困的不是仙人，而是被道教和佛家共同封困的“武学魔罗”。而且还有道教和佛家的不世长老共同看管。而这些“武学魔罗”在没有被封困之前，出没于江湖武林的时候，他们一个一个的都代表着杀戮与地狱。因此，有人对这些“武学魔罗”的一句话批注就是：

    “一人一地狱，一武一阎罗”，而江湖武林对囚仙山的批注则是：

    “囚仙困魔卫正道，善恶一念祭武学；是非黑白无常论，天道人心撩日月”。

    还有要说的就是，江湖武林中人，最后一次听到关于东方旭日的消息就是他在北原冰海出现过。然而，世人不知道的是，东方旭日之所以出现在囚仙山，是因为他要与曾经的一位宿敌，即现在的朋友。说一声道别。而东方旭日之所以出现在北原冰海，是因为他要远走域外，去寻找和拼凑他那颗粉碎粉碎的心，以及心里面住着的那个人。

    而那个人，是一位女子，一位异族女子，她有一个神州大地的名字，叫做秦遥雨。而多年以后，神州大地消失了一个东方旭日，而在几千里之遥的域外异族，多了一个男子，并且这个男子在域外异族也成就了一段传奇，而这个男子有个异族的名字，叫做和田思雨。